Никакой враждебности

ОЧИЩЕНИЕ ПУТИ

ЦЕЛИ ДВЕНАДЦАТОГО УРОКА

ПРОЩАЛЬНОЕ СЛОВО И БЛАГОСЛОВЕНИЕ

СОЗНАНИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВА - АБСОЛЮТНАЯ ВСЕСИЛЬНОСТЬ

Яснее понять, что такое исцеляющее сознание.

Добиться дальнейшего прогресса в развитии исцеляющего сознания.

Студенту, прошедшему этот курс, должно было ясно, что искусство исцеления - это нечто большее, чем простое овладение методами Духовного Обращения.

Он должен также понять, что самым важным при исцелении является мышление и что практиционер имеет дело только с ним. Отсюда естественно следует, что наши мысли являются резцом, с помощью которого Бесконечный Скульптор освобождает идеальную фигуру, заключенную в глыбе грубого камня.

Мы часто повторяем, что мысли - это и есть вещи. Практиционер постоянно старается произвести вещи, то есть результаты, при помощи своей мысли; следовательно, качество этих вещей будет зависеть от качества его мысли. Это качество есть его сознание; о нем мы уже говорили раньше, особенно в пятом уроке. Если сознание практиционера сильно ограничено, то и вещи, которые им создаются, будут невысокого качества. Если же оно высоко, то равно высоки будут его проявления.

Определить, что такое сознание, нелегко, и так же нелегко проследить пути достижения высокой степени сознания. Учитель может вести студента за руку при пояснении методов исцеления, но студент отвечает за развитие своего сознания сам и один проходит последние шаги, ведущие к достижению высокой степени сознания.

Сознание человека зависит от его понятия о Боге. Все, что мы знаем о Боге, определяется собственным опытом общения с Ним. Люди знают о Боге довольно много, но практиционер должен знать Бога непосредственно.

Под Богом мы понимаем, конечно, Бесконечный Управляющий и Созидающий Разум, стоящий за физической Вселенной и всю ее пронизывающий.

Высокое сознание есть высокое состояние ума, которому присущи качества Духа; поэтому достигнуть такого сознания можно, только освободившись от некоторых свойственных людям качеств.

Во-первых, должны уйти зависть, ревность, придирчивость, подозрительность, ненависть, обидчивость и страхи. Мы должны быть достаточно широки, чтобы понимать, что все люди стремятся к индивидуальной свободе, а человек жестокий или безнравственный просто слеп. Если бы эти люди смогли яснее увидеть реальные ценности жизни, они перестали бы быть жестокими эгоистами; поэтому они заслуживают жалости, а не осуждения.

Когда поймешь это, то не трудно будет прощать других людей. Мы же не ненавидим горбатого или косолапого. Понимая, что он страдает от уродства, мы жалеем его. Скверный характер есть умственное или духовное уродство, как и физическое. Поэтому мы прощаем его.

Дата добавления: 2015-07-02