Заговор Софьи против Петра I

Возникновение гражданского общества

В XVIII веке в Российской империи в результате европейского культурного влияния в привилегированных слоях общества стали находить поддержку либеральные идеи. В XIX веке возникает устойчивое разночинная группа людей, получивших образование, доходом которых стали средства от интеллектуального труда. Эта группа аккумулировала, а впоследствии и сама стала генерировать либеральные и демократические ценности, в результате чего в России возникло движение разночинцев, впоследствии названное интеллигенцией. Наиболее видными представителями разночинцев были Белинский, Чернышевский, Добролюбов. Книги этих и других авторов перенесли идеи справедливого социального устройства в широкие круги российского общества и создали предпосылки для революционного преобразования российского государства, которое произошло в XX веке.

Предпосылки заговора

Софья, в течении семи лет осуществлявшая регенство при своих малолетних братьях Иване и Петре не собиралась до конца своих дней оставаться в этом качестве и готовила дворцовый переворот, для того чтобы стать самодержавной царицей России. Но для успешного осуществления данной затеи надо было лишить царевича Петра права на престол.

Первым шагом Софьи был наказ её новому фавориту, Фёдору Шакловитому, выведать, как отнесутся стрельцы к ее воцарению. Шаги в этом направлении Софья и Фёдор предприняли еще в 1687 году, когда Шакловитый призвал к себе начальников стрельцов, внушавших ему доверие, и «казал им челобитную, чтоб ей, великой государыне благоверной царевне, венчаться царским венцом». Начальники дали уклончивый ответ: «Воля-де в том государская». Софье пришлось отказаться от выполнения замысла — настроения в армии были «не те».

Через 2 года Софья решила возобновить реализацию своей навязчивой идеи. Ф. Шакловитый велел стрельцам говорить, «будто князь Борис Алексеевич (Голицын) и Лев Кириллович [Нарышкин] с братьями хотят известь великую государыню благоверную царевну Софью Алексеевну». Софья же помогала Шакловитому, говоря стрельцам: «Житье-де наше становится коротко, царя-де Иоанна Алексеевича ставят ни во что, а меня-де называют там (в Преображенском) девкою, будто-де я и не дочь царя Алексея Михайловича».

Дата добавления: 2014-01-03