Посланники в Коране

Ислам не делает разграничения между посланниками

Некоторые люди, заявляющие, что они следуют за каким-либо одним посланником, могут предубежденно относиться к другим посланникам. Однако Ислам вменил в обязанность каждого мусульманина почитать всех пророков и посланников (мир им), поэтому любое предубеждение или непочтительность к одному из них противоречит сути Ислама:

"Посланник верит в то, что Бог открыл ему, и знают это праведные люди, и верят в Бога, ангелов его, в (святые) Книги и в пророков. «Не знаем мы различий средь пророков, – говорят они, – Тебя мы слышим и предались! Лишь от Тебя прощенье нам, и лишь к Тебе мы все вернемся»."
(Сура 2, аят 285)

Итак, мусульманин любит Мусу и 'Ису (мир им) точно так же, как он любит Мухаммада , и относится к ним с таким же уважением и почтением.

Иудей, который принял христианскую веру, ниспосланную 'Исе, не потерял Мусу, а вместе с ним приобрел еще и 'Ису. Христианин, который сегодня примет Ислам, не только не потеряет Иисуса и Моисея, а приобретет с ними еще и Мухаммада.

Да благословит Аллах Мухаммада и всех пророков и посланников.

Мусульманин верит, что Коран – слово Аллаха, что оно ниспослано Мухаммаду на его языке через ангела Джибрииля, и что Мухаммад передал это послание людям в том же виде, в котором получил его, и что обложка книги вмещает весь Коран таким, каким он был ниспослан через Джибрииля. А тот, кто отрицает что-либо из Корана или сомневается в нем, считается отрекшимся от Ислама.

В Коране упомянуты двадцать пять пророков (мир им), их имена перечислены в пяти аятах:

"Таков тот довод, что Мы дали Ибрахиму против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой истинно и мудр и (все) знающ! И дали Мы ему Исхака и Йакуба и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую Нуху указали. И из его потомства – Дауду, Сулейману и Ай'йюбу, и Йусуфу, и Мусе, и Харуну. Так воздаем Мы тем, кто делает добро. И Закарие, и Йахйе, и Исе, и Ильйасу – ведь они все – из ряда правоверных. И Исмаилу, Аль-Йасау, Июнусу и Луту – их всех возвысили Мы над мирами."
(Сура 6, аяты 83-86)

"Напомни об Идрисе в этой Книге. Поистине, он праведником был – пророком. И вознесли его Мы высоко (над остальными)."
(Сура 19, аяты 56-57)

"…И к адитам – брата их Худа."
(Сура 7, аят 65)

"…И к самудянам – брата их Салиха."
(Сура 7, аят 73)

"…И к мадйанитам – брата их Шу'айба."
(Сура 7, аят 85)

"И Исма'ила, и Идриса, и Зу-л-кифла... Все – из терпеливых."
(Сура 21, аят 85)

Еще Коран упомянул об Адаме, явно не называя его посланником, однако мы можем сделать вывод из аятов, в которых он упомянут, о том, что он вероятнее всего был посланником.

Их двадцать пять. Одни были упомянуты только по их именам, как Идрис и Зу-ль-кифль, другие – с кратким повествованием о них, как Исмаиль, Исхак и Йунус, а третьи – с подробным повествованием, как Ибрахим, Муса, Йусуф и 'Иса.

Все повествования о пророках в Коране являются достоверными, и в них следует верить:

"Вот – посланники! Одним Мы дали преимущество перед другими. Из них были такие, с которыми говорил Аллах и вознес некоторых из них степенями."

Дата добавления: 2015-07-02