Песен, сделанные в 1619 г. для англичанина Ричарда Джемса. Это

Народном сознании, о чем свидетельствуют записи исторических

По-своему осмысляются исторические события тех лет в

Санная в традиционной агиографической манере.

Героя, защитника родины от врагов-супостатов.

Повесть прославляет Скопина-Шуйского как национального

Скорбят по полководцу.

Устной народной причети.

Жена. Плачи матери и жены почти целиком восходят к традиции

Немецкий воевода Яков Делагарди, царь Василий Шуйский, мать,

Оценку деятельности Скопина-Шуйского выражают москвичи,

Скопина различных групп общества. Свою скорбь, а также и свою

Ционной книжной манере. Здесь использованы те же приемы, что

Всенародного горя по поводу его кончины, выполнена в тради-

Вторая часть повести, посвященная описанию смерти героя и

Феевой, Добрыни с матерью.

Диалог напоминает беседы Василия Буслаева с Мамелфой Тимо-

Логе матери с сыном, вернувшимся преждевременно с пира. Этот

Элементы былинной поэтики. Они отчетливо выступают и в диа-

В приведенном отрывке нетрудно обнаружить характерные

А не ведает, что злое питие лютое смертное.

И князь Михайло Васильевичь выпивает ту чару до суха,

И в той чаре в питии уготовано лютое питие смертное.

И била челом, здоровала с крестником Алексеем Ивановичем.

Подносила чару пития куму подкрестному

И как будет после честного стола пир на весело.

Сохраняя речевой и ритмический строй народной эпической

Своего дяди Дмитрия Шуйского, дочерью Малюты Скуратова.

Обстоятельно рассказывает о том, как герой был отравлен женой

Центральный эпизод повести - описание пира-крестин у

Скопина-Шуйского к Александру Невскому и Августу-кесарю.

Тором делаются генеалогические выкладки, возводящие род

Она начинается риторическим книжным вступлением, в ко-

Является повесть.

Родных песнях и сказаниях, литературной обработкой которых и

князя Воротынского. Включая ряд бытовых подробностей, автор

песни, повесть так передает этот эпизод:

И... злодеянница та княгиня Марья, кума подкрестная,

и в <Житии Александра Невского> и <Слове о житии Дмитрия

Ивановича>. Автор повести передает отношение к смерти

Повесть имеет антибоярскую направленность: Скопин-Шуй-

ский отравлен <по совету злых изменников>-бояр, только они не

В 1620 г. к <Повести о преставлении...> была присоединена

<Повесть о рождении воеводы М. В. Скопина-Шуйского>, напи-

песни <О собаке-воре Гришке-расстрижке>, <О Маринке - злой

еретице>, о Ксении Годуновой. В песнях обличаются интервенты

и их пособники <бояре кособрюхие>, возвеличиваются народные

Дата добавления: 2015-06-28