Органические предпосылки и социальные условия развития личности

Индивид и личность в концепциях А.Н.Леонтьева, Б.Г.Ананьева, Асмолова.

(лекция)

Личность – относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Формирование личности не совпадает с процессом прижизненного изменения природных свойств индивида в ходе его приспособления к внешней среде.

Индивид – природное существо, обладающее какой-либо физической конституцией, типом нс, темпераментом, динамическими силами биологических потребностей, аффектами и т.д.

Личность человека создается общественными отношениями, в которые индивид вступает в процессе своей деятельности. Изменение индивидуальных особенностей – следствие формирования его личности. Внутреннее действует через внешнее и этим само себя изменяет.

Реальным базисом личности человека является совокупность его отношений к миру, которые реализуются совокупностью его многообразных деятельностей. Деятельности субъекта – исходные «единицы» психологического анализа личности. Обстоятельства могут привести к сдвигу одного из главных мотивов на безличные операции, которые из-за этого превращаются в самостоятельную деятельность и характеризуют личность. Действия могут быть лишь средством достижения целей, действительный мотив которых может лежать в иной плоскости. Особенности личности обнаруживают себя в отношениях, в которые он вступает в процессе труда. В ходе развития субъекта, отдельные его деятельности вступают между собой в иерархические отношения. Состав деятельностей определяется свойствами субъекта – общими и индивидуальными, врожденными и приобретенными. Иерархические отношения деятельностей характеризуют личность. Их особенность – «отвязанность» от состояния организма. Эти иерархические отношения образуют ядро личности.

Индивидные свойства как предмет дифференциальной психологии.

Понимание природы индивидных свойств (ИС) человека, их роли в регуляции поведения личности, методов изучения зависит от того, какое место отводится ИС в организации личности.

Общая схема ИС человека наиболее полно описана Б.Г.Ананьевым, который и ввел понятие «ИС» человека. ИСЧ являются объектом исследований дифференциальной психофизиологии, психогенетики, нейропсихологии, психосоматики и некоторых пограничных с психологией личности дисциплин, напр., геронтология.

Общая схема ИСЧ.

ИСЧ разделяются на два широких класса: класс 1, возрастно-половые свойства и кл 2-индивидно-типические свойства. В свою очередь ИТС расчленяются на три группы - конституция индивида, нейродинамические свойства мозга, функциональная асимметрия индивида. В школе Ананьева указанные 2 класса ИСЧ называют первичными и полагают, что они определяют динамику таких вторичных индивидных образований как психофизиологические функции и органические потребности. Наивысшая форма интеграции ИСЧ – темперамент и задатки.

Первичные ИТС характеризуют иногда в широком смысле слова как нейродинамические индивидные свойства. Вторичные свойства и темперамент с задатками относят к психодинамическим свойствам человека, с которыми в более узком значении связывают хар-ки только темпер-та.

Из общей схемы ИСЧ, предложенной Ананьевым, видно, какого рода классы или подклассы свойств выступают в качестве критериев классификации т. или и. Типологии человека.

Большое количество исследований нейродинамических свойств проведено в школе Б.М.Теплова – В.Д.Небылицина. Работами этой школы заложены основы отечественной психофизиологией индивидуальных различий, восходящей своими истоками к учению о типах ВНД Павлова. Благодаря накопленному в этой области материалу все более явственно проступает тенденция к пониманию этих свойств как природных предпосылок индивидуальных различий личности, прежде всего ее общих и специальных способностей.

В исследованиях В.С.Мерлина разрабатывались представления об интегральной индивидуальности, нацеленные на изучение роли общих свойств нс в динамике индивидуального стиля деятельности.

Социальные условия развития личности. Понятие социальной ситуации развития личности.

Формирование и развитие личности определяется совокупностью условий социального существования в данную историческую эпоху. Личность всегда конкретно-исторична, она – продукт своей эпохи и жизни страны, современник и участник событий, составляющих вехи истории общества и ее жизненного пути. В зависимости от социально-экономической формации в современных условиях складывается определенный целостный образ жизни – комплекс взаимодействующих обстоятельств (экономических, политических, правовых, идеологических, социально-психологических и т.д.). В этот комплекс входят явления производства материальной жизни общества и сферы потребностей, социальные инстанции, СМИ и сами люди, объединенные в различные общества. Взаимодействие человека с этими обстоятельствами жизни составляют т. или и. социальную ситуацию развития личности.

Структура народонаселения выражает качественные и количественные отношения между поколениями и соответственно вероятностный характер социальных связей личности с собственным поколением и другими поколениями. Принадлежность к определенному поколению всегда является важной характеристикой конкретной личности. Взаимодействие поколений и передача опыта оказывается весьма различным в разных странах в зависимости от уровня общественно-экономического и культурного развития.

