Аввакума в его истинном смысле

Давайте же теперь прочитаем это великое библейское пророчество от

«Аллах Могучий и Славный от двух арабских городов Феман: -– Мекки и Медины грядет, и Он, - Святый – от горы двух беглецов Агари и Исмаила – горы Фаран явится. Покроет небеса величие Его, и славою Его Единого наполнится аравийская земля. Блеск Его величия и славы - как солнце, как солнечный свет в силе его; от рук Его - лучи спасения. Здесь - в Аравии тайник Его великой победоносной силы. Пред лицом Его идет язва гнева Его, по стопам Его - жгучий ветер. Он стал и поколебал землю язычников; воззрел - и в трепет привел народы заблудшие; вековые горы царств языческих распались, первобытные холмы селений неверных - опали; пути Его спасения – вечные: Един Он во веки веков! Грустными я видел шатры язычников Эфиопии; сотряслись палатки неверной земли Мадиамской.

8. Разве на реки язычников воспылал гнев Твой о Господи? Разве на реки - негодование Твоё, или на море нечестивых ярость Твоя, что Ты взошел на коней победоносных, на колесницы войны Твои грозные? О да! На заблудших и язычников гнев Твой и ярость Твоя! 9. Ты, Господь миров натянул лук Твой по клятвенному обетованию, данному коленам прежде. Ты, выступил потоками рассекая землю. 10. Увидевши Твое учение святое вострепетали горы царств языческих, ринулись воды народов заблудших; бездна преисподни дала голос свой, высоко подняла руки, принимая в недра свои грешников. 11. Солнце Истины Твоей о Господи, и луна веры Твоей вознеслись в зенит славы и встали навсегда на месте своем пред светом летающих стрел Истин Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Истин Твоих. 12. Во гневе шествуешь Ты по земле и негодовании попираешь народы мятежные. 13. Ты грозно выступаешь для спасения народа Твоего в аравийского, для спасения помазанного царя Твоего - пророка последнего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома отвергшего Твоего царя и пророка обнажая его дом беззаконий от основания до верха» (Аввак. 3; 3 - 13).

О, разумный читатель! При самом страстно желании невозможно найти в этом пророчестве от Аввакума хотя бы атом вести о христианстве или иудействе, воистину ни христиане и ни иудеи не имеют абсолютно никакого отношения к великой религиозной исламской славе Аравии, ибо все оно - о пылающем солнце и щите веры святого Ислама и его святого пророка Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!)! И, если христиане и иудеи и имеют отношение к аравийскому делу ислама, то только как его ярые отвергатели и гонители! О мусульмане! Подумайте сами, какие еще христианам нужно, предъявить библейские же свидетельства высочайшей истинности и божественности пророка Ислама, чтобы они уверовали и спаслись?! Неужели им недостаточно свидетельств пророков Моисея и Аввакума?! Или они хотят, чтобы камни возопияли к ним?! Или они хотят, чтобы Сам Аллах Всевышний с сонмами ангелов явился к ним во свидетельство?! Неужели они воочию не видят, что святой пророк Ислама Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) - не сон, не мираж, не грезы религиозного фанатика, а вот уже 1426 года - несокрушимая свершившаяся библейская реальность, - с которой они (о ужас!) столько же лет воюют, воюют и воюют? Итак, наше дело - представить, а их – поразмыслить и выбрать! О, добрые христиане, молитесь! И - думайте, думайте и думайте! Ибо, теперь, как никогда, нужны ясная голова и твердая воля, чтобы решительно раз и навсегда отбросить "мерзости беззакония" христианства и его непостижимое восстание против предвещенного пророком Аввакумом сияющего святого пророка Бога Всевышнего от горы Фаран.

Глава 8

Моисей: ослепительное явление величайшего библейского святого

пророка из центральной Аравии!

Это пророчество прямое продолжение предыдущего пророчества пророка Аввакума о солнце Истины Бога и о тайнике божественной силы в Аравии. Напомним, Исмаил, первенец Авраама (мир им!) праотец арабов поселился в пустыне Фаран и, согласно Корану (2;121) и арабскому преданию, вместе со своим отцом основал место поклонения – святилище Аллаха - храм Кябу. «И первым домом поклоненья, что был назначен для людей, Был тот, что в Мекке, - благословенья полон, путеводитель всех миров» (Коран 3; 96. Пор..). Вокруг этого храма и вырос постепенно город благородная Мекка. Вот библейские стихи на эту тему: «Бог был с отроком (Исмаилом!); и он вырос и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. Он жил в пустыне Фаран» (Бытие 21;20,21). «Вот имена сынов Измаиловых, имена их по их родословным их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их. Лет же жизни Измаиловой было 137 лет, и скончался он, и умер и приложился к народу своему, они жили от Ховилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицом всех братьев своих» (Бытие 25;15-18). Итак, фаранская пустыня - библейская родина арабов. И великое будущее было обещано этой земле. Изрек великий пророк Моисей (мир ему!) в своем последнем обращении к народу:

«Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своей: Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана, и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона» (Втор. 33;1,2).

