Межличностное одиночество

Межличностное одиночество – это страдание, которое поражает человека вне зависимости от того, успешен ли он в социальной сфере, обеспечен ли материально, адекватен ли культурным условиям. Все может быть хорошо, но не в личных взаимоотношениях, где царят непонимание и нежелание понять друг друга, где тобой, возможно пренебрегают или не способны тебя оценить. Да и сам человек, тяготящийся одиночеством, может испытывать неспособность любить и быть открытым для своих близких: близких по родству или по месту проживания, но не по духу и не по душе.

В разделе о диалоге мы уже обсуждали вопрос о том, как научиться понимать другого, а, значит, уже назвали некие подходы к тому, как попытаться избежать межличностного одиночества. Сейчас стоит поговорить о еще не названной причине «одиночества в толпе» или, вернее, «одиночества среди людей»: это гипертрофия ролевого общения.

Ни для кого не секрет, что в ходе жизни мы играем множество социальных ролей – выполняем различные функции. Здесь есть роли конвенциональные (пассажир, пешеход, покупатель в магазине и т.д.) и роли межличностные (брат, отец, друг и т.п.). В большом городе человек очень часто пребывает львиную долю времени в конвенциональных ролях, где отношения строятся обезличенно: вас не знают по имени, и вы не знаете по имени ни продавцов в магазинах, ни водителей в автобусах. Вы – среднестатистическая единица, и никто не обратит внимания, если завтра вы не поедете по обычному маршруту или не зайдете в ларек купить батон. У людей, живущих по одному, и замкнутых в своих квартирах вообще может возникать впечатление, что их нет, что они не существуют, просто потому что их никто не знает и они никому не нужны. Именно поэтому так необходимы личные отношения – дружеские, приятельские, даже просто соседские.

Однако само по себе наличие личных отношений еще не избавляет от одиночества. Вспоминается старая шутка: «Одинокий с женой и тремя детьми ищет квартиру». Что ж, можно быть одиноким и в такой ситуации. Дело в том, что межличностные роли тоже могут быть гипертрофированы, когда за человеком закрепляется один и тот же тип поведения, и от него ждут одних и тех же наперед заданных реакций. А ведь мы меняемся, и в разные моменты испытываем разные состояния!

Нередко в компании приятелей роли бывают достаточно строго, хотя и негласно расписаны: кто-то выступает хозяйкой, кто-то – шутом, кто-то королевой, кто-то – поклонниками королевы и зрителями шута и так далее. Все привыкают к подобному раскладу и ведут себя соответственно. Но однажды «шуту» может быть грустно, тогда он станет одинок в обществе «друзей», которые только и ждут от него шуток. А свита однажды может перестать «играть королеву», и от «королевского величия» ничего не останется – это большой психологический удар! Чисто ролевые отношения легко разрушимы, и их разрушения оставляет «актеров» в одиночестве и слезах, если, конечно, не происходит перехода к реальным и чутким собственно-человеческим отношениям.

Гиперторофия ролевых отношений может выражаться в постоянном воспроизведении психологических «игр», прекрасно описанных Эриком Берном. Игры – это «повторяющиеся трансакции», то есть навязчивые взаимодействия, происходящие всегда по одной и той же схеме, каждый стремится здесь к определенному «психологическому выигрышу», который осуществляется за счет партнера по общению. «Выигрышем» обычно бывает чувство превосходства (хотя случаются и мозахистские «выигрыши»). Ярким примером такого рода дисгармоничных взаимодействий является игра «Песочный пирожок»: мальчик и девочка играют в песочнице, девочка нравится мальчику, и он хочет сделать ей что-нибудь приятное. Тогда она просит его: «Слепи мне песочный пирожок». Мальчик радостно лепит пирожок и преподносит его подружке. Она морщит нос и говорит: «Фи, какие у тебя грязные руки!»

В жизни людей такие схемы общения могут присутствовать постоянно. Естественно, что они создают глубокое чувство одиночества, эмоциональной неудовлетворенности и даже ведут к потере смысла существования. Выход из подобного тупика может быть найден только на пути перехода к открытым и искренним отношениям, к подлинной человеческой близости.

Дата добавления: 2015-07-02