И грязные дела дают чистую прибыль. 2 страница

Конституция РФ признаёт Человека (ст. 2 Гл.1 и ст.ст.17-64 Гл.2 Конституции РФ) с его правами и свободами и Народ (ст.3 Конституции РФ) с его суверенитетом и властью, но не описывает не только их связей, но и принципы формирования Народа людьми, а также как права и свободы человека передаются Народу, как они трансформируются в суверенитет и власть – неуказанно. Но в Конституции РФ просматривается хотя бы косвенно связь:

· Человек как Высшая Ценность ÅÆ Народ.

Злободневность и социальная опасность негативного развития базовых правоотношений обусловлены тем, что государство в целом и государственные суды в частности практически повсеместно в центре и на местах грубо нарушают (попирают) или цинично игнорируют Высший Закон прямого действия – Конституцию Российской Федерации, как неотъемлемой (частично извращённой) части нашего Отечества, нашей Родины.

АГРЕССИЯ - любые действия, которые приносят или намерены приносить ущерб другому человеку или группе людей.[29]

Следовательно, любое нарушение или игнорирование Высшего Закона Госудасртва является конституционным и, соответственно, государственным преступлением. Лицо или группа лиц виновные в умышленном или неумышленном нарушении или игнорировании Высшего Закона являются конституционными и, следовательно, государственными преступниками, подлежащие незамедлительному преданию их в руки Правосудия.

Принципы этих ключевых отношений лежат в сфере Законов Единого Космоса, а на физическом плане воплощены в Конституции Страны. К главным принципам Единого Космоса относятся: ВсеЕдиноЦелостность, Жизнь, Разум, Творчество и Гармония, нарушение – категорически ЗАПРЕЩЕНО всем и каждому. Данные Принципы отражены в основополагающих статьях Высшего Закона – Конституции Государства, подлежат обязательному исполнению всеми государственными структурами.

Начнём с главного ключевого отношения Человек как Высшая Ценность – Народ.

Следовательно, Человек как Высшая Ценность и Народ как совокупность Высших Ценностей обладают суверенитетом и являются единственным источником власти в Стране. Поэтому в отличие от Высшей Ценности и Народа ГОСУДАРСТВО И СУД НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОБЛАДАТЕЛЯМИ СУВЕРЕНИТЕТА И ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ВЛАСТИ в Стране.

Человек и Народ свои права и свободы, суверенитет и властные полномочия осуществляют непосредственно, и только в исключительных случаях, если не способны сами управлять, то могут поручить это уполномоченному лицу по определённой процедуре.

Продолжим с другого ключевого отношения Человек – государство. В статье второй Высшего Закона Страны указано, что ЧЕЛОВЕК его права и свободы являются ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТЬЮ. Пункт первый статьи третьей определяет, что НОСИТЕЛЕМ СУВЕРЕНИТЕТА И ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ВЛАСТИ в Стране является её НАРОД. В пункте втором статьи третьей закрепляется данное положение правовой нормой, что НАРОД ОСУЩЕСТВЛЯЕТ СВОЮ ВЛАСТЬ НЕПОСРЕДСТВЕННО, а также…

Отсюда следует, что главной фигурой в любых правоотношениях является Человек как Высшая Ценность. Следовательно, ГОСУДАРСТВО И СУД ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТЬЮ по определению НЕ ЯВЛЯЮТСЯ. Это означает, что государство и суд как ветвь государственной власти занимают второстепенные места в главной иерархии общественных и космических Ценностей. Основой деятельности любого государственного органа является Конституция, которая не является непосредственно действующей, а только Высший Закон прямого действия. То есть, как написано, так и следует понимать без побочных толкований, додумываний и предположений. Отсюда вытекает вторичность любых действий государственных органов и ими уполномоченных лиц.

На третьем уровне иерархии прав и законов являются законы, стоящие ниже Конституции, а тем боле непосредственно действующего ПРАВА, а также опосредованные действия лиц, уполномоченных государственными органами. Именно отсюда выходит, что Суд обязан защищать сначала Человека и его права и свободы (см. ст.18 Конституции РФ), а потом Закон, если последний или лицо, его исполняющее не нарушает прав и свобод человека (см. п.3 ст.17 Конституции РФ). Если Судья поступает в обратном порядке, то совершает Конституционное преступление.