Итак, в этих словах великого пророка, принесшего закон Господа Бога иудеям и христианам, предстает пред нами стратегический план Бога Всевышнего, в котором Он открывает нам тайну и порядок важнейших, грядущих явлений Его великих пророков к народам мира.

Явление первое: "Господь пришел от Синая". Это явление пророка Моисея, получившего божественный закон на горе Синай.

Явление второе: "Открылся им от Сеира". Это явление пророка И. Христа из восточного Египта, ибо сказано в Евангелии: «Из Египта воззвал Я сына Моего». (Матф. 2;15). Сеир - это область восточного Египта ниже Палестины.

Явление третье: "Воссиял от горы Фарана, шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона". Это явление пророка Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) от горы Фаран в фаранской пустыне, что в центрально-западной части аравийского полуострова, ибо было обещано в Библии: в Аравии в стране смертной тени свет великий спасения воссияет! (Ис 9; 1-2). Согласно общей библейской системе «Огнь закона» с которым воссиял тот, - который «шел со тьмами святых» может быть только и только Огнь Закона Новой песни ниспосланной сынам Исмаила. Огнь закона побеждающих в последние дни.

Слово Фаран переводится с арабского - два беглеца. В данном случае два этих беглеца они - Агарь и её сын Исмаил (Быт. 21; 10-14). Несомненно, Библия - Книга великой сокрытой мудрости, и все её тексты внутренне связаны между собой каким - то самым неожиданным и удивительным образом. Велик Аллах Святой и Мудрый, совершающий что пожелает! Как мы видим, даже само название великой аравийской пустыни оказалось изначально привязанным Всевышним к библейской истории египтянки Агари и её потомства от Авраама - друга Аллаха. Таким образом, истинное смысловое прочтение этого пророчества будет следующее: "Воссиял от горы двух беглецов Агари и Исмаила - горы Фаран, шел со тьмами святых (мусульман), одесную Его огнь закона Св. Коран". Чтобы читателю было понятно, почему надо понимать именно: "шел со тьмами святых мусульман, а не иудеев или христиан", и почему надо понимать именно: "одесную Его огнь закона Св. Коран", а не что-то другое, приведем ещё одно замечательное библейское пророчество:

"Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он (Иерусалим) с детьми своими в рабстве" (Гал. 4;25).

Здесь: 1) Гора Синай - место получения пророком Моисеем (мир ему!) божественного закона. Стало быть, от "Агари означающей гору Синай в Аравии", должен произойти пророк - получатель божественного закона.

2) Иерусалим - город пророков. Стало быть, от Агари которая "соответствует нынешнему Иерусалиму" произойдут новый Иерусалим и пророки. И действительно, от семени Агари основались благородная Мекка и произошли пророки Аравии: Исмаил и Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!).

3) Слова "Иерусалим с детьми своими в рабстве" - отражают проклятое Богом в Библии языческое поклонение иудейского народа на высотах лжебогам языческих народов. То есть эти слова означают: от Агари произойдет уже новый Иерусалим, свободный от иудейского рабского поклонения на высотах чужим богам! Вот что есть такое благородная Мекка по Библии. Изрек посланник Аллаха Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!): "Дьявол отчается от того, что будет бессилен привести Аравию к поклонению лжебогам, но он сможет только сеять между арабами войны" (Муслим).

4) Кроме того, ещё слово Агарь на арабском и еврейском - Хажар, переводится - камень!

Вот он тот роковой: "Камень, который отвергли строители, (христиане и иудеи!) тот самый сделался главой угла; это от Господа, и есть дивно в очах ваших" (Мтф. 21; 42).

Да, увы, случилось чудовищно трагическое: - заблудшие христиане отвергли заветный камень нового библейского святого Иерусалима - Мекку, и тем самым отвергли свое спасение. Неисповедимы пути Господни!

Кроме всего этого, полное соответствие Мекки Иерусалиму состоит еще в том, что в г. Мекке, как и в Иерусалиме расположены две святые горы, именуемые: "Сафа" и "Марва". Эти мекканские "Сафа" и "Марва" - суть иерусалимские "Сион" и "Мориа"; они даже также переводятся, соответственно: "Сафа" - "Камень"; и "Марва" - "Место видения". Таким образом, на сегодняшний день главные святыни Господа миров: святое святых иерусалимской горы Мориа со святым храмом, и две святые горы нового Иерусалима Мекки с храмом - находятся в руках святого мусульманского народа, и, согласно всем библейским пророчествам, у них и останутся навсегда! Итак, благородная Мекка, - новый библейский Иерусалим свободный от поклонения языческим лжебогам!

