Полное помилование человечества

Приход Богочеловека

Спустя века должен был появиться Иисус. Для того чтобы разрешить создавшееся затруднительное положе­ние, Бог собирался посетить планету Земля в личности Своего Сына. Будучи потомком Адама, Он смог бы отк­рыть человеку путь к праведности. Это можно было осу­ществить, принеся в жертву Его кровь на кресте. Иисус пришел, чтобы вернуть нас в первоначальное состояние и привести нашу жизнь в согласие с Божьей формой прав­ления, чтобы мы опять смогли востребовать свои граж­данские права. Именно таким образом Бог стремился примирить нас с Собой: "Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в Нем сделались правед­ными пред Богом"(2 Кор. 5:21).

Слово "праведность" - юридический, а не религиоз­ный термин, означающий "поставить себя в правильное положение". Иисус пришел вновь сделать нас праведными, вернуть нас к правильным взаимоотношениям с Богом, чтобы мы обрели право на получение Божьих обетований. Понимание этого необходимо для того, чтобы выработать в себе здравое понимание Царства. Когда у нас правильные взаимоотношения с Богом, Он может распространять Свое Царство - Свое правление - в нашей жизни и через нас властвовать над землей. А когда мы правим землей в Бо­жьей силе и Божьем присутствии, тогда Царство Небесное влияет на Землю через нашу физическую жизнь.

Через Христа наши грехи прощены, и мы получаем от Бога полное помилование. Помилование — это мощная и потенциально опасная вещь, потому что оно необратимо. Как только царь или правитель кого-то помиловал, этот человек навсегда освобожден и реабилитирован в том, что касается преступления или правонарушения, за кото­рое он перед этим был осужден. В отличие от условного освобождения, которое все-таки накладывает на осво­божденного определенные ограничения, помилование оставляет "чистым лист" биографии. Помилование гово­рит о том, что тот, кто его получил, так же невиновен, как если бы он никогда не совершал этого преступления. Как только человек получает помилование, власти возвраща­ют ему паспорт, и начиная с этого момента человек волен передвигаться, работать, заниматься бизнесом, торговлей и без ограничений пользоваться всеми другими граждан­скими правами и привилегиями.

Именно это Иисус сделал для всех нас на кресте. Своей смертью и пролитой кровью Он заплатил за наше прощение и снова сделал нас праведными в глазах Бога. Мы были восстановлены в своем гражданстве в Царстве и правах и опять заняли такое положение, в котором мо­жем получать и наследовать все Божьи обетования.

Праведность стала возможной благодаря смерти и воскресению Христа, но она передается нам по вере так же, как это было с Авраамом. Уверовав, мы становимся детьми Божьими. Как Павел написал галатийским веру­ющим: "Ибо все вы сыны Божии по вере в Христа Иисуса; все вы, в Христа крестившиеся, в Христа облеклись... Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники"(Тал. 3:26,27,29).

Прошло много тысячелетий с того времени, как Адам и Ева согрешили в Эдемском саду, и до того момента, ког­да пришел Христос, чтобы восстановить нашу правед­ность и вернуть нам "паспорт" Царства Божьего. Если смерть Христа на кресте была столь необходима для вос­становления человечества, почему Бог так долго ждал, прежде чем послать Его на землю?

Дата добавления: 2015-06-28