Поскольку Высшая Ценность и Её Совокупность – Народ осуществляют свою Власть непосредственно, т.е. напрямую и БЕЗ посредников, то ГОСУДАРСТВО И СУД НЕ ИМЕЮТ ЗАКОННОГО ПРАВА ОСУЩЕСТВЛЯТЬ СВОЮ (ГОСУДАРСТВЕННУЮ) ВЛАСТЬ НЕПОСРЕДСТВЕННО. В этом случае они обязаны получить Полномочия и Доверие у Единственного Источника Власти в Стране – ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТИ и Её Совокупности – НАРОДА. Полномочия и право на доверие должны быть оформлены в каждом случае по обоюдному согласию сторон в установленном Законом порядке. Нарушение или игнорирование Закона в данной части квалифицируется по Конституции Страны как Захват Власти и присвоение чужих Полномочий. *

На основании Конституции РФ ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ и Её Совокупность – НАРОД должны осуществлять свою власть НЕПОСРЕДСТВЕННО, а также через органы государственной власти и местного самоуправления. Но с момента принятия Конституции и по настоящее время МЕХАНИЗМ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО НАРОДОВЛАСТИЯ по управлению Страной пока ещё не сформирован, поэтому эти функции ВРЕМЕННО исполняют органы государственной власти и местного самоуправления. В связи с этим, необходимо уже сейчас приступить к практическому созданию, развитию и отработке МЕХАНИЗМА НЕПОСРЕДСТВЕННОГО НАРОДОВЛАСТИЯ в масштабе всей Страны и его взаимодействия с органами Государственной власти по конкретным вопросам и направлениям. Ключевую роль в решении этой важнейшей задачи играет формирование и функционирования Института Доверия государству и суду на основе Конституции Отечества.

Вопросы, которые раскрываются далее:

1. Определение СТОИМОСТИ Высшей Ценности – Человека. Если она больше суммы сделки совершаемой в устной форме, то договор (доверенность) оформляется только в письменной форме (см. ст.161 ГК РФ).

2. Непосредственно действующая Власть Народа даже при передаче её части Государственным органам, как коллективному органу управления не утрачивается, и у Народа ВСЕГДА есть право не только ограничить власть государства и его представителей, но и сформировать свои Народные органы власти (управления). Любая попытка представителей государственной власти ограничить непосредственные действия Народа и Человека – есть прямой захват чужой власти.

–¥—

Цель 2: Народ и другие, естественные непосредственно действующие общества, созданные человеком, включая такие понятия как Страна и Держава

Ключевые слова: Анальное отверстие, Бестолочь, Глупый(ая) мужик (баба), Дурак м. Дура ж., Дурища, Дурында, Дыра, Жертва шулеров, Крестьянин, Лопух, Лох (Loch), Лохотрон, Лохотронщик, Мошенник, Мужик, Потерпевший, Простак, Разиня, Солоха, Шалапай, Шулер.

–¥—

К числу естественных непосредственно действующих кровно-душевно-духовно-родственных обществ, созданных человеком (по В. Шемшуку) можно отнести: Семью, Род, Племя, Общину, Товарищество, Братчину, Артель, Сообщество, Соглас, Народ, Скопу, Орду, Человечество и т.д..

Семья, лишена своих исконных от рождения данных ей прав и свобод, а также суверенитета и власти, и вообще выведена в группу отдельных законов и подзаконных актов опосредованного действия, именуемых семейное право.

Аналогичным, но только более циничным образом законодатели РФ поступили с Общиной, Товариществом, Братчиной, Артелью, Сообществом, которые переведены Гражданским Кодексом РФ в состав юридических лиц, хотя их место, как и место семьи в ДоКонституционном праве и они обладают самостоятельными правами и свободами, суверенитетом и властью и …, умалять их, ни Конституция РФ, ни тем более стоящим ниже Кодексам и Законам РФ не позволено – не дано такое право. Но люди даже профессионалы-юристы этого не осознают по своей профессионально-юридической профанности. А обязанные осознавать и осознающие – замалчивают данный факт, тем самым совершая подобно шулеру – профессиональные преступления против людей-профанов в данной области. Аналогичным образом могут поступать любые профессионалы-шулеры в любой области, которых далеко не бесплатно крышуют (прикрывают) преступники и силовые структуры, которые таким образом приобретают не только физическую и финансовую, но и политическую и даже военную силу. Что будет потом, когда эти структуры наберут должную силу – никто не задумывается, а ответ простой – война, а для всех неугодных оставшихся в живых концлагерь, батрачество и рабство. В этом случае не помогут и деньги, т.к. не имея силы их невозможно удержать. Их безвозвратно отнимают, воруют, забирают, присваивают и т.д. Милицейские, полицейские и охранные структуры осуществляют свои действия чаще в пользу преступников, чем пострадавших.