С момента рождения человек формируется в определенной общественной среде и в зависимости от статуса или положения родителей в этой среде, их экономической, правовой и политической позиции, рода занятий, образования и т.д. Если имеет место резкое нарушение, особенно снижение материального и культурного уровня жизни семьи, то это непосредственно сказывается на условиях формирования личности. Статус семьи может быть более или менее устойчивым. В этом случае создается жизненный стереотип того или и. уровня, который упрочивает механизмы поведения и стабилизируют наиболее общие и важные для последующей эволюции черты личности. С началом самостоятельной общественно-трудовой деятельности строится собственный статус человека, преимущественно связанный со статусом семьи, из которой он вышел.

Положение личности в обществе определяется системой ее прав и обязанностей, их соотношением, реальным осуществлением обязанностей со стороны данного общества и реальным осуществлением обязанностей по отношению к обществу со стороны личности. По определению Р.Линторна, статусы личности представляют собой центры сосредоточения прав и обязанностей, некоторую идеальную схему положения личности в обществе.

Понятие статуса личности может быть дополнено понятием позицией личности, характеризующем субъективную, деятельностную сторону положения личности в этой структуре. Статус личности объективен и осознается ею частично или полностью, пассивно или активно. Исследование статуса личности имеет важное значение для определения ее социальных функций – ролей, которые рассматриваются как динамический аспект статуса, реализация связей, заданных позициями личности в обществе. Деятельность в целом и в отдельном своем акте (действии) осуществляется в соответствии с ролью человека в данной системе отношений.

Характеристика понятий «социальный статус» (см. выше) и «социальная роль».

?Ролевые теории личности?

Изучение личности начинается с определения ее статуса, при этом сама личность рассматривается как совокупность социальной ситуации развития, как объект взаимодействия различных социальных структур и исторических процессов. Однако уже при изучении статуса личности обнаруживается, что по мере ее формирования и развития возрастает мера ее активности в сохранении или преобразовании собственного статуса в зависимости от социальной общности, к которой она принадлежит Деятельная, субъективная сторона статуса выступает в виде позиции личности, которую она занимает в условиях определенного статуса.

Субъект деятельности - личность – характеризуется т. или и. правами и обязанностями, которые общество ей приписывает, функциями и ролью, которую она играет в малой группе, коллективе и обществе в целом.

Социальная роль (И.С.Кон) – «функция, нормативно одобренный способ поведения, ожидаемый от каждого, занимающего данную позицию… Эти ожидания, определяющие общие контуры социальной роли, не завися от сознания и поведения конкретного индивида; они даются ему как нечто внешнее более или менее обязательное; субъектом их является не индивид, а общество или какая-то конкретная социальная группа». Именно поэтому ролевое поведение личности можно понять лишь в связи в более общими социальными структурами, к которым относится данная социальная группа.

Ролевое поведение личности и ее отношение к группе следует рассматривать в нескольких аспектах, не ограничиваясь социологическим. Е.С. Кузьмин «роль может оцениваться в социальной, соц-психологической и психологической системах. Роль в социальном плане – это скорее объективный результат и социальная значимость деятельности субъекта, личности. Роль в социально-психологическом смысле – это глубина понимания, принятие и ответственность в исполнении рол, это соотношение различных ролей, их конфликтность, это соотнесение индивидуальной роли с групповыми нормами и ценностями и т.п. Все эти ЦО, нормы существенно зависят от динамики ролей и наоборот. Роль в психологическом плане – это соответствие качеств индивида и выполняемой роли».

Процесс социализации личности, институты социализации.

Социализация — процесс и результат включения индивида в социальные отношения. Она осуществляется путем усвоения индивидом социального опыта и воспроизведения его в своей деятельности. В процессе социализации индивид становится личностью и приобретает необходимые для жизни среди людей знания, умения, навыки, т.е. способность общаться и взаимо­действовать с другими людьми.

Понятие "социализация" связано с такими понятиями, как "воспитание", "обучение", "развитие личности".

Социализация осуществляется через ряд условий, которые могут быть названы "факторами". Такими факторами социали­зации являются: целенаправленное воспитание, обучение и слу­чайные социальные воздействия в деятельности и общении.

Воспитание и обучение (в узком смысле) — это специально организованная деятельность с целью передачи социального опыта индивиду (ребенку) и формирования у него определен­ных, социально желательных стереотипов поведения, качеств и свойств личности.

Случайные социальные воздействия имеют место в любой социальной ситуации, т.е. когда взаимодействуют два или более индивидов. Например, разговор взрослых о своих проблемах может достаточно сильно повлиять на ребенка, но это едва ли можно назвать воспитательным процессом.

