Акмеологический подход в исследовании развития профессионала

Слово «акме» происходит от древнегреческого «аКту» — «вер­шина, высшая точка чего-либо». Интересно, что древнегреческие Доксографы, составлявшие жизнеописания своих великих сооте­чественников, часто указывали не даты их рождения и смерти, а то время, когда они являли себя миру в наивысшем расцвете муд-рости и величия.

Понятие «акмеология» впервые предложил в 1928 г. Н. А. Рыбни­ков для обозначения особого раздела психологии — психологии зрелости, или взрослости. Б. Г. Ананьев в книге «Человек как пред-Мет познания» (1968) определил место акмеологии в системе наук ⁰ человеке и поставил ее в ряд: «педагогика — акмеология — ге-Р°нтология». При этом Б. Г. Ананьев указал на парадоксальность божившейся в психологии ситуации: хорошо исследована «перифе­рия» онтогенеза (детство и старость), а вот время основного /?ас-личности исследовано сравнительно плохо.

Ниже мы приводим некоторые интересные рассужденик., А. А. Бодалева об акмеологии, представленные в его книге «Вер! шина в развитии взрослого человека» (1997).

Акмеология — это многомерное состояние человека. Поэтох исследовать данное явление необходимо с позиций разных наук]

Основные задачи акмеологии:

• выявление сходного и различного у разных людей, добившихся
выдающихся успехов;

• выяснение характеристик (качеств), которые должны бь
сформированы у человека на разных этапах его развития и кото­
рые могут привести его к успеху;

• исследование механизмов и факторов, воздействующих на
развитие человека и приводящих его к успеху;

• освещение феноменологии «акме» (описание его проявле-!
ний);

• специальное исследование именно профессиональных
стижений в зрелом возрасте;

• изучение труда профессионалов экстракласса (выделение об-|
щего и специфичного для разных профессий);

• выявление связи профессиональных достижений с внепро-<
фессиональной деятельностью;

• исследование способности человека накапливать разносторон^
ний опыт и «аккумулировать» его в конкретной деятельности;

• изучение высших достижений в условиях работы в коллею|
тиве;

• создание методического инструментария для исследоват
«акме» как отдельного человека, так и трудовых коллективов.

Таким образом, главная задача акмеологии — «через проведений комплексных разработок предложить... предельно технологичные стра\ тегию и тактику организации и практического осуществления п[. цесса перевода начинающего свою самостоятельную деятельности специалиста на все более высокие уровни профессионализма» [4, с. 12}]

При этом важное значение для понимания «вершинного» раз{ вития человека имеет разграничение взрослости и зрелости: взроет лость — это скорее количественная характеристика (число прожи! тых лет); зрелость — качественная характеристика (способное! переводить накопленный жизненный и профессиональный ош в высшие достижения).

А. А. Бодалев по-своему в контексте акмеологического подход^ ставит и пытается решить проблему взаимодействия индивиднс (природного), личностного и деятельностного (как субъекта деятель ности) в развитии профессионала. При этом возможны различны^ варианты такого соотношения. Индивидное развитие значительно опережает его личностное и субъектно-деятельностное развити^ (например, физически человек созрел, а в нравственном и ностно-смысловом плане — еще нет). Личностное развитие опере-|

его индивидное и субъектно-деятельностное развитие (на­пример, человек еще не выработал привычки к труду, хотя на _ур₀вне понимания целей и смыслов уже созрел для труда). Субъек­тно-деятельностное развитие лидирует по сравнению с личност-_ным и индивидным (например, человек любит трудиться, но не осознает смысла своей работы и физически еще не готов к выпол­нению сложных задач). Обозначается также проблема относитель-_ного соответствия темпов развития всех линий и путей достиже­ния этого соответствия.

По мнению А. А. Бодалева, часто «предвестниками» большого «акме» в будущем являются «микроакме» на каждом этапе разви­тия человека. Путь к успеху большинства людей — часто извилист (через кризисы, спады и отчаяние). Важнейшим внутренним усло­вием полноценного «акме» является «высокая степень сформиро­ванное™ у человека совести». Другое важное условие «акме» — готовность не идти на поводу у общественного мнения и социаль­ной конъюнктуры [4, с. 34—35, 38—39, 49, 63].

