Финляндия/ Хельсинки 17 Август 1989

1989-08-17Пуджа Деви (Как работать с новичками) Финляндия/ Хельсинки

Итак, вот мы и в Финляндии. Это конец земли - все проблемы приходят и обосновываются в
конце. Здесь так много искателей. Поэтому здесь больше притяжения, для того, чтобы
негативные силы приходили и атаковали искателей.

Когда вы приходите в Сахаджа Йогу, вы должны знать, что Сахаджа Йога подобна свету,
который постепенно показывает вам все, что вы имеете. Например, в темноте вы держите змею
в руке, и вы не заботитесь о том, чтобы ее выбросить. Но когда появляется свет, вы видите змею
и вы пугаетесь, поэтому вы отбрасываете змею. Но кто-то может убежать, думая, что эта змея
пришла от Сахаджа Йоги.

Итак, люди, которые приходят в Сахаджа Йогу, также могут быть подобны этому, и они будут
расстроены из-за самих себя. Они не захотят видеть реальность. Поэтому вы должны быть
очень терпеливыми с ними и осторожными, так как он приходит из полной темноты и
невежества. Вы можете не знать, каково его ментальное состояние. Возможно, он наполовину
сумасшедший или страдает от какой-либо ужасной болезни, или у него есть какой-нибудь
ужасный гуру. Или, возможно, они так сильно страдают, что они не могут этого чувствовать.
Так что это очень запутано. Первый принцип Сахаджа Йоги - никогда не разочаровываться.
Иногда вам нужно усердно работать. Я работала над людьми по 20 часов и обнаруживала, что с
ними ничего не поделаешь - просто как камень. По крайней мере, из камней я смогла создать
Ганешу. Вы можете обнаружить, что ничего не вышло из всего, во что вы вложили много
работы. Так что не из-за чего чувствовать себя расстроенным в Сахаджа Йоге. Что бы мы ни
должны были делать, мы должны делать. Мы не должны беспокоиться о плодах этого. Это один
из основных Принципов Гиты. «Делайте Карму, но не беспокойтесь о плодах». Это будет
держать вас на верном пути. Иначе вы можете расстроиться.

Однажды в Бостоне они были очень обеспокоены и спросили, все ли из них пойдут в ад. Я
сказала, что, по крайней мере, вы не должны терять надежду. До самого конца вы должны
пытаться спасти их, и там это начало срабатывать. Точно также вы должны знать, что в начале у
вас никогда не будет много людей. Также Божественность не хочет, чтобы у нас было много
людей, потому что было бы так много бесполезных людей, присоединяющихся к нам.
Во-первых, нам нужно иметь настоящих хороших сахаджа йогов. И те, кто называют себя сахаджа йогами, должны взрастить себя в такой манере, чтобы они были очень хорошими
сахаджа йогами. И не было блокировок, ничего, и их внимание было хорошим. Как только они
установились, они могут построить целое здание на себе. Иначе, если основа слабая, все здание
может упасть.

Итак, мы вынуждены иметь немного сахаджа йогов. Мы не можем позволить себе иметь много
- хотя вы видите, что когда бы я ни приходила, есть поток людей. В Италии, когда я поехала в
Милан, они никогда не видели моего лица, либо же не знали, кто Я, но весь зал был полным.
Так много тысяч людей пришло, что приходилось пробираться сквозь них. Я также могла
видеть будущее. Мы получили около десяти человек из всех этих тысяч. Потом еще десять
человек, а затем еще десять, и вот как это начало собираться. Потому что в Сахаджа Йоге вы
должны «становиться». Иначе вы нехороши для Сахаджа Йоги.

Поэтому это очень большая проблема. Вы никогда не должны разочаровываться или
расстраиваться. Если кто-то говорит вам что-то, сжальтесь над ним, так как он слеп, и не
раздражайтесь. Могут быть фанатики, [которые] против Сахаджа Йоги, так как они не хотят
Реальности. Вы должны показывать ваше терпение и полную терпимость. Очень важно не
разочаровываться, так как какое бы количество у нас ни было, вы должны постараться
совершенствовать себя, так как это сделает крепче нашу основу, которая должна быть очень

крепкой, а как только основа крепкая, вы может с этим идти вперед.

