Сущность отчуждения

Проявлением отчуждения становятся практически все отрасли культуры: право, мораль, религия, наука, искусство, традиции, обычаи, привычки. Точно также противостают человеку все ценности, образцы поведения, нормы. Все они заставляют его подчинять себя какому-то внешнему диктату и развивать свою личность в рамках не им установленных принципов и правил. Все они становятся своеобразными посредниками между людьми. Все они — сила, которая становится над человеком, забирает у него «подлинность», ничего не дав взамен, и он превращается в частичного человека («дробную единицу»).

Маркс говорит о труде, поэтому у него первое и самое очевидное следствие состоит в отчуждении от человека предмета и результата его труда. Но в действительности речь идет о деятельности в целом, обо всех ее формах. Просто он выделяет ключевую ее форму, поэтому и говорит лишь о производственной деятельности.

В работах Маркса раскрыты следующие основные моменты отчуждения:

2.1. Отчуждение предмета, содержания труда и его результата

Ни то, ни другое, ни третье уже не связываются с его собственной самореализацией в этом мире. Предмет труда не является результатом его свободного выбора и целеполагания; он дается человеку извне, как в компьютер кем-то другим закладывается программа его действий. Средство очень скоро перестает изготавливаться самим субъектом и становится продуктом чужого труда, поэтому берется готовым также со стороны. В сущности, и предмет, и средство его деятельности становятся чем-то вроде ключевых элементов окружающей среды, к которым он обязан приспосабливаться как к чужим началам. Со стороны же ему сообщается и способ его собственных действий, т. е. тот алгоритм, та последовательность технологических операций, которые ему предстоит выполнить в процессе достижения результата. Да и результат этой деятельности подлежит отчуждению уже хотя бы потому, что он большей частью представляет собой лишь промежуточное звено в единой цепи действий, предшествующих непосредственному потреблению. Но даже и там, где он способен удовлетворить определенную потребность, его все равно нужно менять на что-то другое, ибо запросы индивида не могут быть удовлетворены чем-то одним.

Дата добавления: 2014-01-03