Свидетельство Страбона[17]

Свидетельство Геродота[15].

Социальные группы в Спарте.

Геродот (ок. 484-425 гг. до н.э.) – первый греческий исто­рик, «отец истории», автор первого фундаментального исторического труда, в котором рассказывается об истории Греции с древнейших времен до первых десятилетий греко-персидских войн.

Хочу умолчать и об обрядах на празднике Деметры, который эллины называют Фесмофориями, поскольку непосвященным сообщать об этом не дозволено. Дочери Даная принесли к нам из Египта этот праздник и обряды [Деметры] и научили им пеласгических женщин. Впоследствии же, когда дорийцы изгнали из Пелопоннеса всех прежних жителей, эти [мистические] празднества совершенно прекратились. Только аркадцы – единственное племя, которое не было изгнано и осталось от древнего населения Пелопоннеса,- сохранили их. […]

Когда Клеомен поднялся на акрополь, чтобы занять его[16], он вступил также в священный покой богини якобы с целью помолиться ей. Не успел царь переступить порог, как жрица поднялась с седалища и сказала: «Назад, чужеземец из Лакедемона! Не вступай в святилище! Ведь сюда не дозволено входить дорийцам!» А тот возразил: «Женщина! Я – не дориец, а ахеец». [...]

А живет в Пелопоннесе семь разных племен. Из них аркадцы и кинурии – коренные жители страны – и поныне еще обитают в тех же местах, где жили в древности. Одно племя – ахейское, правда, не выселялось из Пелопоннеса, но [вынуждено было покинуть] свою родину и ныне живет в чужой земле. Остальные же четыре племени из семи – пришельцы. Это – дорийцы, этолийцы, дриопы и лемносцы.

Страбон (ок. 63 г. до н.э.- 20 г. н.э.) – греческий географ. В его обширном труде «География» содержатся многочисленные исторические сведения.

Эфор сообщает, что Гераклиды – Еврисфен и Прокл, захватив Лаконику, разделили ее на шесть частей и заложили в этой области основы городской и государственной жизни. Одну из частей, Амиклы, Гераклиды дали в качестве подарка тому, что предал им Лаконику и убедил владевшего ею договориться с ахейцами уйти с ними в Ионию. Спарту они оставили себе, объявив ее царской резиденцией. В остальные части Лаконики они направили царей, предложив им вследствие недостатка населения принимать в качестве поселенцев всех желающих чужестранцев. […] Все периэки подчинялись спартанцам, но пользовались общими законами и принимали участие в государственных делах и учреждениях. Сын Еврисфена Агис лишил их равенства в правах и повелел им платить Спарте подати. Все периэки подчинились этому приказу, гелеи же, во власти которых находился Гелос[18] (и называются они илоты), подняли восстание; их захватили и превратили в рабов, правда, с некоторыми ограничениями: владелец не мог ни освободить их, ни продать за границу. Эта война была названа войной против илотов. Илотию установили Агис и его сподвижники, и просуществовала она вплоть до римского завоевания. Спартанцы имели в лице илотов род общественных рабов, отведя им поселения и определив повинности.

Дата добавления: 2015-06-27