Семь новелл рассказывают семь мудрецов, воспитателей

Правоту, рассказывает семь новелл, склоняя мужа к казни, еще

Римский царь Елизар по наветам злой жены, оклеветавшей

Древнеиндийскому сюжету. Повесть включала пятнадцать

Русскому читателю через белорусский перевод и восходящая к

Читателя занимательностью, блеском остроумия.

Созналась мужу, что не он отец ее ребенка и т. п. В качестве

Лукавство и ум женщины. Мудрая жена выручила из беды мужа,

Хитрость и лукавство, невежество.

Случаи из повседневной жизни людей. Темы рассказов-женская

Ким юмором рассказываются здесь смешные анекдотические

В 1680 г. с польского языка на русский были переведены

НачалеХVII в.

Польский сборник Беняша Будного, был издан в Польше в

Софов и поучительные рассказы из их жизни. Его оригинал-

Оригинальной бытовой повести и христианской дидактике. В XIX

Так, в одном произведении сочетались мотивы, близкие

Вает читателя быть истинным христианином.

Царский сан. Моралистическая выкладка в конце повести призы-

Возмездие за свою гордость, а раскаявшись, вновь обретает

Избивают, бросают в темницу и отовсюду гонят. Рассказу дается

Гордыне царя, повесть с большим сочувствием описывала горь-

Большинство рассказов прославляло радости жизни.

Выступали в защиту средневековой аскетической морали, но

Аллегорическое моралистическое толкование. Некоторые повести

Рассказа. Повествовательному материалу обычно давалось

Повести, волшебной сказки, шутливого анекдота и дидактического

В качестве примера можно взять <Притчу о гордом цесаре

Евиняне>. Рассказывая о злоключениях вознесшегося в своей

кую участь обездоленного человека-<холопа>, которого жестоко

христианско-моралистическая трактовка: Евинян терпит

в. сюжет <Притчи о цесаре Евиняне> был обработан В. Гаршиным

в <Сказании о гордом Аггее>.

<ФАЦЕЦИИ>. Во второй половине XVII в. на русский язык пе-

реводится сборник <Апофегматы>, где собраны изречения фило-

<Фацеции>, восходящие к сборнику Поджо Браччолини. С тон-

В <Фацециях> не осуждаются, а прославляются находчивость,

<научив> медведя читать. Прибегнув к хитрости, другая жена

примера можно привести рассказ <О селянине, иже в школу сыня

даде>. Его герой, вместо того чтобы изучать латынь, предпочитал

быть там, <идеже рюмки гремят>. <Фацеции> привлекали

<ИСТОРИЯ СЕМИ МУДРЕЦОВ>. Большой популярностью

пользовалась <История семи мудрецов>, ставшая известной

небольших новелл, объединенных единой сюжетной рамкой:

пасынка Диоклетиана, хочет казнить сына; жена, доказывая свою

Диоклетиана, спасая жизнь неповинному юноше; последнюю

Дата добавления: 2015-06-28