Все указанные тексты и фрагменты и книги имеются 3 страница

авьякта - непроявленное, "непостижимый" (синоним Великого Брахмана).

автара - "воплощение", в индуистской мифологии нисхождение божества на землю и воплощение его в смертное существо ради спасения мира и защиты закона и добродетели

авидья – незнание, заблуждение

Адити - "бесконечность", "несвязность" мать главных богов ведического пантеона адитьев.

Адитьи - 12 сыновей Адити, составляющих особый класс небесных богов.

Адитья - одно из имен бога солнца

Агни - бог огня

агни - огонь. Его эпитеты: "павана" (очищающий" и "явана" (пламенный). Один из пяти материальных (грубых) элементов пракрити (материи) из которых создается мир (Санкхья). Особенно почитается, как Вайшванара (общечеловеческий).

агнихотра - ежедневное, совершаемое утром и вечером жертвоприношение на огне

адхьятма - путь спасения (упанишады)

Агастья - "царственный" риши. Ему приписываются многие гимны Ригведы

агри - начало

акаша - пространство

адхварью - жрец читающий тексты Яджурведы

адхарма - нечестие, беззаконие. Противоположность дхарме, добродетели

аксара - "непреходящее". Высшее начало, лишенное атрибутов, "Оно не велико и не мало" (Брх. упанишада III.. 8)

алока - то, что находится" вне мира" (лока)

алпам - "малое", "конечное"

амрита - напиток богов, дающий бессмертие

антарикша - поднебесье, промежуточное пространство между небом и землей. Его творят: "золотой зародыш" Хираньябаргха или Варуна - бог небесного свода

антахарана – духовное "Я" человека. Состоит из: разума (буддхи), эго (ахамкара), ума (манас).

антиграхи - 8 объектов восприятия (Они как бы "охватывают" органы чувств и схватывают их.

ануман - вывод, силлогизм

Ангираса - род божественных предков, жрецов, связанных с черной магией Яджурведы. Почитается как отец Агни, Брихаспати. Символизирует жизненное дыхание

ану - атом, мельчайшая частица вещества

апас - вода

Арджуна - "утренняя звезда", "светлый" - сын бога Индры, ученик бога Кришны, воплощение в человеке мудреца - риши Нары. Герой - воин в эпосе "Махабхарата"

арка - солнце (имя бога солнца)

ариец (букв. "открыватель земли") - термин использовавшийся для обозначения ведических ариев - земледельцев в отличие их от туранских кочевников

арии - индоиранские племена, проникшие на рубеже 1 и 2 тысячелетия тыс. до н. э. на территорию Индостана. Различаются индоарии и ведические арии. Последние, родоначальниками ведической культурной традиции

арья - принадлежащий к одной из высших каст

Арьяврата - "страна ариев", Индия

асад - "нереальное", то что не может быть познано чувствами

артха - смысл, цель, объект, значение, богатство

асана - дисциплина тела

Араньяки - "лесные", священные книги вед предназначавшиеся для чтения лесными отшельниками - аскетами

асамбухти - "неразличимое", "неявное"

астея - неворовство

Асуры - "лучезарные". Древнейшие божества, братья богов, ставшие затем их врагами. Обладают, подобно богам, колдовской силой иллюзии - майи

асу - "святая сила", жизненное дыхание "всех богов. Оно обнаруживается когда в момент творения, когда с прибывающими водами появляется "золотой зародыш" - семя мира.

Атман - Всеобщее индивидуальное, познающее начало. Как субъект является коррелятом, объективной первичной реальности, Брахмана

атмавата - полное самосознание

Атхарван - мифический атор "Атхарваведы"

атиграха - восемь объектов восприятия

ахоратра - "день и ночь"

ахам - "Я»

ахамкара (букв. "создание "Я", самость) - способность субъекта примысливать свое "Я" к познаваемым объектам.

ахмиса - непричинение вреда

ашва - конь

ашваттха - столб к которому привязывают коня

ашвамедха - жертвоприношение коня, особенно торжественный и дорогой обряд жертвоприношения, совершавшийся правителем один раз в год

Ашвины - боги вечерней и утренней зари

ашрама - периоды жизни или возрастные состояния, которые должен пройти, каждый последователь вед. Их четыре: состояние ученика (брахмачария), домохозяина (грихастха), лесного отшельника (вапрастха), странствующего нищего - аскета (саньяса). Высшим (с точки зрения духовного совершенства)считается состояние саньясина, достигнув которого человек полностью отрешается от "этого" мира и переходит в "миры Брахмана".