Из всех, перечисленных Шемшуком социальных структур законодатель в Конституции РФ, упомянул только народ. По В.И. Далю на территории Великой Руси[40], Российской Империи, РСФСР, СССР, а теперь и РФ – проживает только один Великоруский Народ, где титульным (свыше 85%) является Руский Народ, а все остальные чудские (малые) народы (которых не более 15% от всего населения) русеют (ассимилируются с Русским Народом). В Конституции РФ – законе прямого действия ВеликоРуский Народ именуется – многонациональным (подмена имени Народа – преступление законодательной власти) народом [41], но нигде по тексту не указываются какие Нации и Народы свои права и свободы, суверенитет и власть, а также свою территорию с её недрами, водным, воздушным, космическим, душевным (психическим), духовным (интеллектуальным), световым и другим пространством (сферами), а также когда, на каких условиях они всё перечисленное передали государству?

Наро́д — это определённая группа людей, отличающаяся общностью ряда признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т.д.

Место или территория на Планете правомерно (законно) занимаемое именуется Страна, а всё Космическое пространство создаваемое Народом именуется Народной Державой.

В ст.3 Конституции РФ, сказано:

«1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. [авт. Если внимательно читать Конституцию РФ, то Вы нигде не найдёте другого источника власти, кроме как в п.1 ст.3 Конституции РФ. Следовательно, говоря о государственной власти человек, подразумевает часть народной власти, которую государство должно получить от Народа. Но где доказательство передачи-получения этой власти. Этого не было не только от народа, но даже от каждого человека этого народа. Отсюда вывод – о захвате народной власти теми, кто именует себя государственная власть Российской Федерации.]

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления. [авт. Если Вы читаете слева направо, то видите гражданский порядок фраз, а если наоборот, то это называется военный порядок (например, «3,2,1, пуск»). Следовательно, если кто-то ставит органы государственной власти над Народом, то он не только военный человек, но и диверсант. (см. УК РФ Статья 281 Диверсия.]

3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы. [авт. Высшим проявлением Рекламы является Реклама+Ция. Следовательно, по приведённой аналогии высшим непосредственным проявлением власти должен являться не Референдум (лат. referendum – то, что должно быть сообщено) Народа, а Власти+Ция или решение Властедержателя Народа о наказании виновного лица, в том числе и государства, а также его служащих. А референдум – это инструмент демократической охлократии бюрократов государства, против народных лохов. О захвате власти см. УК РФ Статья 278. Насильственный захват власти или насильственное удержание власти]

4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.». [авт. Власть особенно народную, упоминаемую в пункте 4 ст.3 Конституции РФ, не может присваивать даже государство, т.к. Народ носитель суверенитета и единственный источник власти в Российской Федерации (См. п.1 Ст.3 Конституции РФ) осуществляет свою власть непосредственно (См. п.2 Ст.3 Конституции РФ), являясь народной властью, которая в части п.1 ст.32 Конституции РФ реализуется каждым гражданином самостоятельно, а в части п.2 ст.32 Конституции РФ может быть передана государству и его органам для оперативного управления. О захвате власти см. УК РФ Статья 278. Насильственный захват власти или насильственное удержание власти]

В Социокультурном словаре. Ахиезера А.С. "Критика исторического опыта" (1991). Том 3., читаем:

«НАРОД - Раскол стимулирует понимание народа через абсолютизацию первого из полюсов в дуальных оппозициях: народ - власть, а также: народ - интеллигенция.

При этом вторые полюса выводятся за рамки народа и расцениваются как внешние, возможно враждебные силы. Народ сводится к низшим слоям, к простонародью. Народ выступает как субъект самосознания общества в целом. Однако его рост - длительный процесс, который в своих высших формах сначала кристаллизируется в духовной и правящих элитах, интеллигенции, что стимулирует развитие самосознания в народе. (См.: Двуединый характер социокультурного развития, Точка роста и развития).

Народ в сознании части интеллигенции выступает как тотем, партиципация к которому - жизненно важная задача интеллигенции. Тем самым интеллигенция отказывается от своей критической функции по отношению к народу, от критики истории, т. е. от критики народа как объекта истории, от стимулирования через диалог массовой рефлексии. Это народничество в его разнообразных формах заводит в тупик, так как народ, лишенный самокритики, отлученный от диалога с высшими уровнями культуры, не обладая достаточным уровнем рефлексии, не в состоянии принимать эффективные решения в сложных социокультурных условиях, склонен следовать инерции истории.».

