Регламент праздничной молитвы

СТАТУС, МЕСТО И ВРЕМЯ ПРАЗДНИЧНОЙ МОЛИТВЫ

ОБОСНОВЫВАЮЩАЯ МОЛИТВУ МУДРОСТЬ

Праздничная молитва по окончании месяца Рамадан – это один из внешних признаков религии, одна из особенностей общины Мухаммада. Через неё воздаётся благодарность Господу за возможность поститься в Рамадан. В праздник также звучит зов к взаимному расположению, к взаимному милосердию мусульман, к единству и чистоте душ.

Праздничная молитва – это «фард аль-кифая», т. е. обязанность, выполнение которой предписано всем, с учётом возможности каждого. Это в высшей степени желательное действие со стороны каждого мусульманина и мусульманки. Пророк, праведные халифы и наши праведные предшественники никогда не пропускали её. На молитву двух праздников (Разговения и Жертвоприношения) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выводил всех: детей, стариков, мужчин и женщин. От Умм ‘Атыйи сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал выходить на эту молитву всем женщинам и даже тем, у которых были месячные [20]. (аль-Бухари и Муслим).

Время праздничной молитвы начинается с того момента, когда солнце восходит на высоту копья, и длится оно до полудня (т. е. до зенита).

Место совершения праздничной молитвы. Праздничная молитва по Сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершается на открытой местности, специально отведённой для праздничных молитв, расположенной вблизи города или села, а в мечети она совершается только при необходимости. Так поступал посланник Аллаха, о чём сказано в хадисах имамов аль-Бухари и Муслима.

Сообщается, что Абдулла ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах) сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,сказал: «В (молитве) Разговения такбиров (в первом рак‘ате) – семь, а во втором – пять и (суры) следует читать после них» ”. (Абу Дауд, Ибн Маджа).

Относительно количества такбиров в праздничных молитвах среди учёных существуют разногласия, но вышеупомянутое количество считается более достоверным. Когда Абу ‘Иса спросил имама аль-Бухари об этом хадисе, он сказал: “Нет в этой главе более достоверного хадиса, чем этот”.

Имам аль-Багъауи сказал: “Большинство учёных из числа сподвижников и их последователей считают, что в первом рак‘ате семь такбиров, не считая такбира аль-Ихрам [21], а во втором пять, не считая такбира, который произносится при вставании, и они произносятся до чтения (сур). Это передаётся от Абу Бакра, ‘Умара и ‘Али (да будет доволен ими Аллах)”. Относительно поднимания рук во время такбиров также существуют разногласия, но на эту тему есть достоверные хадисы от Ауза‘и и Малика, подтверждающие поднятие рук.

Праздничная молитва предшествует проповеди и совершается в два рака’ата без азана и икъама.

Дата добавления: 2015-07-02