ачарья - учитель. В отличие от гуру, обучает светским наукам.

ашватха - смоковница, символ "мирового дерева"

бессмертие - ему соответствует - я ашрама

Боги - в состав ведического пантеона входят 33 бога. ядро пантеона составляет триада "верховных" богов. Все боги, не входящие в триаду разделены на три рода (кула). В разные периоды состав триады и принципы классификации богов изменяются

божество (Брахман) - его феномены: земля, небо, солнце, луна, воздушное пространство, огонь

Брама - древнейшее ведическое божество. Праотец мира. Символ триады богов

Брамин - принадлежащий к высшей касте

Бахманы - ритуальные части Вед

Брахма (ср. род) - "главное". Мировая душа (параматма), вечная и бесконечная, пребывающая в покое мировая субстанция. Одно из ее имен – НАРА (см.)

брахма - откровение, истина

Брахман - (муж. род). Объективное мировое первоначало. Не имеет атрибутов, непознаваемо и вечно. Пребывает в покое. Переходя к активности, выступает, как создающий и познающий мир Атман. Его проявлениями являются два самостоятельных, независимых друг от друга первоначала: Пуруша - мировой дух и Пракрити - материя (Санкхья) мир В индуизме почитается как бог. "Мир Брахмана" - небо.

Брахмасутра - (букв. ежедневное чтение вед. Обучение) Высокоавторитетный памятник, излагающий учение упанишад в форме одной из философских систем - веданты. Оформился во IIв. до н. э. - IIв. н. э. шад, его авторство приписывается Бадараяне.

брахмачария - первая ашрама - состояние ученика. Предполагает целомудрие и обучение у духовного наставника

Брихаспати - божественный жрец, покровитель жертвоприношения и молитвы. Наставник и жрец богов

Буддизм - религиозно - философская религия древней индии. Ранний будизм (VIв. до н. э. тесно связан с ведической традии. Расцвет буддизма в Индии относится к 150 - 80 гг. до н. Впоследствии рассматривался, как "еретическое, по отношению к ведам, учение. Перестает существовать в Индии в XIIIв.

буддхи - разум, сознание в его всеобщем значении, Является результатом

проявления пракрити (материи) и ее первой главной таттвой. Вместе с тем,

буддхи является лишь отражением сознания Пуруши - высшего духовного

мирового начала (Санкхья).

Бхагавадгита (букв. священная песнь) - религиозно - философский трактат IV века до н. э., включенный в IV книгу Махабхараты (Книга Бхишмы). Состоит из 18 песен. Форма диалог.

бхуман - бесконечно большой, бесконечность

бхута - сущность, суть (А учении Санкхьи называются 5 сутей: в: прост ранство, ветер, огонь, вода, земля)

Бхоктар - субъект восприятия

бхотья - объект восприятия

бхакти - благочестивая, страстная любовь к высшему (В учении Санкхьи к Пуруше. В учении Йоги к "абсолюту" - богу Ишваре)

Бхарати - богиня священной речи

бхакти - йога - йога, признающая наличие бога творца. т. н. "йога с богом". один из четырех видов йоги (Бхагаватдгита)

бхуми - земля. Есть три земли: одна на которой живут люди и две под ней (мир змея Шеши и бездна - потала) бхакта - сторонник бхакта - йоги

бхутатман - термин обозначающий "тело"6как совокупность элемен тов (бхутов)

бхух, бхувах, свах - "священные слова"обозначающие три мира: земли, атмосферы, неба

вайдика - величайший

ванапрастха - третья ашрама, состояние лесного отшельника. Предполагает отрешение от семейной и общественной жизни и путешествия по святым местам

вач - священная речь, ее символом является дойная корова

васана - впечатление, след

вайратья - "отрешение", удаление от мира

варна - каста, сословие. Традиционно насчитываоось три высших касты: брамины - жрецы, кшатрии воины и правители, вайшьи - земледельцы и торговцы. Низ - считалась каста шудр - слуг. Позднее появилось множество более мелких каст

Вач - голос, звучание стихий, имя богини речи,

Васу - ("благой", "богатый") - род богов, входящих в свиту Индры, их 8

васту - скульптура

Ваю - воздух, ветер, имя бога ветра

Вата - другое имя бога ветра

Вастошпати - божество дома

Варуна - верховное божество, древнейшей триады богов, "владыка первозданных вод". Олицетворение неба. Принадлежал к роду богов Адитьев. Хранитель мирового закона - риты.