Из сказанного следует, что, если подменить верхушку власти Народа, реалити шоу под названием «Выборы», а его средний контролирующий уровень – интеллигенцию (авт. Интел {англ. Intel, от слов «интегрированная электроника»} + {по В.И. Далю} Лига - ж. франц. Liga - соединение, слитие, союз, заговор; + Ген + Ци + Я = интегрированные в электронику заговорщики, подменяющие генетику, языковую энергию и высшую Сущность Народа), то этот народ лишённый необходимой рефлексии склонен не только свалится до понятия простонародья, но и развалиться на более простые ране уже разрушенные структуры, превратившись в быдло[42].

« Держава — независимое, самостоятельное государство.» [[30]]

«Госуда́рство — особая организация политической власти общества, занимающая определенную территорию, имеющая собственную систему управления и обладающая внутренним и внешним суверенитетом.

Термин обычно используется в правовом и политическом контекстах. В настоящее время вся суша на планете Земля, за исключением Антарктиды и некоторых других территорий, разделена между примерно двумястами государствами.

Ни в науке, ни в международном праве не существует единого и общепризнанного определения понятия «государство».

На 2005 год не существует юридического определения государства, признанного всеми странами мира. Крупнейшая международная организация — ООН — не имеет полномочий определять, является ли что-либо государством. «Признание нового государства или правительства — это акт, который могут совершить или отказаться совершить только государства и правительства. Как правило, оно означает готовность установить дипломатические отношения. Организация Объединённых Наций — это не государство и не правительство, и поэтому она не обладает никакими полномочиями признавать то или иное государство или правительство.»^[1]

Один из немногих документов, дающих определение «государства» в международном праве, — Конвенция Монтевидео, подписанная в 1933 несколькими американскими государствами. Россия или СССР её не подписывала.

В учебнике «Общая теория права и государства» предлагается следующее определение государства — это «особая организация политической власти общества, располагающая специальным аппаратом принуждения, выражающая волю и интересы господствующего класса или всего народа» (Общая теория права и государства: Учебник. Под ред. Лазарева В. В., М.1994, с.23).

Толковый словарь русского языка Ожегова и Шведовой даёт два значения: «1. Основная политическая организация общества, осуществляющая его управление, охрану его экономической и социальной структуры» и «2. Страна, находящаяся под управлением политической организации, осуществляющей охрану её экономической и социальной структуры.»

Приведём еще несколько определений государства:

«Государство – это специализированная и концентрированная сила поддержания порядка. Государство – это институт или ряд институтов, основная задача которых (независимо от всех прочих задач) – охрана порядка. Государство существует там, где специализированные органы поддержания порядка, как, например, полиция и суд, отделились от остальных сфер общественной жизни. Они и есть государство» (Геллнер Э. 1991. Нации и национализм / Пер. с англ. – М.: Прогресс. С.28).

«Государство есть особая достаточно устойчивая политическая единица, представляющая отделённую от населения организацию власти и администрирования и претендующая на верховное право управлять (требовать выполнения действий) определёнными территорией и населением вне зависимости от согласия последнего; имеющая силы и средства для осуществления своих претензий» (Гринин Л.Г. 1997. Формации и цивилизации: социально-политические, этнические и духовные аспекты социологии истории // Философия и общество. № 5. С. 20).

«Государство – это независимая централизованная социально-политическая организация для регулирования социальных отношений. Оно существует в сложном, стратифицированном обществе, расположенном на определённой территории и состоящем из двух основных страт – правителей и управляемых. Отношения между этими слоями характеризуются политическим господством первых и налоговыми обязательствами вторых. Эти отношения узаконены разделяемой, по крайней мере, частью общества идеологией, в основе которой лежит принцип реципрокности» (Claessen H. J. M. 1996. State // Encyclopedia of Cultural Anthropology. Vol. IV. New York. P.1255).

«Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы» (Ленин В.И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т.39, с.75).

«Государство есть воплощение права в обществе» ^[2].

Хотя понятия страна и государство часто используются как синонимичные, между ними имеется существенная разница.

Понятие государство обозначает политическую систему власти, установленную на определённой территории, особого рода организацию, в то время как понятие страна скорее относится к культурным, общегеографическим (общность территории) и другим факторам. Термин страна также имеет менее официальную окраску. Похожее различие существует и в английском языке со словами country (которое ближе к понятию страна) и state (государство), хотя в определённых контекстах они могут выступать как взаимозаменяемые.».