В начале вы не должны много обо мне говорить. Вы должны сказать, что на данный момент мы
не должны много Ее обсуждать. Давайте познаем себя, тогда вы будете знать Ее. Если вы
дадите им понять, что это для их блага, их собственной энергии, их собственного
маневрирования, и они должны придерживаться себя - они будут счастливы. Но не говорите им
много обо Мне. Сейчас о чудесах Сахаджа Йоги не нужно много говорить или их описывать.
Обычно вам не нужно показывать им какие-либо чудесные фотографии. Они всегда скажут, что
вы сумели сделать их. Вы должны ограничить себя рассказами о Сахаджа Йоге, о Кундалини и т.п. Придерживайтесь общего направления. А также каждому не нужно знать о пудже. Но то,
что вы можете сказать, [касается] чакр и как их держать в балансе, и вы должны поднимать
Кундалини. И вы просто говорите: «Давайте использовать фотографию Матери пока что, но
позднее, когда вы станете экспертами, вам не нужно будет использовать фотографию Матери».
Тогда они никогда не бросят это. Либо они будут бороться за это. И, в-третьих, они боятся
коллективности. Поэтому вы должны говорить, что из-за того, что мы неколлективные, мы
напуганы, а если хорошие и праведные все соберутся вместе, они не будут бояться быть
коллективными. Понимаете, только разбойники и воры объединяются. Тогда они поймут, и они
не будут злиться. Иначе, если вы скажете, что у нас должна быть коллективность, они станут
недоверчивыми. Так как вы всегда видите, что никто не объединяется ради любви. Если они
объединяются, это из-за ненависти или из-за каких-либо дурных вещей. Если вы скажете, что
мы за любовь, они скажут, что мы знаем, что это за любовь.

Если вы должны на самом деле провести их через обсуждение и спор, прежде всего, вы, должны
быть хорошо оснащены знанием Сахаджа Йоги. Вы должны быть в таком настроении и в таком
состоянии, и такой личностью, чтобы они смогли увидеть, что есть нечто особенное в этом
человеке. И тогда они примут вас намного лучше. Не расстраивайтесь. Это просто забава, и все.
Если мы не получим этого, мы получим другого - не имеет значения.

Я ездила по странам и странам. Первый раз, когда я поехала в Италию, которая сейчас является
великой страной Сахаджа Йоги, я заплатила за очень большой зал, где должны были быть
проведены встреча и пресс-конференция. Когда мы поехали туда, на встречу даже не пришел ни
один таракан. И до этого, представляете, я расклеивала плакаты. Так как мы были
единственными людьми там. Я пошла и расклеила все плакаты. Несмотря на это, ни одна душа
не пришла. Это было веселье, понимаете, потому что это случилось в то время, поэтому, сегодня
вы можете смеяться.

Итак, вот как они осознают это позднее, когда они придут в Сахаджа Йогу, что они [до сего
момента] делали и насколько глупы они были, чем они были, и они сами насладятся этим.
Таким образом, все события важны в Сахаджа Йоге, так как это дает разнообразие и
интересную тему. Все должно восприниматься как забава. Я бы хотела, чтобы вы, люди, смогли
бы понять это и полностью расслабиться в отношении этого. Никогда не разочаровывайтесь.
Если с кем-то что-то не в порядке или он не получает вибраций, вам следует слегка улыбнуться
и сказать, хорошо, в следующий раз.
Да благословит вас Бог.