вартта - хозяйственная деятельность (земледелие, скотоводство, торговля)

Вайшванара - огонь, как всеобщий жизненный принцип (в мире) как огонь переваривающий пищу (в теле), как огонь погребального костра

ватта - созерцание

вайшья - принадлежащий к третьей из высших каст

веданга - "члены веде"6включали шесь наук: кальпу - руководство к ритуалу, шикшу - фонетику, чандасу - метрику, нирукта - этимологию и словарь,

въякарну - грамматика. джьетишу - астрономию

веданта - "конец вед", учение упанишад

веди - алтарь

вивека - различение духа (пуруши) и материи (пракрити) в санкхь и йоге.

видх и - правило, закон, норма, этическая максима

видья - "священное знание" - сумма наук в которую входиди, вначале, три веды, позднее, четыре веды, веданта, миманса, пураны, трактаты по логике и дхарме. (Брахманизм)

виджняна - сознание

випрастха - "просвященный", субект познания. Одно из имен Атмана.

виш - община. народ, богатство

Вишвакарман (бук. "делающий все") - зодчий богов

Вишну - одно из высочайших божеств ведического пантеона. Входит в триаду богов. Символизирует совокупность противоположностей. Хранитель всего живого.

Владыки создания - ришы. Прародители человеческого рода сыновья Брахмы. Их 10: Маричи, Атри, Ангираса. Пуластья, Пулаха, Крату, Васиштха, Прачетас, Бригху, Нарада

Вивасван - "лучезарный", эпитет бога солнца

вишвадевы - группа из 9 - 1О низших богов

вирадж - первый человек, порожденный Брахмой

вирсана - одна из поз аскета, сидящего со скрещенными ногами

вишнуизм - религиозная концепция, утверждающая идею о многочисленных автарах (земных воплощениях) бога Вишну. Наиболее известными являются его воплощения в обликах Кришны, Васудевы, нараяны. МАйя - энергия Вишну, материализовавшаяся в первозданных водах из, которых возник мир - вселенная.

вратин - исполняющий обет, ученик

вритти - поток, вихрь

вьяна - познание

вьявахара - эмпирическая реальность, дело, действие, активность

вьянавата - "познание знания" (т. е "священных текстов вед")

Вьяса - Кришна Двайпаяна - "островитянин" - мудрец риши. Основатель вед, ему также приписывается создание Пуран и "Махабхараты" -

вьявахарика - общезначимое

гана - общество (профессиональные объединения торговцев, кузнецов, актеров)

Ганеша - бог мудрости, покровитель мудрецов, ученых. Его жены: буддхи - разум и Сиддхи - успех)

гаятри - священная песня, обращенная к Солнцу

Гандхарвы - слуги богов, музыканты, приготовляют богам напиток сому. Вхо дят в разряд" низших богов"

Говинда - эпитет Вишну, высочайшего божества индуистской религии

города - Семь священных городов ДР. Индии: Дварика, Айодхья, Матхура, Майя (Хароидвара), Каши или Бенарес (Варанаси). Авантика. Авантики или Удджайини, Дварака или Аваравати

годива - "лук богов", оружие героя "МАхабхараты"Арджуны.

готра - род (клан)

грахапатья - священный огонь. Хранился в семье и передавался из поколения поколению. От него зажигают огонь для домашнего жертвоприношения.

грахи - 8 органов восприятия (5 чувств, речь, разум, руки)

грихастха - (семьянин, домохозяин), вторая из четырех, ашрама. Предпи сывает ежедневное принесение жертв богам, мудрецам, предкам, гостям, всем созданиям

"грубые объекты" - элементы из которых строится мироздание

гуру - мужрец, учитель, обучающий ученика" священному знанию" вед

гуна (муж.) - букв "нить", "свойство", "качество". В учении Санкхьи разли три гуны (тригуни)из которых "сплетается" ткань проироды (Пракрити): саттва - ясность, гармония, раджас - движение, стремление, тамас - тьма, инертность. Все объекты природы, в том числе и человек находятся под воздействием к этих трех гун.

