Этнические процессы

Расчетные формулы и начальные данные

Nп/п	U, B	n	a	J, А	R, Ом	Примечания
		0,001	0,050	0,000
		0,001	0,050	0,000
		0,001	0,050	0,000
		0,001	0,050	0,000
		0,001	0,050	0,000
		0,001	0,050	0,000
		1,000	0,050	0,050
		1,500	0,050	0,075
		2,000	0,050	0,100
		2,300	0,050	0,115
		4,000	0,050	0,200
		5,000	0,050	0,250
		7,000	0,050	0,350
		10,000	0,050	0,500
		12,000	0,050	0,600
		15,000	0,050	0,750
		20,000	0,050	1,000
		25,000	0,050	1,250

Примеры расчетов:

Построение зависимости:

Вольт-амперная хар-ка:

Зависимость ln® = f(U^1/2)

Вывод:

В ходе данной лабораторной работы было исследовано влияние напряжения на сопротивление полупроводниковых материалов. Из построенных графических зависимостей видно, что до некоторой точки напряжение было недостаточным даже для измерения, из-за чего было взяло значение 0,001 деление по шкале прибора, чтобы показать, что сопротивление будет огромным. От некоторой точки ВАХ возрастает по экспоненциальному закону.

Хотя этнические общности отличаются устойчивостью, однако они не остаются неизменными. Изменения различных компонентов этноса (отдельных элементов духовной и материальной культуры), происходящие в ходе исторического развития, принято именовать этническими процессами.

Процессы, приводящие к изменению каких-то элементов и параметров всего этноса (или отдельных его частей), но не затрагивающие самого этнического существования, называются этноэволюционными процессами, или этнокультурной эволюцией.

Этнотрансформационными называются такие процессы, которые приводят к изменению этнической принадлежности тех или иных групп людей, к исчезновению одних и возникновению других этносов. Этнотрансформационные процессы выражаются в смене основного признака этноса – этнического самосознания. Такие процессы обычно протекают сравнительно медленно, но их результаты весьма значимы. Так, современная этническая карта Европы по своему содержанию не похожа на карты, показывающие расселение европейских народов в начале нашей эры или даже в начале второго тысячелетия нашей эры.

Этнические процессы подразделяют на две основные типологические группы: этническое разделение и этническое объединение. Процессы каждой из этих типологических групп могут быть и этноэволюционными, и этнотрансформационными.

Всем периодам истории общества было свойственно как этническое разделение, так и этническое объединение. Разделительные этнические процессы были особенно характерны для первобытного общества: рост народонаселения приводил к членению племен и расселению людей по земному шару. Лишь в некоторых регионах мира этноразделительные процессы продолжали и позже играть заметную роль. Так, переселение европейцев в Америку, Австралию и отчасти Африку сопровождалось формированием там новых этносов.

Этноразделительные процессы происходят в основном в двух формах: этнической парциации и этнической сепарации.

При этнической парциации происходит деление единого прежде этноса на несколько более или менее равных частей, причем ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым. Если в первобытную эпоху основной причиной этнической парциации был численный рост племен при одновременном истощении природных ресурсов, что обусловливало деление племен на территориально обособленные части, то в более поздние эпохи парциация чаще всего вызывалась расчленением разных частей этноса государственной границей. Очень показательна в этом отношении судьба средневековых норвежцев, точнее, потомков тех из них, кто навсегда покинул когда-то родину. Норвежские викинги двинулись в Англию, в северо-западную Францию и многие другие земли – от Ирландии до Руси и Византии. Викинги нередко поселялись на этих землях навсегда. Они основывали порой королевства, княжества и герцогства. Но всюду, где норманны селились среди других народов, они, в конце концов, сливались с этими народами в одно целое. Но вот на северном острове Исландии норманны не встретили народа, который они могли бы покорить, чтобы стать затем его частью. Остров был безлюден. На Фарерских островах Атлантического океана живет еще один маленький народ – фарерцы, как и исландцы, происходящий от выходцев из Норвегии, переселившихся сюда в богатом походами норманнов IX веке. В настоящее время в южно-азиатском регионе можно наблюдать начальную стадию формирования на месте одного прежде бенгальского народа двух новых наций – восточных бенгальцев (бангладешцев) и западных бенгальцев. Этническая парциация может происходить без утраты обособившимися частями этноса территориального соседства (например, разделение древнерусского этноса на русских, украинцев и белорусов) или сопровождаться миграциями и территориальным отрывом их друг от друга.