Христианские богословы утверждают, что в словах: "Воссиял от горы Фарана, шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона" речь идёт об израильском народе странствовашем 40 лет в пустыне под водительством пророка Моисея. Покажем, что это утверждение категорически не соответствует библейским пророчествам. Согласно им, пребывание иудеев в пустыне Фаран сопровождалось их троекратным восстанием против Воли Бога, и Он дважды поражал огнем и язвою этот мятежный народ, а в третий приговорил его к смерти в пустыне.

1) "Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана. И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь" (Числа 11; 1-2).

2) "Мясо еще было на зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ и поразил Господь народ весьма великою язвою. И нарекли имя место сему Киброт-Гаттава, ибо там похоронили прихотливый народ" (Числа 11; 33-34).

3) "И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: доколе злому обществу сему роптать на Меня? В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от 20 лет и выше, которые роптали на Меня, не войдете в землю, на которую Я подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефоннииина, и Иисуса, сына Навина (Числа 14; 29-30). "Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут" (Числа 14; 35).

Итак, о читатель, рассуди по здравому смыслу: согласно этим пророчествам поголовно весь, повторяю, поголовно весь иудейский народ старше двадцати лет, кроме двоих - "Халева, сына Иефониина, и Иисуса, сына Навина", восстал против воли Бога войти в Палестину и стал неверным! Потому что неисполнение приказа Бога - это неверие в Него.

"И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? И доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди него? Поражу его язвою и истреблю его, произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его" (Числа. 14; 11-12).

Эти библейские слова Бога прямо обвиняют иудеев в неверии в Бога Всевышнего, если бы этот взбунтовавшийся против Бога народ сохранил хоть какую-то веру, Милосердный Бог не приговорил бы его к смерти. Таким образом, среди этого вышедшего из Египта многотысячного иудейского народа оказалось только двое, повторяю: только лишь двое святых! Коран подтверждает эти библейские стихи: «На сорок (долгих) лет она запрещена им будет. Блуждать им бесприютно по земле, Ты ж не скорби об этом злом народе» (Коран. 5; 26).

Эта история случилась практически сразу после выхода иудейского народа из Египта. Итак, констатируем: выражение: "Воссиял от горы Фарана, шел со тьмами святых" никак не может быть отнесено к этому мятежному иудейскому народу. Святой пророк Моисей (мир ему!) шел по пустыне не со тьмами святых, а со тьмами нечестивых мятежников прямо восставших против Бога.

Все мы, несомненно, твердо знаем одно: во всей истории человечества было только одно явление могучего пророка от горы Фаран двух беглецов Агари и Исмаила в фаранской пустыне,- это явление святого воина из Кидара, посланника Аллаха "печати пророков" Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!). Именно Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) воссиял от горы двух беглецов - Фаран, вспомним знаменитую пещеру Хира у Мекки, где пророк получил свое первое божественное откровение. Именно пророк Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) после того, как он бежал из Мекки от мечей арабов язычников, уже через немного лет победно шел со "тьмами святых" своих сподвижников "асхабиль киром" числом 10 тысяч на Мекку и был одесную (справа) его "огнь божественного закона" – Новая песнь - Св. Коран! О, добрые христиане! Если вы действительно взыскуете правду Бога живого, то скажите - где в вашей истории это обещанное Библией ослепительное явление пророка от горы Фаран со "тьмами святых" и огнем "божественного закона"? Несомненно, И. Христос (мир ему!) не имеет никакого отношения ни к горе Фаран, ни к вашим беззакониям! Истинно, пророк Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) является истинным пророком, несущим огнь последнего божественного завета, но никак не И. Христос! Величие явлений трех великих пророков в пророчестве Моисея идет по возрастающей: Моисей (мир ему!) - пришел, Христос (мир ему!) - открылся, и, наконец, Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) - воссиял! Вот вам божий ответ на вопрос: кто есть кто в своих степенях перед Аллахом! «Послал Он Своего пророка с руководством (для указания прямой стези) и истинной религии (Единобожья), и чтоб явить её превыше всех религий. Поистине Господь - достаточный свидетель! И Мухаммед – посланник Божий…» (Коран 48; 28 - 29), и: "хотама набий" - печать пророков! Несомненно, «воссиявший от горы Фаран и шедший со тьмами святых» согласно системному учению Библии, это - орел муж правды от дальней страны востока, последний посланец Бога - побеждающий в конце времени. Альтернативы этому стратегическому положению нет, и не будет вовек!

Глава 9

Дата добавления: 2015-07-02