Интересны рассуждения А. А. Бодалева о самом понятии «ус­пешная карьера». Часто те, кто казался «успешными», через неко­торое время вызывают презрение у окружающих. Особенно силь­ной бывает переоценка такой «успешности» с точки зрения по­следующих поколений [там же, с. 92—93].

Неоднозначно соотношение «акме» и популярности. Известны случаи, когда великие личности не были «популярны» у совре­менников. И наоборот, часто «знаменитые» и «признанные» со­временниками по прошествии времени оказывались «бездарно­стями».

А. А. Бодалев кратко затрагивает и проблему соотношения «акме» и развития самого психолога-профессионала. Молодые люди, стре­мящиеся стать действительными психологами, постоянно долж­ны держать в своих головах цель: постигая премудрости так на­зываемой научной психологии, обязательно соотносить их с ра­ботой психики своих близких и проверять, хватает ли для про­никновения во внутренний мир человека тех схем и алгоритмов объяснения, которые давала и дает академическая психология, часто забывающая показать, что «общее», которому она учит, «существует лишь в отдельном и через отдельное» [т. 4, с. 116].

В последнее время появляется все больше попыток «технологи-зировать» подготовку человека к «акме». Интересен в этом плане пример такой работы, написанной А. П. Ситниковым и симво­лично названной им «Акмеологический тренинг: теория, методи-^Ка> психотехнологии». Автор отмечает, что главная цель акмеоло-^гцческого тренинга — «коррекция и совершенствование целостно-^г° профессионального мастерства» (речь не идет о «воспитании Личности» и «всей системы профессионального образования и обу-^Чения») [26, с. 171]. Основные критерии и показатели эффективно-

сти, по А. П. Ситникову (заметим, что речь идет об «эффективно ти», а не о развитии личности в труде): повышение уровня владе ния профессиональными умениями и навыками; совершенствов ние стиля профессиональной деятельности, увеличение «степеней свободы» субъекта профессиональной деятельности; совершена вание смысловой сферы личности профессионала [там же, с. 191]|

А. П. Ситников предлагает общую схему акмеологинеского нинга, которая включает:

программно-целевой этап (психотехнологические исследовавд анализ литературы, анализ состояния дел и т. п.);

подготовительный этап (объяснение процедуры и инструкщ участникам);

основной этап.

В основном этапе тренинга выделяют следующие составляющие

1) выбор имени и имиджа участников; 2) анализ индивиду! ально-психологического тестирования и входного анкетирован* (по результатам первого, программно-целевого этапа); 3) лек ции, дискуссии; 4) тренинговые процедуры, упражнения; 5) игрь ролевые, ситуационные; 6) экзаменационная процедура (аналк групповых процессов, использование освоенных психотехнолог на практике); 7) выходное анкетирование (анализ результате работы, рефлексия личных результатов).

Все это расписывается по разным уровням: общему, группово му и индивидуальному. Перечисленное очень напоминает обьг ные тренинги со всеми их преимуществами и недостатками. наш взгляд, главный недостаток здесь — это невнимание к це! ностно-смысловой сфере личности, стремящейся к полноценнс самореализации и высшим достижениям всей своей жизни. Мез ду тем именно развитие ценностно-смысловой сферы часто вь ступает важнейшим критерием перехода человека на новый ур вень (этап, стадию) своего развития [16; 18; 28 и др.).

Нельзя сказать, что в подобных книгах вообще отсутствует упО минание о ценностно-смысловой сфере профессионала, но так «упоминания» слишком уж скромные. Например, в несомнен* интересной работе А. П. Ситникова один из трех показателей э(] фективности акмеологического тренинга — это «совершенств вание смысловой сферы профессионала». Но если двум друг» критериям в книге «посвящается» 18 страниц, в частности, кр* терию «повышения уровня умений и навыков» — 13 стравд критерию «совершенствования стиля труда» — 6 страниц (с сивыми диаграммами и графиками), то критерию «совершен ствование смысловой сферы» уделяется всего 2 скромные стр<Ц нички, причем смысловая сфера описывается обычными, щими словами.

Все это лишний раз свидетельствует о том, что самые важньЦ и интересные проблемы личностного развития человека в трУ;

требуют специальной проработки и рассмотрения. Без такого _внимания к ценностно-смысловой сфере вообще невозможно понять, как формируется субъект труда и какую роль играет профессио-_на^ьный труд в жизни человека.

Дата добавления: 2015-07-13