Под этнической сепарацией (от лат. separatio – отделение, разделение) понимается отделение от какого-то этноса его части (обычно сравнительно небольшой), которая со временем превращается в самостоятельный этнос. Этническая сепарация может быть вызвана различными причинами: переселением какой-нибудь группы исходного этноса, разделением этнической территории государственными границами, распространением на часть этноса иноэтнического влияния. Исландцы в основном ведут свое происхождение от группы норвежских мигрантов, переселившихся на необитаемую Исландию в IX-X вв. Франко-канадцы являются потомками маленькой группы французских колонистов, обосновавшихся в некоторых районах современной Канады в XVII – первой половине XVIII века.

Конфессиональные (религиозные) различия привели к тому, что в Эфиопии харари, будучи мусульманами, обособились от амхара, исповедующих христианство, а в Бирме араканцы-мусульмане отделились от бирманцев-буддистов.

В зависимости от конечного результата среди этнообъединительных процессов различают межэтническую консолидацию, внутриэтническую консолидацию, этническую ассимиляцию, межэтническую интеграцию.

В результате межэтнической консолидации близкородственных племен или иных небольших этнических групп складывались народности, а путем консолидации близких по языку и культуре народностей формировались многие нации. Примерами такого вида консолидации являются объединение восточнославянских племен в древнерусский этнос; тюркских племен Алтая (алтай-кижи, теленгиты, телеуты и другие малочисленные племена) – в алтайский этнос.

Под внутриэтнической консолидацией подразумевается процесс внутреннего сплочения более или менее крупного народа в ходе сглаживания различий между имеющимися внутри него субэтническими группами. Внутриэтническая консолидация происходит путем нивелирования диалектов, культурно-бытовых отличий в результате упрочнения общеэтнического самосознания. Этот вид консолидации в современных условиях сопровождается распространением образования на едином литературном языке, развитии соответствующих средств массовой информации, ростом профессиональной культуры. Межэтническая консолидация тесно связана с консолидацией внутриэтнической и может со временем перейти во вторую. Порой их бывает трудно отличить. Тем не менее, сущность этих процессов различна. В ходе межэтнической консолидации этническое самосознание изменяется, т.е. она носит этнотрансформационный характер; консолидация внутриэтническая не ведет к смене самосознания, т.е. она по своему существу этноэволюционна.

Процессы внутриэтнической консолидации в настоящее время широко распространены, причем они часты у этносов, весьма развитых в социально-экономическом отношении, и прежде всего, у европейских. Во Франции, например, быстро нивелируются такие группы французской нации, как бургундцы, савойцы, провансальцы, гасконцы. На юге страны французский язык постепенно вытесняет пока еще широко распространенный в сельской местности провансальский. В Италии все более сближаются между собой еще недавно существенно различавшиеся в культурном и диалектном отношении пьемонтцы, ломбардийцы, тосканцы, сицилийцы.

Внутриэтническая консолидация особенно характерна для процесса формирования наций.

Этническая ассимиляция – (лат. assimilatio – уподобление) – процесс, в ходе которого этносы или отделившиеся от них небольшие группы, оказавшись в иноэтнической среде, воспринимают язык и культуру другого этноса, постепенно с ним сливаются и причисляют себя к данному этносу. При этнической ассимиляции происходит полная или почти полная утрата ассимилирующейся группой исконных этнических свойств и столь же полное усвоение новых. Перемена этнического самосознания обычно считается конечной стадией этого процесса. Различаются естественная и насильственная ассимиляции.