ВЫВОД:

1. Привести всё к предельной легитимности, признав непосредственно действующие естественные коны, каноны, космоны и законы как Космоса и Природы, так и Человеческого общества и Человека на основании п.4 ст.15 и п.1 ст.32 Конституции РФ и п.1 ст.21 Всеобщей декларации прав человека.

2. Выявить все виды диверсий во всех областях знаний человечества.

3. На базе выявленных диверсий выявить всех организаторов и реализаторов этих диверсий, освободив их от занимаемых должностей, лишив их всех званий и регалий, переведя их в шарашки - исправительно-трудовые лагеря, где они обязаны в кратчайшие сроки всё исправить в исходное состояние, в противном случае они должны быть переведены на обычный строгий тюремный режим.

4. Создать органы управления как каждого коренного Народа-Ратника, так и всего титульного Великоруского Народа.

5. Переподчинить Великорускому Народу Армию, Силовые структуры, Прокуратуру, Законодательную и Судебную власть.

6. Переподчинить Великорускому Народу всю банковскую систему и систему распределения любыми Народными ресурсами.

7. Государство Российская Федерация преобразовать во всенародный Холдинг, со всеми вытекающими последствиями.

8. Вернуть из незаконного владения, распоряжения и управления все ресурсы Великоруского Народа за все предыдущие периоды, незаконного ненародного правления. Это касается не только периода с 1917 года, но более раннего времени, когда действия любой власти не подкреплены конкретным оригиналом документа, составленного и подписанного добровольно каждым полномочным лицом.

9. Любое лицо, не оказавшее содействия, в реализации написанного объявляется сообщником преступников со всеми вытекающими последствиями военного времени. Это касается как физических и юридических лиц, а также лиц без образования юридического лица, так и государств и их союзов, как легальных, так и нелегальных.

–¥—

Цель 3: Доверие, Вера, Достоинство, Этика,

Ключевые слова: Анальное отверстие, Бестолочь, Глупый(ая) мужик (баба), Дурак м. Дура ж., Дурища, Дурында, Дыра, Жертва шулеров, Крестьянин, Лопух, Лох (Loch), Лохотрон, Лохотронщик, Мошенник, Мужик, Потерпевший, Простак, Разиня, Солоха, Шалапай, Шулер.

–¥—

Задавая вопрос о доверии кого-то кому-то или чему-то, задумываются ли люди, в том числе и профессионалы-юристы о юридических (читай – законных, а при их нарушении - преступных) и иных последствиях. Как для стороны добровольно или под психологическим или иным давлением передающей или упустившей своё доверие, так и стороны завоёвывающей, захватывающей, вымогающей, обманывающей, …, получающей его?

Польский учёный Витело, предупреждал: «Думай о конце дела, о том, чтобы счастливо выйти, а не о том, чтобы красиво войти»[43]. Следовательно, перед тем, как кому-то предоставить своё доверие в любой форме, следует от поверенного получить гарантии его возврата в целости и сохранности. А также гарантии того, что во время того, как им будет пользоваться поверенный, он не нанесёт вред, утрату или ещё, что похуже кому-то, а тем более доверителю.

Доверие надо заслужить: честностью, порядочностью, ответственностью, исполнительностью и т.д., а его завоёвывают, захватывают, вымогают, …, и только некоторые стараются получить как это положено.

Узурпация (завоевание) – это действие, осуществляемое во время войны. Если внимательно посмотреть на средства и методы ведения войн, то сразу станет ясным, что они попадают в разряд запрещённых множеством международных договоров и соглашений. Следовательно, все сайты в Интернете пишущие о завоевании доверия, можно привлечь к уголовной ответственности за применение запрещенных средств и методов ведения войны (см. ст.356 УК РФ).