Садашива пуджа - 1987

Шри Матаджи Нирм1987-02-26, Садашива Пуджа (Бомбей, Индия), http://www.sahaja-lib.info/lectures/1987-02-26_Bombay_Sadashiva-Puja.html 1987-02-26, Беседа с д-м Талваром во время празднования Пуджи Шри Шиве (Бомбей, Индия), Д, http://www.sahaja-lib.info/lectures/1987-02-26_Bombay_dr_Talvar_Talk.html 1987-02-25-26, -Shri Matji's talk (Hindi) with Dr Talwar and ot... Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_29975690?dl=fe83eea3d8818808d3 Бомбей, Индия 26-27 февраля 1987 года Сахаджа Йогу я знала с самого начала. Я родилась с этим уникальным знанием. Было нелегко открыть его. Это было трудно показать другим и я хотела найти способ его открытия. Прежде всего, я подумала, что должна быть открыта седьмая чакра, что я и сделала 5 мая 1970 года. Это был, в некоторой степени, секрет. Прежде (до этого) Брахма-Чайтания (первозданные вибрации) была. Но А-Вьякта не была еще обнаружена. Итак, людям, которым ранее удавалось каким-то способом достичь (познать) Брахма-Чайтанию, получив реализацию, говорили: «Это была Наракар Ка Гуна». Но вы все подобны капле, которая растворяется в океане. Поэтому никто не мог до сих пор объяснить или рассказать людям об этом что-либо еще. Все великие инкарнации, которые тоже приходили из этого океана Брахма-Чайтании, также старались поделиться этими знаниями с лучшими, достойными последователями, которых было очень мало, и ввести их в эту Брахма-Чайтанию. Но из-за того, что Брахма-Чайтания не была еще в форме Вьякты, эти искатели растворились в ней. Все эти инкарнации растворились в ней. Так, например, Ганешвара взял свое Самадхи. Люди говорили, что он не может говорить об этом, рассказывать, т. к. нужно было это проверить и почувствовать, иметь опыты ощущений на кончиках пальцев. Но никто до открытия Сахасрары не мог почувствовать, испытать на кончиках пальцев, ни в своих ощущениях, ни разумом, ни даже понять это своим интеллектом. И это было большой проблемой в целом. Но они все старались и готовили «почву» для этого, готовили основание этому. И вот пришла я, явилась как Инкарнация Брахма-Чайтании, как Целое. Море Ниракара стало теперь большим облаком (Саакар). Оно приняло форму. А те, кто приходили ранее, были только неотъемлемой частицей этого. Теперь же явилось Целое. Это облако содержит воду Дождя. Дождевая вода питает разум и умы людей. Она и напоит умы людей, постепенно они достигнут того, что их Кундалини поднимется. Они достигнут уровня Кундалини, потому что они получили реализацию и теперь они постепенно начинают все ощущать своими чувствами и кончиками пальцев. Вот причина тому, что раньше никто так ясно и четко не говорил о вибрациях. Им удавалось говорить о Чайтании Лихари, потому что это только часть формы «А-Вьякта». Это было состояние для наслаждения, а не для проявления в Великом. В таком состоянии они, конечно, становились вне искушения, вне раздражения и т.д… наслаждались этим состоянием и все. Вот вам и доказательство всего прошлого. Это доказательство теперь перед вами. А как они это делали? Что такое Брахма-Чайтания? Они не могли тогда показать это в форме Пратьякша. Единственное, что они могли показать, так это только через сравнение или приближение. То, чего достигла я — это форма Пратьякша. Полную форму Брахма-Чайтании я приняла из Моря. Поэтому теперь я не позволю вам раствориться в нем. Я приобрела форму Большой Гаты (Матки), в которой все вы меньше Матки. Другими словами, я вобрала всех вас в свое тело, как маленькие клетки, питая вас, присматривая за вами, очищая вас и детально разрабатывая, заботясь о вас. Но я — Махамайя (Высший Создатель, Творец). Поэтому я вынуждена работать очень медленно, постепенно и в нужное время, и должным образом. Когда была открыта седьмая чакра, все ваши чакры поднялись к Сахасраре, вот почему я теперь могу управлять всеми вашими чакрами и всеми вашими Божествами. И к какому бы Божеству вы не обратились, вы почувствуете эти вибрации. Это и доказывает, что я являюсь Брахма-Чайтанией. Брахма-Чайтания — это Ади Шакти. Садашива также находится в моем сердце. Но с тех пор, как я слишком очеловечилась, это нелегко во мне обнаружить. И если вы начинаете говорить об этом своим современникам, они вас просто не понимают, поэтому только сахаджа-йоги могут понять это, т. к. только они чувствуют эти вибрации, другие не могут. И поэтому нести эту Истину очень трудно. В наши дни трудно носить деньги, жить одному и даже трудно