Во время совершения поясного поклона

Слова обращения к Аллаху

Во время совершения поясного поклона

Об обязательности соблюдения спокойствия

Он был спокоен при совершении поясного поклона и велел так же поступать ''человеку, который плохо помолился'', как об этом упоминалось ранее.

Он говорил: «Совершайте до конца свои поясные и земные поклоны, ибо клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, поистине, я вижу вас у себя за спиной[403], когда вы совершаете поясные и земные поклоны»[404].

Однажды «он увидел какого-то молящегося человека, который не совершал до конца поясные поклоны и клевал носом во время совершения земных поклонов, на что он сказал: ''Если бы этот человек умер в таком состоянии, то он бы умер не в вере (миллят) Мухаммада [, тыкая носом во время намаза словно ворона, клюющая кровь]. Тот, кто не совершает до конца свои поясные поклоны и клюёт носом во время совершения земных поклонов, подобен голодному человеку, который съедает один-два финика, но пользы ему от них никакой»[405].

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!) сказал: «Мой любимейший друг (да благословит его Аллах и приветствует!) запретил мне во время намаза клевать носом как петух, вертеть головой как лисица и садиться (на корточки) как обезьяна»[406].

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) также говорил: «Наихудшим из воров среди людей является тот, кто похищает из своего намаза». Его спросили: «О Посланник Аллаха! А каким образом он похищает из своего намаза?» Он ответил: «Он не совершает до конца свои поясные и земные поклоны»[407].

Однажды «он молился и заметил краем глаза человека, позвоночник которого не распрямлялся во время поясных и земных поклонов. Завершив (молиться), он сказал: «О, собрание мусульман! Поистине, не совершил намаз тот, кто не распрямляет свой позвоночник во время поясных и земных поклонов»[408].

В другом хадисе он сказал: «Не воздается за намаз человеку, пока он не выпрямит свою спину во время совершения поясных и земных поклонов»[409].

Он произносил слова поминания Аллаха и обращался к Нему с различными мольбами, которые приведены ниже, чередуя их:

1- سبحان ربي العظيم (ثلاث مرات)

Субхана Рабби-ль-'Азым (три раза)

1. «Безупречен мой Великий Господь!»[410] (3 раза). Однако иногда он произносил эти слова больше трех раз[411]. Однажды во время совершения дополнительного ночного намаза он повторял эти слова так много раз, что его поясной поклон был примерно таким же по продолжительности, как (и время) его стояния (кийам), в котором он прочитал три Длинные Суры: «Корова», «Женщины» и «Семейство Имрана». Во время совершения этого намаза он много раз обращался к Аллаху с мольбами и просил Его о прощении. Этот хадис был приведен ранее в разделе ''Дополнительный ночной намаз'' (от Хузайфы ибн аль-Йамана – прим. переводчика).

2- سبحان ربي العظيم وبحمده (ثلاثاً)

Субхана Рабби-ль-'Азым ва би-хамди-хи (3 раза).

2.«Безупречен мой Великий Господь и хвала Ему!» [412] (3 раза).

3- سبوح قدوح رب الملائكة والروح

Суббухун, Куддусун, Раббу-ль-маляикяти ва-р-рух.

3. «Преславный, Пресвятой[413], Господь ангелов и Духа[414]!»[415].

4- سبحانك اللهم! وبحمدك، اللهم! اغفر لي

Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя! Аллахумма, - гфир ли!

4. «Безупречен[416] Ты, о Аллах, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!» Он часто произносил эти слова во время совершения поясных и земных поклонов, выполняя то, что было велено ему делать в Коране[417].

5- اللهم! لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [أنت ربي]، خشع لك سمعي وبصري ، ومخي وعظمي (وفي رواية وعظامي) وعصبي،[وما استقلت به قدمي لله رب العالمين]

Аллахумма, ля-кя ракя'ту, ва би-кя аманту, ва ля-кя аслямту, [Анта рабби,] хаша‘а ля-кя сам'и, ва басари, ва муххи, ва ‘азми [в другой версии передается: 'ызами], ва ‘асаби [ва ма-стакаллят би-хи кадами ли Лляхи рабби-ль-‘алямин]

5. «О Аллах, Тебе я поклонился, в Тебя я уверовал, Тебе я покорился, [Ты – мой Господь,] Тебе покорились мой слух и моё зрение, и мой мозг, и моя кость (в одном из сообщений передается: ''мои кости''), и мои сухожилия [, и то, что носят[418] ноги мои - всё принадлежит Аллаху, Господу миров! ]»[419].

6- اللهم! لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت ، أنت ربي، خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي، لله رب العالمين

Аллахумма, ля-кя ракя'ту, ва би-кя аманту, ва ля-кя аслямту ва ‘аляй-кя таваккялту, Анта рабби, хаша‘а сам'и ва басари, ва дамми, ва ляхми, ва ‘азами, ва ‘асаби ли Лляхи рабби-ль-‘алямин.

6. «О Аллах, Тебе я поклонился, в Тебя я уверовал, Тебе я покорился, на Тебя я уповаю! Ты – мой Господь! Мой слух и моё зрение, и моя кровь, и моя плоть, и мои кости, и мои сухожилия принадлежат Аллаху, Господу миров!»[420].

7- سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة

Субхана зи-ль-джабарути, ва-ль-малякути, ва-ль кибрийаи, ва-ль-‘азамати.

7. «Безупречен Обладатель могущества, владычества[421], величавости и величия!». «Он произносил эти слова, совершая дополнительный ночной намаз»[422].

Дата добавления: 2015-06-28