Времяпрепровождение, или развлечение

Ритуал

Это стереотипная серия простых, дополнитель­ных, заданных внешними обстоятельствами и конт­ролируемых Родительскими состояниями взаимодей­ствий.

Элементарная составляющая ритуала — поглажи­вание или пинок.

Ритуал— это знак взаимного признания.

Он может быть простым и состоять из двух погла­живаний. Например, при встрече два человека ска­зали друг другу по одному слову: «Привет» — «При­вет». То есть выразили взаимное узнавание и призна­ние на социальном уровне.

Ритуал может быть весьма длительным. Так, при­ветствия на Востоке и тосты на Кавказе могут про­должаться часами, а во время застолья в Казахстане тост вообще не должен прерываться.

Ритуал как знак взаимного признания, с одной стороны, освобождает от неуверенности и тревоги. С другой стороны, он позволяет избегать сближения и сохранять дистанцию.

Многие обряды являются ритуалами. Ритуал пред­ставляет собой социально программируемое струк­турирование времени, где участники приходят к соглашению делать одно и то же.

Ритуалы исполняются воспитанными, адаптив­ными Детьми под жестким контролем Родителей. Ритуалы дают положительные результаты, повыша­ют адаптивность в социуме — это любимое струк­турирование позитивного Воспитанного Ребенка,

который оглядывается на Родителя. Ритуалы гаран­тируют получение знакомых позитивных поглажи­ваний.

Ритуал позволяет уменьшить взаимные обязатель­ства и вместе с тем снижает результат взаимодей­ствия. А в связи с тем, что Родительское состояние привносит много ограничений, а часто и напряже­ния, у многих ритуалов вслед за обязательной Роди­тельской частью наступает освобождение Детского состояния, позволяющего расслабиться, получить удовольствие. Так ритуальные собрания зачастую состоят из формальной и неформальной частей. Во время празднования юбилея — сначала Родительская торжественная часть, затем Детское застолье. При защите диссертации — сначала Родительское засе­дание защитного совета, затем Детская часть — бан­кет. В советскую эпоху — сначала лекция о между­народном положении с обязательным и гневным Родительским обличением «коварных планов между­народного империализма», затем буфет и танцы.

Прерывание ритуала вызывает Родительский гнев. Люди, прерывающие ритуалы, осуждаются обще­ством. Их часто избегают или не выбирают, не при­глашают для дальнейших взаимодействий.

Итак, ритуалы— это социальные обряды, где все пришли к соглашению делать одно и то же. Это очень надежное взаимодействие, позволяющее сохранить дистанцию, не вовлекаться в личностно значимое общение, избегать обязательств. Они структурируют время и позволяют человеку сохранять свой образ.

Более сложной формой взаимодействия является развлечение.

Это серия простых дополнительных взаимодей­ствий, сгруппированных вокруг одной темы с целью

структурирования определенного интервала време­ни. Начало и конец развлечения обозначаются ри­туалами.

Функция развлечений — это социальное зондиро­вание, когда поиск знакомств, связей ^информации не отягощен обязательствами. Развлечения обычно содержат в себе поглаживания, и каждый участник способен получить максимальный выигрыш.

Эта форма взаимодействия позволяет держаться на безопасной дистанции, избегать близости. Она помогает на время притупить чувства вины, отчая­ния. И часто постепенно приводит к скуке и ощу­щению неполноты жизни.

Впрочем, именно при времяпрепровождении люди находят себе партнеров для более сложных и ответственных форм взаимодействия— психологи­ческих игр и близости. Существуют наборы развле­чений, типичные для определенных возрастных, социальных, половых групп. Остановимся на неко­торых из них.

Для мужчин: «А наутро» — обсуждается, кто сколько выпил, что совершил и как себя чувствует. «Эта водка чище» — о достоинствах напитков. «Он победит на выборах» — политические новости. «Биз­нес» — о том, как заработать побольше денег. «А вот я вам расскажу про нее...»— донжуанские победы. «На рыбалке», «На охоте»— названия говорят сами за себя. «Современный автомобиль» — марки машин, их достоинства и недостатки.

Для женщин: «Гардероб» — в центре внимания фасоны одежды. «Эти современные дети» — воспи­тание детей и их проступки. «Все из-за него» — о муже-тиране и связанных с этим потерях. «Обаятель­ный молодой человек» — о флирте. «Кулинария» — передаются рецепты блюд. «Как быть красивой» — о мерах поддержания привлекательности.

И для мужчин, и для женщин характерно развле­чение «Цены» — обсуждаются различия цен в раз­ных местах.

Человек, начинающий то или иное развлечение, рассчитывает на поддержку интересных для него собеседников. Когда же кто-то один в группе начи­нает противоречить устраивающему других развлече­нию, то его обязательно не примут в другие формы взаимодействия. Он также не будет вновь приглашен в данную компанию.

Приведем пример из литературы.

Женщины в начале рабочего дня собрались, что­бы выпить кофе и поправить макияж. Традицион­ное развлечение в этой организации — «Все из-за него», когда каждая из них рассказывает, чего она лишилась в результате тирании мужа.

В их кругу появляется новая сотрудница, которая привыкла развлекаться, исполняя «Розовые очки»¹. Она с энтузиазмом рассказывает, как прекрасен ее муж и какие блестящие условия для счастья он ей создает.

Можно быть уверенным, что новую сотрудницу не только больше не пригласят на утренний кофе, но в этот же день в учреждении станет известно о мно­гих ее недостатках.

При времяпровождении активизировано два эго-состояния — Родительское и Детское. Обмен инфор­мацией между участниками на поведенческом, соци­альном уровне позволяет избегать близких отношений и снять, таким образом, тревогу Ребенка, его боязнь наказания за более близкие отношения. Времяпреп­ровождение обеспечивает безопасный обмен погла­живаниями. Здесь разрешено посплетничать и дать коллективный пинок отсутствующим.

* Психологические игры будут рассмотрены в главе 5.

Деятельность

Деятельность направлена на достижение конкрет­ного, заранее определенного результата. Получаемые в результате деятельности поглаживания или пинки всегда условные. Это отсроченные поглаживания, которые получают за хорошо или плохо сделанную работу. Непредсказуемость получения поглаживаршй или пинков выше, чем в ритуалах и времяпровож­дении. Вместе с тем, в деятельности человек защи­щен предметом деятельности. Например, в деятель­ности партнерам не обязательно выражать свои чувства непосредственно друг другу, они могут их выразить опосредовано, выразив свое отношение к проекту, материалу, качеству, срокам. В деятельно­сти доминирует Взрослое эго-состояние, так как де­ятельность связана с достижением цели «здесь и сейчас». Иногда в деятельности человек поступает согласно правилам и требованиям. В этом случае он использует эго-состояния Воспитанного Ребенка и Поощряющего Родителя.

Дата добавления: 2015-08-31