Окончательное уничтожение сатаны и Сын Человеческий

Взгляд в небесную сферу

Что за великолепная сцена, в которой Царь Небес­ный представлен во всей Своей славе, красоте и величии. Даниилу не хватало слов, чтобы описать неописуемое. Фраза "Ветхий днями" в 9-м и 13-м стихах относится к Богу Отцу, Вечному, не имеющему начала и конца. Его белое одеяние говорит о Его чистоте и святости, а белиз­на Его волос указывает на мудрость веков. Пылающий огонь и огненная река также символизируют Божью чис­тоту и святость, а также Его величие и силу.

Ветхий днями занял Свое место среди престолов, ко­торых было там тысячи. Престолы предназначены для правителей, на них должны были восседать граждане Царства, то есть придворные Царя. Даниил видел много царей, но затем вошел Царь царей, и все внимание пе­решло на Него. Ему служили тысячи, как и подобает та­кому великому Царю. В этих стихах подразумевается, что восседающие на престолах вокруг Царя также и служили Ему. Это была сцена, не похожая ни на одну происходя­щую на земле: цари служили Царю; правители ухаживали за Правителем. У земных царей есть слуги и советники, которые им служат. У Царя царей, у Ветхого днями, в ка­честве прислуги выступают цари.

После того как Ветхий днями занял Свое место, прид­ворные сели (никто не сидит, пока стоит Царь), и раскры­лись книги. Это сцена суда, но не над людьми, а над сата­ной. Даниил видел это за 500 лет до рождения Иисуса. Са­тана был осужден, его сила уничтожена, а тело "предано на сожжение огню". Огонь все поглощает, и здесь он сим­волизирует потерю власти. У других зверей также была от­нята власть, но им позволили еще немного пожить.

Что для нас важно, так это то, что хотя сатана и си­лы тьмы все еще действуют вокруг нас и докучают нам, если мы позволяем это им, они не имеют над нами силы и власти. Они уже осуждены. Их окончательное уничто­жение наступит, когда с приходом Христа все будет за­вершено. Это так же точно, как если бы уже произошло. Вот почему нам не нужно сдаваться перед трудностями, отчаянием или безнадежностью в нашей каждодневной жизни. Мы можем жить в победе, в уверенности, пото­му что наш враг уже не имеет власти. Господь дал нам власть над ним. Мы среди тех, кто сидит и судит его вместе с Царем.

После этого становится понятна причина уничтоже­ния сатаны, как это видел Даниил. К Ветхому днями приближается "с облаками небесными... как бы Сын Челове­ческий" (Дан. 7:9-14) и входит в Его присутствие. Это прямое указание на Иисуса, причем, за 500 лет до Его рождения. Иисус Сам Себя любил называть "Сыном Че­ловеческим". Своей смертью на кресте и воскресением Иисус, Сын Человеческий, победил сатану и навсегда от­нял у него власть и силу. Одержав эту победу, Он с триум­фом взошел на небеса, где Ему была дана "власть, слава и царство". Ему поклонялись и служили все народы, и Он основал "владычество вечное", Царство, которое никогда не разрушится. Это описание очень похоже на слова Пав­ла об Иисусе в Послании к филиппийцам:

"Смирил Себя, быв послушным даже до смер­ти, и смерти крестной. Поэтому и Бог пре­вознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних и вся­кий язык исповедал, что Господь Иисус Хрис­тос в славу Бога Отца"

(Флп. 2:8-11).

Дата добавления: 2015-06-28