придерживаться собственной позиции. Они все стали шаткими. И, конечно же, для них (всех не сахаджа-йогов) слишком невыносимо осознать то, что я являюсь Целым всех Инкарнаций. Однажды я поехала в Аурангабад, где один мальчик сказал мне, что Брахма-Чайтания вне чувств и неощутима. Он прочитал об этом в какой-то книге. Я сказала, что раньше это было правдой, но теперь он должен об этом забыть и просто чувствовать… Именно тогда я и решила сказать об этом немногим. Должно наступить время, когда я раскрою это всем. Все другие религии настолько частичны и нецельны. Теперь же пришло Состояние Целого, Составное Целое. Теперь я могу объяснить вам явления Христа, Мохаммеда и других, т. к. они все являются неотъемлемой частью Целого, название которому Брахма-Чайтания. Не говорите обо мне так ученым. Просто скажите пока, что Сахаджа-Йога — это уникальный метод. Хотя так это и немного трудно объяснить, но это произошло с нами, и мы это видим воочию. Вот так и говорите им. Потому что, если вы скажете им напрямик кто я, они будут шокированы. Максимум, что вы можете им сказать, что эти знания были даны нам Шри Матаджи Нирмалой Деви, при которой поднимается Кундалини. Но как она этого добивается, мы не знаем. Возможно, это секрет. Предоставьте все проблемы мне. Теперь вы понимаете? Как прорастает зернышко, когда оно положено в Землю-Матушку? Вот и ваше семя проросло, после того, как вы все доверили это Матаджи. Это живой жизненный процесс и мы видим все это сами. До сих пор никто не мог дать реализацию другим. Возможно, только один или двое смогли раньше дать это другим. Большинство же людей достигали этого (их было все же немного) длительным процессом всевозможного очищения. Например, Будда тоже получил реализацию этим очищением. Он долго молился и искренне хотел очищения, и Брахма-Чайтания проникла в него. И он вошел в это Состояние. Не так обстояло дело с Великими Святыми. И не то, чтобы они не хотели выразить это, но тогда не было общей связи с Божественностью. Предположим, вы открыли электричество и стали бы это держать только для себя и не говорили бы никому. Так как же об этом бы узнал кто-нибудь. Также и с Великими Святыми. Это подобно тому, как если бы что-то, например, собираются показывать слепому. Вот так, в те времена некому было принимать и поглощать это Состояние, тогда не было связи. Были же те, кто достигал Реализации, их Сахасрара, в общем, открывалась, но они терялись в ней. И было оно индивидуальным, а не коллективным. Теперь же все это прошло. Теперь — это коллективное. Коллективная работа приводит нас к этому Состоянию. Все теперь должно быть коллективным. Раньше, чтобы достичь этого состояния, посылались испытания. В конечном счете, Христос был предан распятию. Испытания были посланы и Магомету, и Нанаку, и Тукараму. Посмотрите, как к ним все тогда относились. Несмотря на то, что они вышли из Вайкунту, с ними обращались очень плохо. Это потому, что тогда эти силы не действовали. Я знаю все по ту сторону Вайкунты, но я пока не раскрываю секрета. Я постепенно все это буду раскрывать, т. к. люди не готовы принять все это. Это подобно подготовке, например, к хидичи (блюдо…). Все пока на уровне подготовки. Так давайте же готовиться! Качество людей сейчас формируется подобно группам Великих последователей прошлых достижений. Каждому предопределено прийти к этому медленно и незаметно. Все те, кто сейчас попадет в эту Великую Гангу Высшего Создателя, будут хорошо подготовлены. Те же, кто откажется, все будут оставлены вне этой реки. Дело времени. Каждый желающий достигнет в зависимости от своих способностей. Трудно, к примеру, сказать, сколько времени потребуется человеку научиться кататься на велосипеде или стать врачом. Одним нужно для этого меньше времени, другим — много больше. Зависимость от времени создается человеком. В действительности же человеческое тело вне времени. Измерение времени было придумано также самим человеком в силу привычки. А с приобретением разных привычек была создана Кала или зависимость от времени. Когда нет привычек — нет и временной зависимости. По мере занятий Сахаджа-Йогой многие привычки покинут вас. Но для этого тоже потребуется время. Но вы никогда не должны оправдывать свои привычки, если хотите от них избавиться. Привычки всегда остаются, если находить им оправдание. Если вы в течение одной жизни достигнете Самореализации и достигнете того, что начнете избавляться от своих привычек, то в