Рабы спросят тебя обо Мне, то Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он

Придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает. Кто

Джинна, или для могилы.

Ширк в поклонении Всевышнему Аллаху.

Сказал Всевышний: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали

сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает», (сура

«Женщины», 4:48).

Сказал Всевышний: «Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах

запретил Рай. Убежищем для него – Огонь, и нет для неправедных помощников»,

(сура «Трапеза», 5:72).

И из ширка – жертвоприношение не Аллаху, подобно жертвоприношению для

_____________________________________________________________________________

Величайшая разновидность вероотступничества – ширк в поклонении Аллаху, при

котором наряду с Аллаху поклоняются и чему-либо другому, как например совершают

жертвоприношение не Аллаху, дают обет не Аллаху, или же совершают земной поклон не

Аллаху, или мольба о спасении не к Аллаху, в то время как никто не способен на это

кроме Аллаха. Это величайшие разновидности вероотступничества. Сказал Всевышний:

«Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил Рай. Убежищем для

него – Огонь», (сура «Трапеза», 5:72); «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему

же приобщает сотоварищей Аллаху, тот совершает великий грех», (сура

«Женщины», 4:48); «А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое

заблуждение», (сура «Женщины», 4:116).

4 سورة النساء آية: 48

5 سورة المائدة آية: 72

ننوااققض االإلإسلالامم

Страница 8

Ширк – опаснейшая из разновидностей вероотступничества. Это поклонение не

Аллаху с одним из видов поклонения: с мольбой, жертвоприношением, обетом, с

мольбой о спасении и мольбой о помощи в том, на что не способен никто кроме Аллаха,

Возвышен Он и Велик. Это обращение с мольбой к мѐртвому, обращение с мольбой о

спасении к могиле, взывание о помощи к мѐртвым – всѐ это опаснейшие виды

вероотступничества и величайшие из них. И это есть во многих, приписывающих себя к

Исламу, они возводят мавзолеи и совершают обход вокруг них, совершают для них

жертвоприношения, дают им обеты, и ищут приближения к ним, и говорят, что они

приближают их к Аллаху, а они ищут приближения к мавзолеям и умершим, и тем самым

желают они приближения к Аллаху, Возвышен Он и Велик. Почему же не ищут они

приближения к самому Аллаху и не оставят эти погребения? Пусть приближаются они к

Аллаху, ибо Он близок и отвечает взывающим. Зачем приближаетесь вы к творениям и

говорите: Творения приближают нас к Аллаху. Разве Аллах, Возвышен Он и Велик,

далѐк? Разве Аллах закрыл двери для ____________взывающих? Разве Аллах не знает о творениях и не

слышит их, и не видит того, что совершают они?

Аллах, Преславен Он и Возвышен – близок и отвечающий на мольбы – «Если Мои

взывает ко Мне», (сура «Корова», 2:186). «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я

отвечу вам», (сура «Прощающий, 40:60). Поистине, Всевышний Аллах близок и отвечает

на зов молящегося. Так почему же они уходят и взывают не к Аллаху? Они говорят: Этим

мы приближаемся к Аллаху. «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они

приблизили нас к Аллаху как можно ближе», (сура «Толпы», 39:3). Смысл этого: словно

Аллах знает и не ведает о них. Таким образом шайтаны из джиннов и людей

приукрашивают это для них, хотя они и приписываются к Исламу и свидетельствуют, что

нет бога, кроме Аллаха, но однако становятся тщетными их деяния в виду большого

ширка, и выходят они из религии Ислам, хотя они и молятся, и держат пост, и совершают

Хадж, и кто не взглянет на них – подумает что они мусульмане.

И становится очевидным знание этого – знание того, что придание сотоварищей

Аллаху, Возвышен Он и Велик – опаснейший и величайший из грехов. И не смотря на его

опасность и его зло, попадают в него многие из приписывающих себя к Исламу. Они не

именует его именем «ширк», а именуют его «тавассулем» (поиск приближения к Аллаху),

поиском заступничества, и именуют его другими названиями помимо ширка, но однако

имена эти не изменяют его истинной сути, и ширк есть ширк. И это – опаснейшая его

разновидность, и многие виды его очевидно представлены в Книге Аллаха, и в сунне

посланника Аллаха, с призывом и предостережением от него, и угрозой наказания за него.

Нет ни одной суры в Коране, в которой не было бы предостережения от ширка. И вместе с

тем они читают Коран, и не отдаляются от ширка.

И быть может скажет некто: Они (могилопоклонники) невежды, и оправдываются

по невежеству. Но мы скажем: Они изучают Коран, выучивают наизусть и читают Коран,

и над ними установлен довод посредством донесения до них Корана: «Этот Коран дан

мне в откровение для того чтобы я предостерѐг посредством его вас и тех, до кого он

дойдѐт», (сура «Скот», 6:19). Над всяким, до кого дошѐл Коран, установлен довод, и ему

Дата добавления: 2015-07-02