Желать хвалиться крестом Господа, где мир распят для меня, и я для мира

Не себя проповедовать, а Иисуса, Господа.

Не мечтать о себе.

"Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе ".

(Рим. 12:16)

Первым мечтателем был дьявол, собираясь стать подобным Всевышнему. Наша же задача - познавать волю Божью, в молитве открывать свои желания пред Ним, позволяя Ему руководить нашими желаниями, и с верой уповать на Господа, зная, что только Он сможет осуществить всё так, как надо, с макси­мальным благом для нас.

Эта заповедь говорит против человеческих помышлений о себе. Она не позволяет человеку размышлять о своих достоинствах, а побуждает к молитве. Тот, кто мечтает о себе, делает это в одиночестве, без Бога, но когда он начинает исполнять заповедь, он идёт в Божье присутствие и общается с Ним. Когда мы не мечтаем, а отдаём всё Богу, открывая свои желания перед Господом, мы получаем мир Божий, который сохранит наши помышления во Христе Иисусе. Тогда мы уже не будем расстраиваться или переживать о том, что у нам не удается воплотить в жизнь те, или иные мечты, – наше сердце будет уверено в Господе, со смирением ожидая исполнения всех желаний, на которые есть воля Божия.

"Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса". (2 Кор. 4:5)

Ты можешь тянуть людей в церковь, привлекая разными способами, но если они не будут наставлены жить для Бога, а не для себя или людей, то из них получатся самолюбивые эгоисты, надеющиеся на плоть. Они будут требовать всего от тебя, не желая самим приближаться к Богу, а при твоих ошибках кроме критики ты ничего от них не услышишь. Кому нужны такие проблемы, когда их можно избежать, исполняя Слово Божие?

Итак, посредством правильной проповеди, мы должны научить человека уповать и надеяться на Господа, находясь в позиции смирения, а не гордости и эгоизма. Тогда люди придут уже не к вам, а к Иисусу, и перестанут полагаться на человека и делать плоть своей опорой, что избавит их от проклятия в собственной жизни.

Мы при этом должны стать слугами и рабами для всех тех, кто принадлежит и служит Иисусу. И чем старше мы в духовном возрасте, тем в большей степени мы должны стремиться помогать другим быть угодными Господу. И тем, кто хочет служить Богу и другим людям во имя Его, Бог будет давать для этого силу и восполнит всякую их нужду.

" А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию". (Гал. 6:14-16)

К сожалению, многие верующие и целые церкви поступают как враги креста Христова, ища дружбы с системой этого мира и используя его методы, забывая о том, что высокое и престижное у людей - мерзость пред Богом. Можем ли мы сказать, что не имеем ничего общего с миром, верой побеждая все его со­блазны, мнения, интересы и способы достижения целей?

Чем является для нас крест Иисуса? Когда Иисус висел на кресте, Ему кричали: если Ты Сын Божий, сойди с креста. Иисус мог это сделать, но Он не сошёл, – Он умер на кресте. Если мы сораспяты с Ним, кто бы что ни говорил и не просил нас что-то сделать по плоти, мы должны отвечать: я не могу, я полностью бессилен и немощен, я пригвождён ко кресту! В этом мы поступаем как Иисус, не стоя у креста, что многие любят делать, а вися на нем! Как Иисус умер, так и наша плоть должна умереть для этого мира.

Позже Отец Духом Святым воскресил Иисуса Христа. Заметьте, Господь не воскрешал Сам Себя, хотя и мог это сделать. Так и мы, когда умираем для себя, то восстаем для Господа, веруя в силу воскресения Иисуса. Воскресение приходит через крест, где умирает наша плотская природа, а духовная оживает силой воскресения Иисуса, ибо, когда Бог видит, что мы уже ничего не можем, то посылает Свою силу и жизнь для хождения пред Ним. Тогда мы можем исполнить то, на что были не способны раньше.

Дата добавления: 2015-06-27