течение той же самой жизни вы сможете приобрести то, что называется Состоянием. А может быть, вы достигните половину этого в течение одной жизни, тогда вы вернетесь, чтобы завершить свое достижение. Вот над этим и будет работать некоторое время Сахаджа-Йога. Это теперь последнее испытание. Во время откровения Сахаджа-Йоги, когда я вижу, что люди делают прямо противоположное, я испытываю страх. У меня бывает временами такое вот состояние. Но потом такие люди оставляют Сахаджа-Йогу. Такое случается. Но вы не должны падать духом. Вы должны продолжать работать и делать все, чтобы совершенствоваться. Старайтесь всегда оставаться в центре. Не беспокойтесь о своем росте в Сахаджа-Йоге. Если вы в центре, то рост подпитывается мной. Ежедневно вы двигаетесь слева направо. В ваших привычках вы двигаетесь влево, в то время как в честолюбии вы двигаетесь вправо. Расположите меня в своем сердце — это Бхав или ощущение (чувство). В то время как вы все время развиваете привычки в левой стороне, вы должны тренироваться, чтобы выработать привычку, как Бхав для меня в своих сердцах. Если вы так легко и просто можете приобрести разные привычки, тогда почему бы ни приобрести вам этот прекрасный Бхав? Все это ни что иное, как изменение в чувствах — Бхав. В конце концов, привычки легко меняются, т. к. являются просто состоянием ума. Однажды вы поместите мой Бхав в себя, — он охватит все ваше тело и будет вести его через вечность. Все зависит от того, как вы это используете. Это равносильно, например, тому как если бы вы заполнили дымом комнату — все комары вылетели. Так и это. Зависит от того, насколько вы заполнили мной свое сердце. Весь вопрос в том, как человек стабилизирует состояние моего Бхава в своем сердце? Ответ: стабильность наступает путем постепенного концентрирования своего внимания или Читты на этом. Постоянно делайте Читту родху подобно тому, когда вы, например, выходите на улицу, вы видите что-то, из-за чего вы сознательно останавливаете свою Читту, не поддаваясь ей. Это приходит с практикой, тренировкой. Вбирайте ее в себя. Это называется отрешенностью. Помните, что контакт с внешним миром или Сампарка всегда должен быть через Читту. Постоянно следите куда она идет. Постоянно спрашивайте себя: «Где моя Читта?» На самом деле Читта отделяется (изолируется) внутри нас как наше сознание и осознание. Когда сознание и осознание сталкиваются в нас воедино, оно принимает форму вибрационного осознания, которое балансирует нас. Баланс держит нас в центре. Когда Читта идет не в том направлении, мы чувствуем жар (горячие потоки). Так работает в нас эта Всепроникающая сила. Все наши привычки и Самскоры собираются в мозгу, образуя извилины. Когда извилины раскрываются, образуются новые пространства в мозгу, поглощающие силу. Съежившийся мозг незаметно раскрывается. Так происходит связь с Божественным. Ученые должны быть всем этим ошеломлены, подобно тому, когда я в медицинском институте рассказывала им о парасимпатической нервной системе. Они все были ошеломлены. Медики никак не могут объяснить процесс выработки адреналина, а мы — можем. Возьмем углерод. Если вы посмотрите с левой стороны, увидите правую и наоборот. На левой стороне вы увидите контуры углерода в виде свастики, на правой она выглядит как Омкара. А если посмотреть снизу вверх, она похожа на крест. Это факт. А теперь давайте ошеломим их. Примем гипотезу, что существует Всепроникающая энергия над человеческим мозгом. Пусть это будет только гипотеза. Человеческий мозг имеет форму пирамиды. И Парам Чайтанья (Всепроникающая Энергия) идет со всех сторон и проникает в мозг вскоре после его образования. Что происходит: через верхушку пирамидального мозга эта Парам Чайтанья беспрепятственно проходит через позвоночник и располагается у основания перевернутой треугольной косточки внизу позвоночника, свернувшись в три с половиной оборота как Кундалини Шакти. Во время прохождения она оставляет в позвоночнике отметки, называемые вакуумные каналы. Теперь Парам Чайтанья, наталкиваясь на стороны треугольного мозга, должна проникать в серое и белое вещества мозга, которые имеют собственную плотность и управляются физическими законами преломления. Чайтанья преломляется справа налево. Это называется эффектом призматического преломления. Этот феномен существует, в основном, в человеческом мозге, только незначительно у животных. Во время преломления внимание притягивается к обеим сторонам, а также тянется