Цорер Машиах

Слово, которое Даниил увидел как неизвестного князя, открыло устами неизвестного князя всю историю человечества. Слово открыло и появление в мире людей противника Бога Израилева и народа Израилева - анти-мессию, который будет преследовать народ Божий.

Апостолы имели учение Йешуа и, на основании учения Великого Равви, учили учеников своих. Они были рабы Слова, рабы Бога.

В этом разделе речь идет о судах Божьих. Суд Божий определяет правых и неправых на основе верности Слову. «Ибо слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные». Евр.4:12.

Слово, Которое было у Бога, и Которое стало Богом, ревностью Господа Цеваота, и Которое стало Человеком ревностью Господа Цеваота, имело и своего антипода, также по воле Господа Цеваота. Причем, это была Богом предопределенная вражда, - изначально. Берейшит 3:14-15.

Этот антипод, анти-мессия, вместо-мессии стал богом людей, которые не могли принять Бога Израилева, Господа Цеваота. Он стал богом людей, которые не могли принять духа истины, любви истины для своего спасения и потому получили от Господа Цеваота своего бога, которому стали поклоняться и поклоняются, по сей день.

Слово Бога, Которое всегда было с Богом, о Котором еще Моше говорил Всевышнему в Шмот 4:13. Моше сказал: «Прости меня, Господь, но пошли того, кого Ты всегда посылаешь». Бог призывает Моше, но тот в ответ просит послать вместо него того, кого Бог посылал и раньше?! Всегда?! Постоянно?! Того, кого Он посылал к Аврааму, к Агарь, к Яакову…Это место Писания толкует Мидраш Леках Тов: «Владыка Вселенной, прошу, пошли того, кого Ты пошлешь»,- то есть Мошиаха, Который должен стать освободителем в грядущем».

Слово это за 300 – 250 лет до того, как стало Человеком, было послано к пророку Даниилу «И сказал он мне: «Даниил, муж желаний! Вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне». Даниил 10:11.

Примерно за 200 лет этот анти-мессия возникнет в мире людей как конкретная личность – Антиох IV, Эпифан, который останется в истории народа Божьего как враг, который намеревался уничтожить евреев духовно, как народ Божий: «И вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд и попрал их. И даже вознесся на Вождя воинства сего. И отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство было предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и преуспевал».

Антиох Эпифан восстал на Бога и был убит, «но не рукою». А затем Даниилу было показано, что в мире людей восстанет другой образ: «и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; и даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени».

Это духовный образ противника, который по духу своему очень напоминает Антиоха IV Эпифана и который впоследствии станет известен как антихрист. В исторический период времени, когда в мир людей пришло слово: «Христос», возник и образ антихриста. «Противящийся и превозносящийся, выше всего, называемого Богом». 2 Фес.2:4. Вместо Спасителя. И этот образ станет для людей «спасителем». Но долгое время это была просто догадка, логический вывод, который требовал документального подтверждения.

Y Y Y

Глава 4

Дата добавления: 2015-06-27