Прославлять Бога на расстоянии мы можем, но поклоняться Ему на расстоянии мы не можем

Истинное поклонение происходит скорее в духовной, чем в физической плоскости.

То, что большинство верующих называют поклонением, на самом деле является прославлением: признательность Богу за Его величие и Его благость, благодарность за Его чудеса и благословения и прославление Его присутствия и силы. Славить Бога означает превозносить Его, оказывать Ему высочайшее уважение, приписывать Ему славу, величие и честь. Все это хорошо, правильно и надлежаще, но это не истинное поклонение. Прославление готовит путь поклонению, но многие верующие дальше прославления так никогда и не продвигались.

Истинное поклонение выходит за рамки прославления. Оно выходит за рамки песнопений, молитв и прочих физических действий, о которых мы склонны думать как о поклонении. Прославление приносит больше пользы нам, чем Богу. Оно подготавливает наш дух к поклонению, помогая нам привести свои тела в подчинение так, чтобы произошло истинное поклонение. До известной степени прославление помогает нам выйти из своего тела, из ограничений нашей плоти, чтобы наш дух мог поклоняться в абсолютной свободе. По той же причине прославление может также и отвлечь нас, если мы не будем внимательны.

Истинное поклонение всегда происходит дух к Духу — наш дух общается с Духом Божьим. Почти всегда оно происходит без слов. Поклонение — это состояние, когда мы теряемся в Боге. Если мы слишком увлечемся прославлением и выполнением каких-то других действий, которые заставляют нас сосредоточиваться на плоти, на физическом, мы не сможем всем сердцем войти в поклонение. Придет время, когда мы оставим физическое и будем общаться с Богом исключительно на духовном уровне. Прославление — это «стартовый ракетный двигатель», который поднимает нас со стартовой площадки, но на орбиту может выйти только дух.

Слово поклонение означает взаимоотношения, преклонение, обожание. Одним словом, поклонение означает интимность. Вот что отличает поклонение от прославления. Нет такого понятия, как отдаленная интимность. Прославлять Бога на расстоянии мы можем, но поклоняться Ему на расстоянии мы не можем. Прославление — понятие физическое, поклонение — духовное. Поклонение — это обмен на уровне личностей.

Бог есть любовь, и Он сотворил нас, чтобы мы принимали Его любовь. Так как мы произошли от любящего Бога, Который также является и дающим, то мы способны не только принимать любовь, но также и отдавать ее обратно. Поклонение происходит, когда Бог отдает любовь, а мы принимаем ее и отдаем обратно Ему. Наш дух взаимодействует с Духом Божьим, и происходит обмен любовью. Бог любит и отдает, мы принимаем и отвечаем, отдавая обратно Богу ту любовь, которую Он уже излил на нас.

Пребывая во Христе

Такой интимный обмен любовью, как этот, требует, чтобы мы оставались близки к Богу. Интимность невозможна на расстоянии. Тогда роль любящего Бога состоит в том, чтобы поддерживать нашу «связь» с Ним. Он источник для всего, что у нас есть, кем мы являемся и когда-либо надеемся стать. Ответы на все наши вопросы лежат внутри Бога. Решения всех наших проблем размещены в Боге. В Нем пребывает мир для наших смятений. У Бога есть ключ к каждой тайне и ко всему неизвестному. В Нем находится мудрость, знание и сама жизнь.

Именно об этом говорил Иисус, когда сравнивал отношения между Собой и Своими последователями с виноградными ветвями.

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь... Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам... Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Мо­его и пребываю в Его любви» (Ин. 15:1, 4-7, 9, 10).

Ветви виноградной лозы сами в себе жизни не имеют, их жизнь в лозе. Любая ветвь, отделившаяся от лозы, умрет, пото­му что она не может питать себя. Хотя именно ветви приносят листья и плоды, но они могут делать это только до тех пор, пока связаны с лозой. Жизнь, находящаяся в лозе, течет через ветви и побуждает их плодоносить. Никакая ветвь не может принести плод сама по себе. Точно так же и мы, как сказал Иисус, ничего не можем делать без Него. Мы — ветви, но Он — лоза, наш ис­точник жизни и плода. Все, что нам нужно, все, что мы можем когда-либо иметь, или все, кем мы можем когда-либо стать, — в Нем. Чтобы быть плодоносными и исполнить предназначение своей жизни, мы должны оставаться в живой, постоянной связи с Иисусом, нашей лозой.

Иисус заповедует Своим последователям: «Пребудьте во Мне, и Я в вас», а затем продолжает заповедь обетованием: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей» (Ин. 15:4, 10). Значит, пребывание во Христе обязательно для того, чтобы происходил обмен любовью между Господом и нами. Объяснение простое: мы должны оставаться в одном положе­нии — близко к Нему, чтобы иметь возможность полностью принимать Его любовь.

Дата добавления: 2015-07-02