Четыре другие модели поведения являются дополнительными, так как встречаются достаточно редко

Старые холостяки. Поскольку слишком мало мужчин старше сорока лет никогда не были женаты, по столь малочисленной группе трудно сделать точное заключение.

Воспитатели. Видят смысл жизни в том, чтобы заботиться об общине (священники, врачи-миссионеры), или посвящают себя заботам о семье, хотя обычно это делают жены.

Скрытые дети. Избегают процесса взросления и остаются привязанными к своим матерям, даже став взрослыми.

Интеграторы. Пытаются сбалансировать свои амбиции с искренними обязательствами по отношению к семье, включая разделение обязанностей в заботе о детях и сознательную работу, направленную на сочетание материальной независимости с моралью и полезностью для общества. Подобная внутренняя борьба естественна для людей, находящихся в переходе к тридцатилетнему возрасту. Наверное, нельзя достичь интеграции в жизни до тридцати пяти лет. Такую модель поведения можно выбрать только в том случае, если сильно этого желаешь. Будущий интегратор часто не в силах совладать с противоположно направленными силами. В тот момент, когда обычный мужчина начинает искать новые возможности расширения своего внутреннего мира, интегратору необходимо еще освобождаться от старого багажа. С раннего детства он привык решать задачи на основе математической модели. Он приспособлен к жизни в такой среде, где чувствам предпочитают факты, а компетентность ценится выше человеческих взаимоотношений, и хорошо адаптируется в современном постиндустриальном обществе, в котором следует выполнять правила, подчиняться системе и твердо стоять на ногах, нужно быть безразличным и рационалистичным.

1. Экзистенциальные и психологические проблемы «кризиса 40 –летия»

Еще несколько десятилетий тому назад считалось, что в зрелом возрасте у человека нет значимых проблем, связанных с развитием личности, а зрелость считалась временем достижений. Однако работы Левинсона “Сезоны человеческой жизни”, Нейгартена “Осознание зрелого возраста”, Ошерсона “Печаль о потерянном “Я” в середине жизни”, а также изменения в структуре заболеваемости и смертности в этот возрастной период заставили исследователей по иному посмотреть на психологию зрелости и назвать этот период “кризисом зрелости”. [8, С.23]. В этом возрастном периоде доминируют потребности самоуважения и самоактуализации (по A. Maslow). Наступает время подведения первых итогов сделанного в жизни. Э. Эриксон считает, что для этой стадии развития личности характерна также забота о будущем благополучии человечества (в противном случае возникает безразличие и апатия, нежелание заботиться о других, самопоглощенность собственными проблемами). [4, С.53]. В эту пору жизни возрастает частота депрессий, суицидов, неврозов, зависимых форм поведения. Смерть сверстников побуждает к размышлениям о конечности собственной жизни. По данным различных психологических и социологических исследований, тема смерти актуальна для 30% -70% лиц этого возраста. Неверующие сорокалетние понимают смерть как конец жизни, ее финал, однако даже они считают себя “чуть-чуть бессмертнее других”. Для этого периода также характерно чувство разочарования в профессиональной карьере и семейной жизни. Это обусловлено тем, что как правило, если ко времени наступления зрелости не реализованы поставленные цели, то они уже мало достижимы. А если реализованы? Человек вступает во вторую половину жизни и его предыдущий жизненный опыт не всегда пригоден для решения проблем этого времени. Проблеме 40-летних К.Г. Юнг посвятил свой доклад “Жизненный рубеж”(1984), в котором он ратовал за создание “высших школ для сорокалетних, которые готовили бы их к будущей жизни”, ибо человек не может прожить вторую половину жизни по той же программе, что и первую. В качестве сравнения психологических изменений, происходящих в различные периоды жизни в душе человека, он приводит сравнение с движением солнца, имея в виду солнце, “одушевленное человеческим чувством и наделенное сиюминутным человеческим сознанием. Утром оно появляется из ночного моря бессознательного, освещая широкий, пестрый мир, и чем выше оно поднимается на небосводе, тем дальше распространяет свои лучи. В этом расширении сферы своего влияния, связанном с восходом, солнце будет видеть свое предназначение и усматривать свою высшую цель в том, чтобы подняться как можно выше. С этим убеждением солнце достигает непредвиденной полуденной высоты — непредвиденной, потому что из-за своего однократного индивидуального существования оно не могло знать заранее собственного кульминационного пункта. В двенадцать часов дня начинается закат. Он представляет собой инверсию всех ценностей и идеалов утра. Солнце становится непоследовательным. Оно как бы убирает свои лучи. Свет и тепло убывают вплоть до полного угасания”.

40 -й может чувствовать себя стоящим над обрывом, оставил позади себя силу, энергию, мечты, расстался с иллюзиями, а его желания полны амбиций и готовы взять новую высоту. Э.Эриксон: 3 ступени зрелости

Центральный вопрос развития в каждый период как основа, которую личность может обрести или потерять

1. Интимность/близость

2. Производительность: индивид становится творческой личностью в новом смысле принимая на себя добровольное обязательство передавать опыт новому поколению (молодым коллегам)

3. Цельность. На этой ступени кризис среднего возраста может быть успешно разрешен.

В переходные (кризисные) моменты образ жизни изменяется:

1. Внутреннее ощущение себя по отношению к другим

2. Чувство безопасности и опасности

3. Восприятие времени – достаточно ли его или ощущается нехватка?

4. Ощущение физического спада = все они задают основной тон жизни и подталкивают к тем или иным решениям

(женщины в 35 лет – последний шанс, хочется все просчитать)

Самоанализ - решающий в 40 лет (многие ломаются). Если боится проявить активность (покорность) = лишится поддержки и безопасности. Родители становятся детьми, дети – незнакомыми людьми = Кризис повторится в 50 лет и удар будет еще мощнее, но может подтолкнуть покорного к восстановлению жизненных сил.

= Поиск цели вокруг которой подлинная структура жизни.

Девиз: Не занимайся ерундой. Достижение подлинности – это состояние, в котором человек узнает обо всех своих потенциальных возможностях и обретает силу, позволяющую полностью их реализовать.

Либо духовно ослабевает Либо достигает зрелости,

которая дает расцвет и

способность проявлять

подлинные качества

личности

Жизнь каждого человека включает четыре экзистенциальные данности:

Смерть Свобода воли Одиночество Бессмысленность

Дата добавления: 2015-06-27