наружу. Как внимание, так и преломленная Чайтанья, пересекаются в Агнии чакре с обеих сторон по пути наружу. В результате этого притяжения образуется дополнительная равнодействующая сила и тогда вступает в игру теория параллелограмма физической силы. Равнодействующая сила делится пополам, углы по 30 градусов по левой и правой сторонам. Равнодействующая сила действует в центре этих двух дополняющих друг друга частей. Одна часть прокладывает свой путь через чувства и несет человеческое внимание налево и направо. Вторая часть известна как действие во внешнем мире. Из внешнего мира это действие возвращается реакцией (другой замечательный закон физики). Действие и реакция действуют в одном направлении. На левой стороне этой реакции строятся условия, в то время как на правой создается Эго. Вот вкратце как наша Читта вместе с равнодействующей жизненной силой Брахма-Чайтаньей, приходящей из внешнего мира и собранной обратно реакцией и условиями, слева формируют Манасу (память), как действие, так и противодействие, обе проходят через Агнию чакру и Вишудди чакру. Читта по своей природе рассеивающая и обладает способностью распространяться по всему телу. Реакция слева — это элементы желания, что зарождает Ида Нади на левом симпатическом канале. Реакция справа — это элементы действия и формируют Пингала Нади. Переполненная Ида Нади образует подобие надутого шара, называемого Суперэго, а в то время, как переполненная Пингала Нади образует облако впереди Агнии чакры, называемого Эго. Агния находится между этими двумя шарами. Когда Кундалини входит в Агнию, она освещает ее. Тогда внутри нас освещается и просыпается принцип Иисуса Христа. Он поглощает надутые шары Эго и Суперэго и вся Агния открывается. Вот почему Христос умер за наши грехи. Идет одновременное открытие Сахасрары Вирата. Я видела открытие Сахасрары Вирата. Это было подобно большому пламени. Как будто вы рассекли человеческий мозг и эти рассечения выглядели подобно лепесткам или подобно языкам пламени. Центр похож на желтую дыру. Открытие Сахасрары внезапно. Она открывается с ударом. Это дает эффект одного телескопа в другом. Нормально то, что с открытием Агнии и Вишудди, Эго и Суперэго поглощаются. Память — это Суперэго. Ахамкара — Эго. Наша душа (Атма) окружена всеми пятью элементами, плюс их непостоянное выражение с Кундалини на периферии. Элементы, в основном, земля и вода. Когда происходит самореализация и все Божества просыпаются внутри нас, чакры чистятся и подпитываются. Они раскрываются и начинают выделять энергию. В центрах (представительных точках в нашем мозгу) начинается все действие, относящееся к каждой чакре. Начинается координация всех чакр на обоих уровнях и они составляют целое. Возьмем, например, ваш разум. Он хочет делать что-то, а ваше тело хочет делать что-то свое, в-третьих — ваш интеллект тоже хочет делать что-то еще свое, так как нет целостности. В реализации все эти три действия становятся целым. Возьмем в качестве примера кусочек ткани. Он привлекает внимание до реализации. Он растянут по всем направлениям, а теперь возьмем и набросим на палец тряпку по центру и поднимем вверх. Что происходит? Она вытягивается и спадает, или же оборачивается вокруг пальца. Вот точно так и Кундалини, пробиваясь, поднимается к Сахасраре, где освещается светом Брахма-Чайтании. И только тогда обволакивает и падает в линию по пути Кундалини на Сушумна Нади в центре. В реализации наша Читта втягивается внутрь из внешнего мира. Посредством этого Читта освещается (просвещается). Это называется Состоянием. Но в действительности, мы — люди — рабы своих привычек. Мы зависим от своих привычек и не удерживаем нашу Читту постоянно в этом состоянии. На самом деле Читта не должна покидать нас по той простой причине, что я с вами. Я предлагаю вам свою лодку для плавания, но вы постоянно сопротивляетесь и не принимаете мою помощь, постоянно опуская с этой лодки то одну, то другую ногу в воду. Потому что вы обращаете свое внимание на всякие фривольные вещи, увидев которые, вы опускаете свою ногу за лодку, хорошо зная при этом, что я сижу внутри этой лодки, чтобы переправить вас всех. Я вижу, что крокодил в любой момент может проглотить вашу ногу, но вы в своих привычках настолько слепы, что не видите крокодила. А теперь представьте мое положение! Что я чувствую в это время? Ведь я ваша Мать! Поэтому я постоянно говорю: «Делайте Санг-Санг, означающее, что надо чаще проводить время