дайтьи - демоны, враги богов

данавы - другие демоны

дасю - презрительная кличка, которой арии обозначали аборигенов Ииндостана

Дакша - бог, сын брахмы. От него произошли все живые существа: боги, люди. демоны).

даршана - "видение", "схъваченное оком", философская система

дваждырожденный - принадлежащий к трем высшим кастам. Все они в детском возрасте проходили особый ритуал посвящения, после которого считались дваждырожденными

деваникая - миры богов (Мир Брахмана. Мир Индры и др.)

день и ночь - они символизируют, богов (день) и предков (ночь)

деятельность – называются 10 видов деятельности: торговля, сооружение мостов и насыпей. строительство и ремонт крепостей, ловля слонов, устройство рудников, рубка леса, заселение пустынных районов.

джанджара - символ триады богов (Брахмы, Вишну, Шивы), В ее честь совершался древний ведический ритуал пуджа

джагат - "трилока" (три мира)

джалан - "все это" - МИР. (ДЖ - "рождение", "начало". ЛА - "растворение". "уничтожение". АН - "Дыхание", "существование", "длительность").

джанджара - символ триады богов (Брахмы, Вишну, Шивы)

джива - жизнь, живая душа. Человек или другое живое существо в котором соединены вечное, истинное, непреходящее и преходящее. неистинное. наличное

дживанмуктам - "освободившийся при жизни", познавший единство своей сущности с "абсолютной реальность" (санкхья - йога)

джняна - знание, познание

джняна йога - йога познания

дравида - представитель аборигенной народности Индостана.

Драштри - "видящий" (истину) - абсолютное сознание, качество присущее Пуруше

Дурга - богиня войны

духкха - страдание, несчастье

дхана - деньги

дхарана - внимание, сосредоточение ума на определенном объекте (йога)

дхарма - букв. "поддерживать". Непреложный закон, которому подчинено всесущее, правила добродетельного поведения и религиозный путь спасения. Употребляется также, в значениях справедливость, благочестие, добродетель, правда. Одна из важнейших категорий ведического знания и этики упанишад.

дхарма - скандха - три ветви долга: 1. Жертвоприношение и изучение вед, подаяние.. Подвижничество. 3. Ученичество и постоянное умещвление плоти

Дхатор - "устроитель" - один из эпитетов бога Брахмы

дхи – видение

Дьявапритхви - парное божество, олицетворяющее мужское и женское начало от слияние которых произошла вселенная.

дхьяна - созерцание, медитация (йога)

жертва - определялось четыре "великих жертвы": для животных, для предков, для людей и для богов.

жертвоприношение - древнейшей формой ведического жертвоприношения было возжиганиен огня в домашнем очаге. Позднее существовали человеческие жертвоприношения (пурушамедха) и жертвоприношение коня (ашвамедха). Позднее появились формы жертвоприношения в которых

первых храмов. Свидетельство об этом содержится в трактате о живописи "Читрасутре"

индрии - способности восприятия и действия (Органы слуха, видения, вкушения, осязания, обоняния. Работы, речи, ходьбы, испражнения. размножения.

Индра - одно из главных божеств ведического и индуистского пантеонов, "Царь богов", один из "хранителей мира". Бог неба и атмосферы

Индуизм - религиозная система древней Индии, пришедшая на смену брахманизму. ортодоксальна по отношению к ведической традиции

Искусство - все искусства Др. Индии (музыка. пение, танец, драма, живопись, архитектура, скульптура)носят канонический характер. Система канонов для различных видов художественной деятельности содержится в многочисленных трактатах, входящих в состав литературы "смрити", непосредственно связанной, с ведическим "знанием". К ним относятся: "Натьяшастра" (посвящен искусству драмы), "Читрасутра" (трактат излагающий каноны живописи), "Шильпашастра" (трактат о ремеслах, где содержится особый раздел посвященный архитекткрному канону)"Вастушастра" (трактат о канонах скульптуры" и многие другие подобные произведения.Древнейшие из этих трактатов относятся к V в.до н.э.