Социализируется ребенок, не пассивно принимая различные воздействия (в том числе воспитательные), а постепенно пере­ходя от позиции объекта социального воздействия к позиции активного субъекта. Ребенок активен потому, что у него сущест­вуют потребности, и если воспитание учитывает эти потребно­сти, то это будет способствовать развитию активности ребенка. Если же воспитатели постараются устранить активность ребен­ка, заставляя его "спокойно сидеть", пока они осуществляют свою "воспитательную деятельность", то этим они смогут добиться формирования не идеальной и гармоничной, а ущерб­ной, деформированной, пассивной личности. Активность ре­бенка будет либо полностью подавлена, и тогда личность сфор­мируется как социально неадаптированная, тревожная, либо (при наличии определенных индивидуальных особенностей, та­ких, как сильный тип нервной системы и пр.) активность будет реализовываться через различные компенсаторные выходы (на­пример, то, что не разрешено, ребенок будет стараться сделать скрытно и т.п.).

В процессе социализации осуществляется включение индивида в социальные отношения и благодаря этому может происходить из­менение его психики. Известно, что у человека есть психические процессы, отличающиеся от психических процессов у животных. Констатируя такое отличие, Л.С.Выготский выделяет "низшие психические функции" (НПФ) и "высшие" (ВПФ). НПФ (наглядно-действенное мышление, непроизвольное внимание, эмоцио­нальная память и др.) есть у животных и человека. Если человек не имеет возможности взаимодействовать с другими людьми, то его психика исчерпывается только НПФ.

Выготский показал, что для того, чтобы ребенок перешел на более высокий уровень развития (т.е. к ВПФ), необходимо спе­циальное обучение, суть которого сводится к ознакомлению ре­бенка со знаками, универсальным выражением которых являет­ся слово. Знак — это заместитель, имеющий значение того предмета или процесса, который он замещает. Например, слово "окно" замещает известный всем предмет, и при произнесении этого слова каждый человек понимает (т.е. "расшифровывает" значение, которое содержится в знаке), о чем идет речь. Выс­шие психические функции — это речь, словесно-логическое мышление, произвольное внимание и пр. Этот уровень психики и есть результат социализации, однако он не единственный.

Социализация есть изменение психики и формирование личности, хотя как развитие психики не исчерпывается соци­альными процессами, так и формирование и развитие личности

не сводимы лишь к социализации. Такое развитие осуществляет­ся, как минимум, посредством двух процессов:

— социализации;

— саморазвития, саморазвертывания личности. Однако личность в процессе своего существования может быть включена в самые различные социальные отношения, регулято­ры (принятые нормы, правила) которых могут противоречить друг другу. Так, например, ценности, "прививаемые" в школе ребен­ку, могут существенно отличаться от тех, которые приняты в его компании во дворе и пр. У человека может быть несколько рефе­рентных (значимых, мнение которых он разделяет) групп, и если ценности, принятые в этих группах, сильно отличаются, то это приводит к внутриличностному конфликту. В том случае, когда в системе референтных групп, т.е. в жизненном пространстве чело­века, нет глубоких и серьезных противоречий, то могут тем не менее быть отдельные, противоречащие друг другу правила или какие-либо ситуативные положения. Это не приводит к внутри личностному конфликту, но может стать причиной того, что че­ловек задумается, будет "переживать", рефлексировать по поводу какой-то своей личностной проблеме. Такое переживание также способно привести и к развитию личности, так как может суще­ственно изменить всю жизнь человека, но это уже не будет назы­ваться социализацией.

Социализация начинается с воздействий на индивида, посколь­ку родители ребенка уже социализованы, а ребенок может на них воздействовать первоначально лишь как биологическое существо (например, если ребенок хочет есть, то сообщает это криком), затем он становится способен взаимодействовать со взрослыми и, далее, воспроизводить имеющийся у него социальный опыт в своей деятельности.

Развиваясь, личность становится субъектом социальных отно­шений, способным оказывать воздействие на другого человека, но, в силу диалогичности сознания (М.Бахтин, В.Сталин), реф­лексии, человек может воздействовать и на себя как социальный объект. Такие воздействия не считаются социализацией, но мо­гут составлять основу развития личности.

Таким образом, соотношение понятий "социализация" и "раз­витие личности" может быть представлено так же, как и соотно­шение понятий "социализация" и "развитие психики" (рис. 20). При этом следует учитывать, что внесоциальное развитие психи­ки основано на процессах созревания, биологических законах "раз­вертывания" программ поведения, а развитие личности вне со­циальных взаимодействий представляет собой форму активности личности, которая первоначально проявилась в результате социа­лизации.

