Ческой последовательности начиная с 1072 г. по 1117 г.-всего

Минающий краткие летописные погодные записи, только без дат.

Своеобразный дневник военных походов, по манере напо-

Выезжая на охоту, или отправляясь в походы, или ложась спать.

С большим воодушевлением призыв воздать хвалу богу поутру,

Хозяйственной деятельности и, наконец, поведения в быту.

Наставлениям, касающимся социальной практики князя, его

Пользе молитвы, а затем уже Владимир переходит к практическим

Воздав хвалу божественной гармонии мира, Владимир снова

Человечьскых лицих.-аще и весь мир совокупить, не вси в один

Гармония созданного богом мира. Используя материал

Возможности этой победы, залогом чему является красота,

Милостивости бога, о необходимости победы над злом и

Общего философского рассуждения о человеколюбии и

Самоуничижением-не посмеяться над его писанием, а принять в

Щенное к детям, с характерным для древнерусского писателя

Придание ему определенного плана, и наконец, написание.

Из книжных источников, затем приведение его в порядок, т. е.

Г., явилась тем толчком, который заставил Мономаха создать

<Поучение>, - он <собрах словца си нобая, и складох по ряду, и

написах>. Эти слова дают возможность

судить о процессе создания <Поучения>: сначала отбор материала

<Поучение> построено по четкому плану: вступление, обра-

сердце свое, не браниться, а сказать, что <на долечи пути, да на

санех себя, безлепицю еси молвил>, и, наконец, просьба: <...аше вы

последняя не люба, а передняя приймаите>.

Центральная дидактическая часть <Поучения> начинается с

<Шестоднева>, Владимир с большим лирическим воодушевлением

говорит о том, <како небо устроено, како ли сонце, како ли луна,

како ли звезды, и тма и свет, и земля на водах положена...>. Он

удивляется чуду-человеку, <како образи розноличнии в

образ, но кый же своим лиць образом...>. Он любуется, и как

<птица небесныя из ирья (теплых стран) идутъ... и худыя идуть по

всем землям...>.

обращается к детям с просьбой послушать его от <худого... безумья

наказание>, т. е. поучение. И начинается оно с рассуждения о

Завершающим аккордом <Поучения> служит вновь произнесенный

при восходе солнца, при решении государственных дел (<седше

думати с дружиною>, или <люди оправливати>, т. е. судить), или

<Поучение>, казалось бы, логически завершено, но Мономах

решает подкрепить его описанием своих <трудов>. И сначала дает

Перечисляя свои <пути>, Владимир располагает их в хронологи-

перечислено 74 похода (<Повесть временных лет> включила в свой

состав сообщения о 25 походах Мономаха).

Дата добавления: 2015-06-28