И предназначь мне благо, где бы ни было, и сделай так, что я был им доволен»

О Аллах, я ищу благого/лучшего от Тебя через Твое Знание, и я ищу способности у Тебя через Твое Могущество, и я прошу Тебя о Твоей великой Щедрости».

Тайны и важность истихары

Объяснив цель истихары и пользу, которую она приносит, (см. раздел «Правильное понимание истихары») мавляна Шаббир Ахмад Усмани (да помилует его Аллах) рассказал о тайнах, скрытых в словах этого короткого дуа. Он приводит слова Хафиза Ибн Таймиййи (да помилует его Аллах), процитированные его учеником Ибн аль-Каййимом (да помилует его Аллах) в книге «Мадаридж ас-салихин».

Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) пишет:

«Наш шейх говорил: «Что касается такдира (предопределения), то его нужно принимать с таваккулем, пока событие не произошло, и рада, после того как оно случилось («таваккуль» означает полностью полагаться на Аллаха, а «рада» – быть довольным решением Аллаха). Таким образом, кто полностью положился на Аллаха, прежде чем событие произошло, и доволен (любым решением Аллаха), тот выполнил требования «ʼубудийя», то есть рабского служения Всевышнему Аллаху».

Далее Ибн аль-Каййим разъясняет:

«Итак, значение дуа истихары таково:

Эта часть дуа имеет отношение к таваккулю (полаганию на Аллаха) и тафвиду (передаче всех своих дел Ему).

Дуа продолжается:

«Ведь, воистину, у Тебя есть Могущество, а у меня нет; Ты знаешь все, а я не знаю, и Ты знаешь тайное».

Это признание перед Всевышним Аллахом недостатка знания, силы и могущества у просящего и обращение к Аллаху по одному из Его имен. Аллах любит такого рода дуа более других.

Затем человек просит своего Господа исполнить его просьбу, если результат будет ему во благо в ближайшем или далеком будущем, и просит защитить его от этого, если исполнение просьбы может навредить ему в ближайшем или далеком будущем. Это то, чего он просит у Аллаха, и, соответственно, он доволен любым решением Аллаха. Поэтому он говорит в дуа:

Таким образом, это дуа исполнено сокровищ и истинным пониманием веры, что включает в себя таваккуль и тафвид, до того как предопределенное произойдет, и рада после этого, что само по себе есть результат таваккуля».

Мавляна Шаббир Ахмад Усмани (да помилует его Аллах) комментирует вышеприведенную цитату:

«Как вы понимаете из слов Хафиза Ибн Каййима (да помилует его Аллах), дуа истихары – это урок искреннего таваккуля и побуждение занять наиболее высокую степень, и вы также узнали, что каждый, кто читает это дуа, практикует таваккуль, то есть полагается на Аллаха, а «тому, кто полагается на Аллаха, достаточно Его» (сура «Ат-Толяк», смысл)».

Истихара в свете Сунны (6)

Дата добавления: 2017-01-14