Итихасы - Исторические предания о прошедших событиях. В состав истихас входят многочисленные эпические поэмы и сказания, особое место среди них занимает знаменитая "Махабхарата". Итихасы входят в состав литературы "смрити" и примыкают к ведам.

Ишвара - воплощение абсолютного знания, "абсолют", главными жертвенными дарами были плоды земледеля, мед, молоко, возлияние особого напитка - сомы (Яджна). Особо почитаемой была - агнихотра, жертвоприношение богу огня. Ежедневно совершалось и домашнее жертвоприношение (пака яджна)

жизнь - прана, дыхание. В ведах содержится учение о десяти органах жизнедеятельности (речь, обоняние, глаз, ухо, язык, руки, тело, детородный орган, разум)

жрецы - Ведический ритуал обслуживали четыре главных жреца (хотар - для РВ, удгатар - для Самаведы, адхварью - для Яджурведы, Адхварью - для Атхарваведы. Пурохита - царский жрец. Каждый из жрецов имел З - х помощников.

закон - космический - рита (высокий вселенский лад), нравственный - дхарма

законодательство - все законодательство в Др. Индии имело своей основой учение вед о всеобщем космическом законе (рита) и всеобщем нравственном законе (дхарма), Ведическая традиция лежит в основе наиболее известных и выдающихся трактатах, посвященных этой области деятельности таких, как "Артхашаста" (Наука политики) и "Законы Ману"

зародыш - "семя мира" (см. хираньябаргха).

заповеди - согласно ведам бог депмиург Праджапати, завещал богам, асурам и людям три заповеди: подавляйте (гнев), подавайте, сострадайте

занятия - согласно ведам их шесть: собирание колосьев, добровольное подаяние, собирание милостыни, земледелие, торговля, обучение

злодеяния - согласно ведам их четыре: нанесение вреды живым существам, вкушение недозволенной пищи, воровство, прелюбодеяние.

знание (видья). - веды это прежде всего знание. Его приоритетная роль связана с тем, что достижение "высшего из миров" - мира богов восможно только с помощью" знания - знания". которое заключено в священных. текстах вед. Знание делится, согласно ведической традиции, на"низшее" и "высшее" (упанишады)". Оба они "должны быть познаны". Высшим, считается знание самих вед. Низшим все остальное знание. Учение упанишад в качестве низшего знания рассматривает ведические тексты, имеющие отношение к внешнему ритуалу (жертвоприношения), высшим знанием считается учение упанишад (санхья - йога).

Иконический культ - Появился в Индии в самом конце первого тысячелетия до н. э. Появление первых изображений богов было связано со строительством личностной бог (Йога)

Йога - обряд, одна из двух "предвечных философий" и практика достижения свободы и бессмертия (упанишады) Существует различие между учением и практикой йоги в самхитах, упанишадах, классической "Йога - сутре, в "Махабхарате" и позднейших его истолкованиях в различных религиозно-этических концепциях (буддизм, тантризм и др)

кайвалья - "отъединенность"осознания независимого существования духа (пуруши) и материи (пракрити) - достижение" высшего знания " (санкхья - йога)

Кала - бог времени

кала - время. Измерения: мгновение (секунда), сутки (день и ночь), год (360суток), век (сто лет). Мировые периоды (кальпа). Времена года: весна (васанта), лето (грисма), дождливый период (варса), осень (чарад), зима (хеманта), холодное время (чичира). Каждое время года включало два месяца. калачакра ("колесо времени") - алегория времени, его двенадцать спиц символизируют двенадцать месяцев года

Калакало - разрушающий время. Эпитеты бога Шивы

Калакаро - творец времени

Кали - божество символизирующее злую судьбу и последний из мировых периодов - калиюгу "железный век"

кальпа - мировой период. Различаются четыре периода: сатьяюга или критаюга (золотой век), третаюга (серебрянный век), двапараюга (медный век), калиюга (железный век). Все четыре юги образуют махаюгу или манавантару (период Ману), ее длительность=4. 3 0000 лет. Каждый из четырех периодов заканчивается деградацией и прогрессивным сокращением своей длительности: 43 0, 17 8, 1 96, 864. Четыре юги символизируют четыре ноги"мирового быка" - дхармы (закона), четыре стороны света, четыре времени. года, четыре стадии человеческой жизни (ашрама)

кама - страсть, в том числе любовная (один из шести врагов добродетели)

Камадева - бог любви

Канава - мудрец риши, основатель рода певцов, любимец богов

Капила (букв. "красноватый", "рыжий", "обезьяна") - великий риши, отождествляемый с "золотым зародышем" Хираньябаргхой. создатель системы Санкхьи.