Под межэтнической интеграцией понимается процесс сближения разных этносов без слияния их в единое целое. Межэтническая интеграция является результатом взаимодействия внутри государства или какого-нибудь крупного региона нескольких существенно различающихся между собой по языку и культуре этносов, которое приводит к появлению у них общих черт. Вследствие этого складываются особые межэтнические общности, представляющие собой группу этносов (суперэтнос), которые обладают элементами общего самосознания. Эти процессы характерны для всех длительно существующих полиэтнических государств. Они в той или иной форме отмечались в Римской, Османской, Российской империях. Межэтническая общность складывалась в Советском Союзе, этот процесс продолжается в Российской Федерации. Развертывание процессов межэтнической интеграции становится особенно интенсивным в эпоху зрелого капитализма, когда идет развитие и учащение всяческих сношений между нациями, ломка национальных перегородок.

В настоящее время межэтническая интеграция относительно интенсивно развертывается в некоторых развитых странах, например, в США, Канаде, Швейцарии, Испании. В ходе межэтнической интеграции в России формируется государственно-политическая многонациональная общность людей – россияне. Межэтническую общность россиян объединяют единая территория, общность экономической жизни, общие черты образа жизни, культуры, общий язык – русский, которым в настоящее время владеют 98% населения, общность исторических судеб и интересов. Россияне – общность многонациональная, объединяющая около 150 этнических групп. Следовательно, эта общность более широкая, чем нация. Межэтническая интеграция наиболее характерна для развивающихся стран Азии и Африки с их сложной этнической структурой населения. В рамках некоторых азиатских государств (Индия, Пакистан, Индонезия) формируются многомиллионные межэтнические общности. Идут процессы межэтнической интеграции в ряде стран Латинской Америки и Океании.

Этнодемографические процессы определяют динамику численности населения Земли. В целом она определяется его естественным движением, т.е. соотношением показателей рождаемости и смертности. В ряде же стран и частей света на изменение численности населения сильно влияют и миграционные процессы (в отдельные периоды истории в некоторых странах их воздействие может быть даже более значительным, чем влияние естественного движения). Так, в течение нескольких десятилетий XIX в. размер иммиграции в США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию был выше естественного прироста в этих странах. В Ирландии же, наоборот, несмотря на значительное превышение рождаемости над смертностью, население резко сокращалось из-за эмиграции.

Мировая демографическая ситуация характеризуется крайней неоднородностью. Если во многих промышленно развитых странах, в том числе – в некоторых странах Восточной Европы и СНГ, наблюдается снижение рождаемости, то для большинства развивающихся государств нормой являются высокие темпы прироста численности населения. Высокие темпы увеличения населения в мире сохранятся, главным образом, за счет его прироста в странах Африки и некоторых государствах Азии. Рождаемость на Африканском континенте сейчас самая высокая в мире – 46 человек на 1000 жителей (в странах Западной Европы – 14 человек). Важным элементом современного демографического процесса является «старение» населения. Если в 1950-х годах люди старше 60 лет составляли 7,7% населения планеты, то к концу XX столетия численность данной возрастной группы превысила 11%. Неравномерный рост населения заметно изменил к концу XX в. долю отдельных крупных регионов в общем населении Земли. Численность населения Зарубежной Европы составляет 10%, Зарубежной Азии – 59,0%, Африки – 13,4%, Северной Америки (без Мексики) – 5,0%, Латинской Америки – 9,2%, Австралии и Океании – 0,5%. По сравнению с 1950 г. доля Африки увеличилась в полтора раза. Что же касается всей группы развитых стран, то их доля в населении Земли упала до 21% (в 1950 – 32,9%), а доля развивающихся стран возросла до 78%.

Этномиграционные процессы представляют собой совокупность перемещений, совершаемых людьми разных национальностей между странами, регионами, городами, поселениями. Миграции ( от лат. migratio – переселение) различают внутренние (перемещения населения внутри страны) и внешние (из одной страны в другую).Употребляются также термины: иммиграция (от лат. imigrare – вселяться) – въезд иностранцев в какую-либо страну на постоянное жительство, и эмиграция (от лат. emigrare – переселяться, выселяться) – переселение из какой-либо страны в другую, вызываемые различными причинами (экономическими, политическими, религиозными.

Дата добавления: 2015-06-30