с другими сахаджа-йогами, чтобы держать свое внимание в центре». Очень важно постоянно держать внимание в центре. С реализацией ваши левая и правая Нади расслабляются под воздействием полученной Божественной энергии. Расслабленные от напряжения чакры открываются дальше. Это — цикл (круг). В таком состоянии внимание развивает качество оставаться в центре. Вы постепенно достигаете такого качества, что становитесь непричастными ко всему. У меня же все не так. Раз мое внимание на вас, я беру на себя все ваши проблемы, очищаю вас и страдаю при этом сама. Но я буду делать это только, если я захочу этого. Но я должна укрепить сахаджа-йогов, поэтому я поместила вас всех без разбора в себя. Итак, я вынуждена страдать. Сахаджа-йоги самые справедливые барометры в этом отношении. Они не могут страдать так, как я. Может быть и немного страдают, потому что все, что они сейчас впитывают, идет в «обширный океан». Сейчас продолжается изучение пятого измерения материи. В России идет изучение биоплазмы. Это полностью противоправная деятельность. Каждый человек имеет собственную Ауру и зависит от изменений Гун (состояния Духа), от цвета представляемыми этими Гунами или изменениями Ауры. Что дает вам бандан? Он защищает вас вашей же Аурой и только материя может иметь Ауру. Итак, она — Аура — материалистична. Пятое измерение в самом деле микроскопическое или фотографическое измерение (величина). Вы видите некоторое свечение на моих фотографиях. Это одна из форм Ауры. Вы видите, что Брахма-Чайтания имеет свой свет. Но это вижу только я. Некоторые люди тоже могут видеть ее, когда у них плохая Агния чакра, тогда они могут видеть ее извне. Суть ее в том, что когда вы находитесь вне ее, тогда и можете видеть ее. Но когда вы в ней, тогда что же вы можете видеть? Безмысленное состояние наступает, когда Кундалини пересекает Агнию, когда нет мыслей. Это происходит под контролем и постепенно становится частью вас и обволакивает все тело. Вот это и становится Состоянием. Это несомневающееся Сознание. Вы становитесь Брахма-Чайтанией или Состоянием. Вот на этом уровне вы все должны работать для меня, а не только просто пребывать в этом Состоянии и входить в Самадхи. Я достигла этого для вас, но не отдавая этого вам. Зачем вы просите об этом? Вы должны понять, что вы — Там, и не должны сомневаться в этом. Сейчас — это финальная игра. Да, в действительности очень легко спонтанно достичь этого Состояния! Но я хочу чтобы вы потрудились и постарались ради этого. Если вы чувствуете, что достигаете этого Состояния сразу и ради только самого себя, тогда я должна сказать вам, что вы — эгоист, стремящийся уйти от действительности. Прежде всего, вы должны стать коллективными. Иначе, на индивидуальной основе, вы потеряетесь в Ниракаре и даже не сможете видеть меня. Видите ли, вы, будучи в этом состоянии на индивидуальной основе, растворитесь в «океане». Итак, рождение из океана и даже растворение в нем, в этом нет ничего уникального и великого. Но для того, чтобы стать облаком из Океана, а затем оросить всех дождем — вот это и будет уникальным достижением. Вот — это моя цель и моя игра. Как у любой игры есть своя цель, также и в моей. Нужно оставаться всегда в центре, стать Шарангат. Вы скажете: «Вы, Мать, все можете и все делаете». Это полная капитуляция. Именно вы должны дать ученым умам эту вот целую «Видью» по частям, по кусочкам… Если их горшки маленькие, вы не можете налить в них более того, что они вмещают. Поэтому имейте терпение. Сейчас пока вы не можете дать им весь «океан». Помните, что наука — только жалкая часть всего целого. Сначала пробудите в них страстное желание к Сахадже, знакомя их с ней. Допустим, однажды они придут и понаблюдают… Вспомните себя, ведь то же самое происходило с каждым из вас. Сначала были разные «опыты», затем наступило страстное желание, а потом уже вы начали прогрессировать. Этот процесс тоже научный. В светской жизни, когда вы зарабатываете деньги, вы все сталкиваетесь с Майей. Помните, что вы зарабатываете для меня, и все идете вперед. Зарабатывайте столько, сколько сможете, это я говорю вам с реалистической точки зрения. Люди, которые приходят в Сахаджа-Йогу через вас, приходят легче, чем через меня. Видите ли, со мной они имеют тенденцию запутываться в моей Майе. Поэтому.., видите, я — «никто» в моей человеческой форме. Поскольку это касается новичков, нужно быть терпеливым и дать им знания о Сахаджа-Йоге. Благослови вас Бог!