Из невидимого мира Он управляет видимым

Взаимоотношения или религия

В конечном итоге Божья цель состояла в том, чтобы ус­тановить взаимоотношения, а не религию. Как упомина­лось ранее, религия — это человеческий поиск Бога и Его Царства, которое было утеряно человеком. Первоначаль­ный план и намерения Бога заключались в создании семьи сыновей, к которым Он мог бы относиться как Отец к Сво­им детям. Этот план был очевиден с самого начала, и когда Иисус Христос находился на земле, Он явил его еще пол­нее, показав нам Отца. Внимательный обзор принципов, показанных в Святом Писании - конституции Царства, покажет нам, что у Бога есть постоянное желание иметь личные и близкие отношения с человечеством. Все Его действия на протяжении истории говорили о том, что Бог хочет достичь нас. Его конечная цель заключалась в том, чтобы восстановить свое первоначальное место рядом с че­ловеком. Насколько еще ближе можно стать к человеку?

Вот истина, которая скрывается за притчей о блудном сыне, в которой описывается, как молодой человек рань­ше времени забрал свое наследство, покинул дом и пот­ратил все состояние, живя распутно. Позже, нуждаю­щийся и голодный, доведенный до того, что он согласен был кормиться едой для свиней, юноша решает вернуть­ся домой, надеясь, что отец примет его наемным слугой. Но отец встречает сына с распростертыми объятиями и восстанавливает его законное положение в семье (см. Лк. 15:11—24). Отцу нужен был сын, а не слуга.

Точно так же поступает и Бог, желая иметь сыновей, а не слуг или подданных; он хочет иметь сограждан, а не просто христиан; Он хочет взаимоотношений, а не религии.

Простая Божья стратегия заключалась в установле­нии Своего Царства на земле, чтобы управлять видимым миром, находясь в невидимом мире духов. Этот план оз­начал, что люди будут Его видимыми представителями и они были сотворены специально для того, чтобы жить в видимом мире и представлять Бога. Другими словами, Божьи первоначальные цель и намерение состояли в том, чтобы управлять тем, что видимо (физический мир), че­рез невидимый мир. Бог намеревался делать это через то, что невидимо (Божий Дух в человеке), живущий в том, что невидимо (дух человека), который, в свою очередь, живет в том, что видимо (физическое тело) на земле.

"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божес­тво, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны"

(Рим. 1:20).

"Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, гос­подства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано"

(Кол. 1:16).

"Верою познаём, что веки устроены Словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое"

(Евр. 11:3).

Как Он это совершил? Невидимый Бог вложил Свой Дух в невидимый дух человека — дух, населяющий видимое физическое тело, живущее на видимой земле. Благодаря человеческому духу в душе человека появилось духовное окошко, через которое он может общаться с Богом в Его невидимом мире, и в то же самое время через другое окош­ко человек способен общаться с видимым миром людей. Человек так уникально и дивно сотворен, что был превоз­несен выше всего остального Божьего творения.

Таким образом, через невидимый дух человека Бог может общаться с ним, находясь в Своем невидимом ми­ре, и видимый мир людей может познавать Его волю. Все, чего желает Бог, может быть передано через невидимый мир видимому, чтобы земля была проявлением небесных замыслов.

Дата добавления: 2015-06-28