А как расценивать действия судьи, который(ая) задаёт вопрос участникам суда: «Доверяете ли вы суду?» или его извращённой формой: «Есть ли у Вас отводы суда?» и не получив прямого ответа: «Да, доверяю», под разными предлогами, используя нейролингвистическое программирование, всеми правдами и неправдами с нарушением действующего законодательства вымогает его в устной форме. При этом, заведомо зная, что доверие, как и множество других позитивных человеческих качеств (например, честность, понимание, этика, мораль и т.д.), является оборотным фондом, основным капиталом и нематериальным активом – достоянием личности и любого социума, который при передаче сопровождается соответствующими ценными бумагами – как минимум: договором, протоколом и актом, а как максимум – от поверенного встречными гарантиями его возврата в целости и сохранности. Но этого мало – нужны также гарантии того, что во время того, как им будет пользоваться поверенный, он не нанесёт вред, утрату или, что ещё похуже кому-то, а тем более доверителю. Ответ напрашивается сам собой – действия судьи преступны, следовательно, он ПРЕСТУПНИК. Если судья не знал о том, что здесь написано, то он должен быть дисквалифицирован не только как судья, но и как юрист, без права заниматься юридической практикой пока не выучит действующего законодательства, его иерархии. Пока не научится подчиняться правам, конам, канонам и законам, и отличать акты низкие по иерархии, действующие опосредованно (подзаконные акты, законы и кодексы), от актов прямого действия (Конституция), которые по своей сути требуют прямого подчинения, а Конституции от непосредственно действующего (ПРАВА). Также следует научиться различать частное право, от корпоративного, которые в России смешаны в Гражданском Кодексе РФ как мёд с …, а тем более от Всеобщего права, от которого остались «рожки да ножки» в виде КОН ституции РФ – КОН. Забыв, что выше любого земного закона есть система взаимовложенных Конов Микро- и Макро- Космосов, в которые вписан, как человек, так и всё человечество.

Так что же такое Доверие, а также сопутствующие ему слова: доверчивость, недоверие, легковерие?, которые имеют корень – ВЕРА.

Очень многие люди путают слово ВЕРА со словом ДОВЕРИЕ.

ВЕРА – это ВЕдание (РА) Резонанса Абсолюта (РА – самый главный Бог первого пантеона русских богов). Соответственно, всё, что не достигло ВЕРЫ (ведания), что подтверждено приставкой «ДО», то есть до веры – есть ДО ВЕРИЕ, которое может отражать знание, информированность и даже незнание, но никак не ВЕДАНИЕ.

Для начала предлагаем обратиться к «Афоризмам»[44] - изречениям мудрых людей различных эпох и различных народов, но обязательно умных, побуждающих человека думать, поскольку изречены были людьми, не нуждающимися в представлении, где читаем:

«Вера без дел мертва» - Иисус Христос.

«Доверие – это ключ к сердцу.» - Боденштедт

«Доверие рождает доверие» - Мориц Фердинанд Шмальц.

«Доверие -первое условие дружбы» - Абу Али ибн Сина.

«Только вера объединяет, неверие же распыляет, атомизирует человеческие силы» - Семен Людвигович Франк.

«Вера есть способ знания без доказательств» - Сергей Николаевич Булгаков.

«Верь, чтобы понимать» - Старинный афоризм.

«Люди охотно верят тому, чему желают верить» - Гай Юлий Цезарь.

«Я верю в безупречно точную случайность» - Станислав Ежи Лец.

«Сомневаться во всем и всему верить – две одинаково удобные позиции, которые равно избавляют от необходимости думать» - Жюль Анри Пуанкаре.

«Легковерие есть отчасти результат умственной лени: чтобы избавить себя от утомительного исследования, люди предпочитают верить на слово» - Гельвеций.

«Легковерие — одно из величайших зол» - Сенека Младший.

«Легковерных легко обманывают» - Ролленгаген.

«Доверчивость — дитя добродушия» - Ричардсон.

«Доверчивость -мать недоверия» - Адриан Декурсель.

«Самое страшное неверие - это неверие в себя» - Томас Карлейль.

«НЕДОВЕРИЕ -это жилы мудрости» - Фрэнсис Бэкон.

«Не во всём и не всем нужно верить» - Менандр.

«У слепой веры злые глаза» - Станислав Ежи Лец.

«Утраченное доверие подобно утраченной жизни, оно невозвратно» - Пубяилий Сир.

«Не доверяйте тому, кто сам никому не доверяет» - Граф.

«Не доверяй ни тому, кто слишком равнодушен к упрекам, ни тому, кто слишком жаждет похвал» - Граф.

«Вера -это согласие воли с совестью» - Лев Николаевич Толстой.

«Если вы слишком много доверяете, вас могут обмануть...» - Крейн.

«Следует больше опасаться последствий доверчивости, нежели последствий недоверия» - Оксеншёрна.

«Никакое развитие знаний и блеск материальной культуры не может возместить упадка веры» - Сергей Николаевич Булгаков.

«Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей» - Лев Николаевич Толстой.

Дата добавления: 2017-01-14