I- часть

Религия.

Ученые единодушны в том, что религиозные верования тесно вплетены в жизнь человека. Однако они расходятся во мнениях относительно фундаментальных корней религий, а так же тех факторов, которые сыграли первостепенную роль в ее становлении и развитии. В целом их суждения основываются на изучении первобытных верований и представлений, вследствие чего выводы, к которым, в конечном итоге, они приходят, носят ошибочный и нелогичный характер.

Справедливости ради, следует отметить, что на развитие и становление отдельных вероучений оказали свое влияние социальные и иные факторы. Однако было бы неверно приписывать материальным факторам главенствующую роль в формировании религиозного мышления.

Вне всякого сомнения, одним из факторов, приведших к возникновению антирелигиозных идей и отрицанию Бога, явились ложные учения и неверные представления о роли религий у некоторых ее создателей.

С самого своего рождения человека загоняют в рамки мышления того общества, в котором он будет существовать. Рамки этого общества во многих своих проявлениях и случаях не всегда могут отвечать всем запросам человеческой сущности. Почему же это происходит? Если мы начнем рассуждать, пользуясь здравым смыслом, отбросив все чувственные комплексы, то первое что мы сделаем, спросим себя - почему «Я», человек живу именно по этим законам, кто придумал эти законы, и кто обязал меня жить по этим законам?

Установление законов зависит не только от совершенства всех параметров существования человека, но также от знания других существ, с которыми человек имеет дело. Для этого также нужно знание общества и его сложных связей. Более того, законодатель должен быть полностью лишен таких недостатков, как амбиция, эгоизм, личные склонности и желания, которые ведут к осложнениям и препятствуют приобретению совершенных знаний. Именно факторы и помехи, подобные этим, приводят к различному пониманию и оценке добра и зла, определению и осуществлению правосудия.

По причине того, что ни одно из мировоззрений не преуспело в определении человеческой сущности, любая попытка в области законодательства обречена на неудачу и поражение.

Если рассмотрим историю законодательства народов мира, то увидим, что многие законы, явившиеся результатом внимательного рассмотрения и продолжительного изучения со стороны выдающихся экспертов, значительных научных и интеллектуальных средств с течением времени и с появлением более точных исследований были признаны ошибочными.

Законы, общественная полезность которых вчера признавалась доказанной, сегодня становятся явно неподходящими и даже вредными. Вместо них появляются новые своды законов, которые в свою очередь будут исправлены и пересмотрены - в соответствии с развитием науки и мировоззрения.

Дело в том, что ошибки и недостатки обусловлены их недостаточным внутренним содержанием в юридических системах, созданных человеком, они не способны обеспечить различные нужды человека и передового общества.

Совершенно очевидно, что недостатки и несовершенства присущи всем системам в мире - созданные человеческими законами. Моральные и материальные недостатки приводят к разложению, которое убивает человека как личность. Несовершенство и незаконченность человеческих законов - достаточное доказательства этому.

Представьте различные толкования таких слов, как «мир»,

«справедливость» и «равенство», и то, как эта интерпретация, проделанная каждым человеком или группой людей, соответствуют его мировоззрению или мышлению. Обычные люди воспринимают эти истины ясно и по человечески, а правители и руководители общества понимают данные термины и понятия, связанные с ними, совсем иначе.

Критерием для определения или принятия того или иного закона являются, зачастую, так называемое «общее число голосов», а что же делать тем людям, которые были против принятия того или иного закона. Одним словом законы принятые одними людьми могут не удовлетворять других людей. Кто же выступит в роли такого судьи - законодателя, после решения которого, все субъекты и объекты, существующие на данный момент, будут сосуществовать в гармоничном сбалансированном виде? Естественно этот законодатель должен отличаться от нас с вами, а именно: он должен знать все о человеке, знать его природу, знать его душу и помыслы, знать то, что нас окружает, он должен быть намного разумней людей, одним словом быть совершенным во всем. Кто из людей обладает этими качествами? Никто!

Законодательная власть, таким образом, может принадлежать только Богу, Всеведающему и Всезнающему, Он ведает все о человеке и его отношениях с миром и другими существами, Он всеведущ и всезнающий о происходящем с человеком и миром, Он точно знает обстоятельства, которым подчиняется человек, и пределы его совершенства, Он вознесен над всем сущим, вознаграждая и наказывая.

Анализ путей развития человеческой жизни и познаний показывает, что человек приобщился к религии раньше, чем стал пользоваться методом рациональной дедукции.

Но, что каждый из нас подразумевает под понятием Религия? Чаще всего это понятие ассоциируют с чем то отчужденным от реальной жизни или, непонятным, как кажется для простого человека, образом мышления, действия, образом жизни. Одним словом, понятие религия для большинства из нас сводится к пониманию «священнослужительства» - обрядовой стороне данного вопроса, и очень многим свойственно думать, что Религия подходит только для очень ограниченного круга людей, и не может вписываться в так называемые – «нормальные условия жизни». Примерно к такому пониманию сводится, в настоящее время, понимание Религии и ее роли в жизни человека и общества. Но как Религия трактует сама себя, а точнее сказать как понятие - РЕЛИГИЯ - трактуется самим Творцом.

В действительности - РЕЛИГИЯ - это Закон Бога, по которому должен жить каждый на этой земле. Закон Бога - Священное учение - система мысли - которая держится на вере, действии и на знании физического, духовного и материального параметров человеческого существования, которое находится в пределах возможностей человеческого восприятия.

Человеческое существо приближается к истинному счастью, его рост и возвышение становятся возможными только тогда, когда его постоянные и основные потребности признаны, удовлетворены и сохранены в сбалансированном виде. Именно эту функцию - выполняет Религия.

Закон Бога - Религию, нужно рассматривать как полноценный Закон, рассматривающий все стороны бытия человека, общества и мира, а именно: Политика, Экономика, Социальная сфера, Физическое устройство мироздания, Наука, Религиозный обряд - вот основные параметры, которые лежат в основе истинного понимания, и осознания понятия Религия. Простой же свод этических и обрядовых норм, без рассмотрения и упорядочения, физического, духовного, материального факторов, присущие человеку, обществу и миру, нельзя называть Религией.

Отринутая от своего первичного предназначения, Религия становится, как раньше, так и теперь, выгодным инструментом в руках демагогов и спекулянтов, стремящихся поработить народы. Однако злоупотребление Религией не должно давать отступникам повод подвергать беспощадной критике все, что связано с Религией. Необходимо проводить четкое различение между извращенным религиозным учением, состряпанным для оболванивания масс, и подлинной, конструктивной Религией.

Дата добавления: 2015-07-02