Феномены, механизмы и направления социализации. Социализация — многогранный процесс усвоения человеком опыта общественной жизни, превращения его из природного существа в общественное. В результате социализации человек усваивает стереотипы поведения, нормы и ценностные ориента­ции социальной среды, в которой он функционирует. Социа­лизацию можно рассматривать как тройственный процесс адап­тации, развития личности и отказ от наивных детских представ­лений.

Социализация личности на индивидуальном уровне включа­ет ряд процессов.

1. Личности людей формируются, взаимодействуя друг с дру­гом. На характер этих взаимодействий оказывают влияние такие факторы, как возраст, интеллектуальный уровень, пол и т.п.

2. Окружающая среда также может воздействовать на лич­ность ребенка.

3. Личность формируется на основе собственного индивиду­ального опыта.

4. Важным аспектом формирования личности является куль­тура.

К ведущим феноменам социализации следует отнести усвое­ние стереотипов поведения, действующих социальных норм, обычаев, интересов, ценностных ориентации и т.п. Стереотипы поведения формируются путем сигнальной наследственности, т.е. через подражание взрослым в раннем детстве. Они очень ус­тойчивы и могут быть основой психической несовместимости (например, в семье, этносе).

Факторами социализации могут выступать взаимоотношения в семье, детском саду, школе, трудовом коллективе, вузе, дру­жеских компаниях, а также знакомые и малознакомые люди, книги, кинофильмы, теле- и радиопередачи и т.д.

Основными институтами социализации являются: семья, до­школьные учреждения, школа, неформальные объединения, вуз, производственные коллективы и т.п. Такие институты представ­ляют собой общности людей, в которых протекает процесс со­циализации человека.

Существует несколько социально-психологических механиз­мов социализации:

1) идентификация — это отождествление индивида с некото­рыми людьми или группами, позволяющее усваивать разнооб­разные нормы, отношения и формы поведения, которые свойст­венны окружающим. Примером идентификации является поло-ролевая типизация — процесс приобретения индивидом психи­ческих особенностей и поведения, характерных для представи­телей определенного пола;

2) подражание является сознательным или бессознательным воспроизведением индивидом модели поведения, опыта других людей (в частности, манер, движений, поступков и т.д.);

3) внушение — процесс неосознанного воспроизведения ин­дивидом внутреннего опыта, мыслей, чувств и психических со­стояний тех людей, с которыми он общается;

4) социальная фасилитация — стимулирующее влияние по­ведения одних людей на деятельность других, в результате кото­рого их деятельность протекает свободнее и интенсивнее ("фа­силитация" означает "облегчение");

5) конформность — осознание расхождения во мнениях с ок­ружающими людьми и внешнее согласие с ними, реализуемое в поведении.

Ряд авторов выделяют четыре психологических механизма социализации, такие, как:

1) имитация — осознанное стремление ребенка копировать определенную модель поведения;

2) идентификация — усвоение детьми родительского поведе­ния, установок и ценностей как своих собственных;

3) стыд — переживание разоблачения и позора, связанное с реакцией других людей;

4) чувство вины — переживание разоблачения и позора, свя­занное с наказанием самого себя, вне зависимости от других людей.

Первые два механизма являются позитивными; стыд и ви­на — негативные механизмы, запрещающие или подавляю­щие определенное поведение.

Основные направления социализации соответствуют ключе­вым сферам жизнедеятельности человека: поведенческой, эмо­ционально-чувственной, познавательной, бытийной, морально-нравственной, межличностной. Другими словами, в процессе социализации люди обучаются тому, как себя вести, эмоцио­нально реагировать на различные ситуации, переживать и проявлять различные чувства; каким образом познавать окружаю­щий природный и социальный мир; как организовывать свой быт; каких морально-этических ориентиров придерживаться;

как эффективно участвовать в межличностном общении и со­вместной деятельности.

В западной психологии проблема социализации разрабатыва­ется преимущественно в русле психоанализа и интеракционизма. Согласно психоанализу, социализация — это вхождение якобы изначально асоциального или даже антисоциального ин­дивида в общественную среду и адаптация к ее условиям. Интеракционизм описывает социализацию как следствие межлично­стного взаимодействия людей, ведущего к их согласию через взаимно конформное поведение.

С позиций отечественной психологии, социализация харак­теризуется: как расширение влияния совокупности условий, в которых живет и развивается человек (прежде всего, в резуль­тате обучения и воспитания), сферы деятельности и общения индивида; как процесс становления его личности, включая са­мосознание и активную жизненную позицию.

Дата добавления: 2015-06-28