Происхождение человека. Первоначальный порядок в Царстве

Первоначальный порядок в Царстве

Суть миссии Иисуса на земле сводилась к тому, чтобы вновь представить людям Царство Божье на земле. Слово "вновь" означает "сделать опять", или "вернуться к перво­начальному состоянию". Всякий раз, делая что-то "вновь", мы двигаемся назад. Оттенок значения слова "вновь" мож­но заметить практически во всех словах, которыми в Биб­лии описывается Божий план для человечества. Вот неко­торые из них: искупить, оживить, восстановить, покаять­ся, примириться; воскресение, возвращение, воздаяние, обновление, вознаграждение. Все эти слова, так или ина­че, относятся к Божьему плану спасения человека.

Когда мы говорим, что Иисус пришел вновь предста­вить Царство Божье на земле, то подразумеваем, что когда-то оно здесь уже было. Христос принес на землю не какое-то новое Царство, а прежнее, первоначальное Царство, которое было потеряно. Когда-то Адам и Ева жили в Царстве Божьем на земле, управляя всем из Эдем­ского сада. После их бунта против Бога и грехопадения Царство отошло. Как это произошло?

Божий план состоял в том, чтобы землей управляла се­мья, которая называется человечеством. Адам и Ева были связаны с Богом Духом Святым, обитавшим в них. Грех развратил их и сделал нечистыми сосудами, которые уже не годились для того, чтобы в них находился Дух Святой. Поэтому Дух Божий отошел, унося с собой единственную прямую связь человека с Богом и, следовательно, единс­твенную прямую связь земли с Царством Божьим.

Вот как должно было действовать Царство. Бог Отец, Он же Создатель всего, находится на небесах, где Он всегда и находился. Помните, как Иисус учил нас молиться: "Отче наш, сущий на небесах". Небеса — это владе­ния Отца, невидимая духовная сфера, которая все же больше и реальнее видимой, физической сферы, сотво­ренной из нее. Бог является Царем небес, Господом всех, Творцом и Создателем всего существующего. Он есть ве­ликий, всемогущий, всезнающий и вездесущий Элохим, Яхве, Адонай, Эль-Шадцай... Мы можем называть Его многими именами и титулами, но и близко не сможем выразить всего, Кем Он является.

Творение по имени "человек" находится на земле. Бу­дучи сотворенным по образу и подобию Божьему и обра­зованным из праха земного, человек был поставлен осу­ществлять административную власть над всей землей и всеми творениями на ней. В книге Бытие использовано несколько различных слов для обозначения человечества в целом и для различия между мужчиной и женщиной. Но в русском переводе все эти слова звучат как "человек". Например, в Бытии 1:26 Бог говорит: "Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему...". В этом случае древнееврейское слово, переведенное как "человек", - это "адам", и оно обозначает всех людей в общем: как мужчин, так и женщин. Оно также используется как имя собственное первого человека - Адама. Слово "адам" буквально означает "красноватый", или "темная земля", и это связано с первоначальным цветом кожи у человека и с веществом, из которого он был образован.

Когда же речь заходит о сотворении женщины, в Книге Бытие используются более конкретные слова:

"И создал Господь Бог из ребра, взятого у че­ловека, женщину, и привел ее к человеку. И сказал человек: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет на­зываться женою, ибо взята от мужа свое­го». Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и бу­дут двое одна плоть"

(Быт. 2:22-24).

Хотя в 23-м стихе употреблено слово "адам", которое у нас переведено как "человек", в 24-м стихе использовано другое слово - "иш", обозначающее конкретного челове­ка мужского пола. Женская форма слова "иш" - это слово "иша", оно употреблено в 22-м и 23-м стихах, и обознача­ет "женщина", т.е. показывает различие между женским "человеком" и мужским "человеком". Хотя иногда "адам" употребляется для обозначения отдельных людей (как, например, первого человека Адама), чаще оно использу­ется в общем смысле и обозначает человечество в целом. Например, в Бытии 5:1,2 сказано: "Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека ("адам"), по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благосло­вил их, и нарек им имя - человек ("адам") - в день сотво­рения их". Итак, "человек" ("адам") - это общее название всех людей, как мужчин, так и женщин.

Дата добавления: 2015-06-28