Понятие социальной установки и аттитюда

При исследовании личности в СП важное место принадлежит проблеме социальной установки. Формирование социальных установок отвечает на вопрос: как усвоенный социальный опыт преломлен личностью и конкретно проявляет себя в ее действиях и поступках? Понятие социальной установки в определенной степени объясняет выбор мотива поведения личности.

Понятие СУ было введено в 1918 году У. Томасом и Ф. Знанецким. Они определяли ее как психологический процесс, рассматриваемый в отношениях к социальному миру и взятый прежде всего в связи с социальными ценностями.

Социальная ценность - любой социальный объект, значимый для членов данной группы. Ценность, говорили они, есть объективная сторона социальной установки. Следовательно, установка есть индивидуальная субъективная сторона социальной ценности.

Их определение СУ - психологическое переживание индивидом значения, ценности, смысла социального объекта.

Она функционирует как элемент психологической структуры личности и как элемент социальной структуры, поскольку содержание психологического переживания определяется внешними, локализованными в социуме объектами.

В СП, в частности в США, СУ была принята как исходная единица анализа. В истории исследования СУ в западной СП выделяют 4 периода (Шихирев):

1) 1918-1940 год - отмечен теоретическими дискуссиями о содержании самого понятия, развитием техники измерения установок.(СУ= аттитюд)

1928 г. Л.Л. Тернстоун совместно с Е.С. Богардусом разработали операциональный подход (измерительные шкалы). Но скоро обнаружилось, что разработка шкал упирается в нерешенность некоторых содержательных проблем. В частности, относительно структуры установки: что измеряет шкала?

1931 г. Р. Парк отметил, что аттитюды обладают латентностью: у каждого аттитюда есть бессознательная стадия, на этой стадии поддерживаются одни реакции и затормаживаются другие; добавил свойства - происхождение из опыта.

1935 г. Г. Олпорт анализировал 17 дефиниций СУ и выделил те черты, котоые омечались всеми исследователями:

а) определенное состояние сознания и НС

б) выражающее готовность к реакции

в) организованное

г) на основе предшествующего опыта

д) оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение индивида

Таким образом, были установлены зависимость аттитюда от предшествующего опыта и его важная регулятивная роль в поведении. Олпорт считается автором классического определения аттитюда: СУ - это состояние умственной и нервной готовности, основанное на опыте, направляющее реакции индивида в отношении ситуации и всех объектов, с которыми она связана.

2) 1940 - 1950г. - относительный спад в исследовании, который объясняется переключением интереса на динамику групповых процессов.

С 1940 г. сформировались 2 направления: изучение устойчивости и структуры аттитюда и аналитическое направление.

Именно в этот период (42г.) М Смит предложил деление установки на три компонента:

А) когнитивный компонент (осознание объекта социальной установки)

Б) аффективный компонент (эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему)

В) поведенческий компонент (последовательное поведение по отношению к объекту), т.е. СУ = осознание, оценка, готовность действовать.

Было установлено, что эта структура обладает определенной устойчивостью.

1950 г. А Кэмпбелл определяет аттитюды как прогнозируемый синдром реакций, последовательных по отношению к ряду социальных объектов.

3) Сер. 50-х - 60-е годы - период расцвета исследований соц установок; вместе с тем, признание кризисного состояния исследования, появление новых идей (проблема изменения установки).

50-е годы Дж. С. Брунер, Л. Дж. Постмен подчеркивали творческую роль человека, роль мотивации, ценностей.

Йельские исследования выполнены школой К. Ховланда по процессам изменения установок (Креч, Кречфилд). В основном изучали связь между аффективным и когнитивным компонентами. Экспериментально подтвердилась 3-х компонентная структура аттитюда.

С появлением теории когнитивного диссонанса Л. Фестингера начались исследования связи когнитивных компонентов разных установок (Хайдер, Ньюком, Осгуд, Танненбаум).

Появляются различные теории изменения установок, функциональные теории; усовершенствована техника шкалирования, начали применяться психофизиологические методы измерения аттитюда.

60-е годы - Д. Катц и Э. Стотленд определили установку как предласположенность индивида к оценке какого-либо опыта или его символа, которая может выражаться как вербально (мнение, оценка), так и невербальным поведением.

Дата добавления: 2015-06-28