Анархизм

И для сегодняшней Беларуси такие коммунистические принципы, как коллективизм, патриотизм, социальная справедливость, высокий престиж образования, общест­венно полезный труд без расчета на материальное возна­граждение, моральное поощрение человека, вполне могут входить в идеологию современного белорусского общества.

¹⁵ Зиновьев Александр. Коммунизм как реальность. М., 1994, с. 405.

³⁶ О состоянии идеологической работы и мерах по ее совершенство­ванию. Минск, 2003, с. 17.

Таким образом, идеология белорусского народа органично включает в себя элементы идеологии коммунистической, кон­сервативной, либеральной и социал-демократической при без­условном приоритете идей социалистических, коммунистиче­ских, поскольку именно эти идеи соответствуют логике инте­грационной парадигмы развития человечества в современную эпоху. Политика США силой навязать мировому сообществу идеологию глобализации, смысл которой, как подчеркивается в докладах Программы развития ООН, в консервации несправед­ливых отношений на международной арене, когда западные страны «потребляют четыре пятых общего природного достоя­ния человечества бесплатно»³⁷, противодействует социальной интеграции человечества, провоцирует межнациональные и межрелигиозные конфликты, дестабилизирует международную безопасность, лишает молодые поколения достойного и спра­ведливого будущего, обрекает страны и народы всего мира на социальную деградацию, нравственное одичание, экологиче­скую катастрофу и историческую безысходность.

Исторический процесс ведет не к разъединению, а к объе­динению народов. Интеграционная парадигма развития требует справедливых взаимоотношений между развитыми и разви­вающимися странами. Этот новый интеграционный взгляд, ба­зирующийся на новой идеологии, предполагает, что настало время отойти от конфронтации и сформировать новое партнер­ство между всеми странами мира, основанное не на западной благотворительности, а на взаимном интересе, не на конкурен­ции, а на сотрудничестве, не на глобализации, а на справедли­вом доступе к экономическим и финансовым возможностям, не на зоологическом индивидуализме, а на гуманном коллек­тивизме.

Анархизм - от греческого апагеЫа (анархия) - безвластие. Анархизм - социально-политическое учение, отрицающее по­ложительную роль государства и политической деятельности для социального прогресса и пропагандирующее освобождение личности от всех форм политической, экономической и духов­ной власти. Анархизм зародился в 40-х годах XIX века в За­падной Европе.

Отчет по человеческому развитию. Нью-Йорк, 1994, с. 21.

Основоположниками этого учения являются М.Штирнер, П.Прудон и М.А. Бакунин. П.Прудону принадле­жит термин «анархизм». В концепции П.Прудона анархизм трактуется как совокупность социальных отношений между людьми, основанных на системе взаимности, предполагающей равновесие собственности, равноценный обмен товаров и ус­луг, беспроцентный кредит, федеративное устройство общест­ва, которое отменяет государство. Согласно М.А. Бакунину, анархизм является закономерным итогом социального разви­тия. Государство же и религия являются величайшими заблуж­дениями пребывающего в невежестве человечества, источни­ками всех зол. Но человека отличает от животного способность мыслить и протестовать. Протест в определенный момент при­нимает форму стихийного самопроизвольного бунта масс про­тив государства.

В конце XIX - начале XX века на почве социалистического движения в противовес марксизму возник коммунистический анархизм П.А. Кропоткина, ориентированный на созидатель­ную сторону социального развития в форме организации раз­ного рода добровольных коммунистических общин, действую­щих на основе солидарности и взаимопомощи.

Особое место среди анархических систем занимает учение великого мыслителя и писателя Л.Н. Толстого, которое «может быть охарактеризовано как христианский анархизм». В начале XX века под влиянием анархизма получил рас­пространение анархо-синдикализм - одно из направлений в рабочем движении.

⁸ Анархизм. Новая философская энциклопедия. М., 2000. Т. 1, с. 106.

Дата добавления: 2015-06-28