карма - закон воздаяния; действие, деяние, возмездие. Безличная сила, автоматически подводящая итог добрым и дурным деяниям человека и всех живых существ ее действие связано с самсарой - "перерождением" душ после смерти.

карман - деяние. Его источник тело. Часть триады в которую входят: имя, образ, деяние

касты (варны) - четырьмя кастами являются: брамины (жрецы) кшатрии (воины, правители), вайшьи (земледельцы, купцы)и шудры (слуги). Первые три считаются высшими. В детстве их представители проходят особый обряд посвящения и и получают, при этом право именоваться "дваждырожденными"

Каутилья - мудрец - риши, систематизатор трех вед (Ригведы, Самаведы, Яджурведы)

Кашьяпа - древний ведический мудрец - риши. Поэт, сын "божественного" риши Маричи, отец Вивасвата (Солнца), отец МАну - родоначальникав человеческого рода

Кришна (букв. "черный") - древнейшее божество аборигенного, доарийского происхождения. Олицетворяет справедливое начало. Одно из популярных божеств индуистского пантеона богов. Его эпитет "кешава" - прекрасный, кудрявый. В земном воплощении сын Васудевы и Деваки, персонаж "Махаюхараты" выступающий в роли друга, собеседника и возницы воина Арджуны.

кродха - гнев (один из шести врагов)

крти - действие

Кубера - бог, владыка богатства, покровитель купцов.

кула - участок земли. Другое значение - род богов

курукшетра - поле на котором происходила, согласно поэме "Махабхарата" битва между куравам и и пандавами. Находится в 200-х километрах севернее г. Дели

кхам - пространство. Есть шесть пространств, четыре стороны света, земля и небо (упанишады)

кшана - мгновение, секунда

кшетра - поле

кшетрасьяпали - "господин поля"

кшетраяна - "познающий поле"

лакшана - знак, характеристика, определение

Лакшми - в ведическом пантеоне супруга бога Вишну, богиня красоты, счастья, богатства

лила - "игра бога" не имеющая цели. Так играют дети забавляясь куклами. Формой такой игры являются: "танец Шивы" и проявление "порождающей силы" Брахма - когда бог, вначале, создает мир для того, чтобы затем разрушить

лобха - жадность, стяжательство (один из шести врагов)

лока - мир (космос). Согласно ведической традиции существуют три мира (трилока). Первый мир - "бхух", образуют огонь и земля. Второй мир - бхвах, образуют ветер и воздушное пространство. Третий мир - свах, образуют солнце и небо. Кроме того существует и подземный мир - потала, царство мирового змея - шеши. Мирв неба - обитель богов, считается высшим, земли - низшим. Земля "мать всех творений" (бхуми) Три мира, определяются в упанишадах как мир людей (земля), мир предков (воздушное пространство) и мир богов (небо). "мир людей" приобретается благодаря сыну, мир предков, благодаря деянию, мир богов, благодаря знанию.

Лучший из миров - мир богов, поэтому следует "восхвалять Знание". В идеальной модели космоса, созданной в учении упанишат различаются следующие три мира: мир Пуруши (умопостигаемый мир). мир Брахмана (мир явлений, мир Атмана (мир истины). Все эти три мира едины в Атмане.

локаята - материалистическая философская система. Единственная из шести философий Древней Индии отрицающая авторитет Вед

Локпала - "хранитель мира"В этом качестве выступают четыре бога: Варуна - "хранитель Запада", Индра - "хранитель Севера", Яма - "хранитель Юга", Агни - "хранитель Юго - Востока". В шщироком смысле слова"все боги" - хранители мира, а "все цари" - хранители земли другие боги: Шива, Кубера, Марута, Найрита.

Дата добавления: 2017-01-14