Теории меркантилизма и физиократии..т.мен.ф.кенэ

Меркантилизм (от итальянского слова "мерканте", означающего в переводе "купец") - термин, имеющий двоякое значение. С одной стороны, это течение экономической мысли, экономическое учение, выражающее интересы торговой буржуазии, а с другой – экономическая политика периода первоначального накопления капитала. Его основные черты могут быть выражены в. следующих тезисах:

а) Абсолютной формой богатства, выражением его сущности являются деньги;б) Предметом изучения является исключительно сфера обращения;в) Методом изучения экономики являлся эмпиризм;г) Сферой возникновения богатства считалась исключительно внешняя торговля;д) Принципом образования богатства провозглашался неэквивалентный обмен.

Концепция меркантилизма в своем историческом развитии прошла два этапа. Первый из них – период раннего меркантилизм (ХV-ХVI в. в.). В этот период меркантилизм выступал в форме монетаризма. Видными его представителями были: У. Стаффорд (Англия) и А.Л. Ордин-Нащекин (Россия). Сторонники монетаризма выдвинули теорию денежного баланса согласно которой запрещался вывоз денег из страны и поощрялся их ввоз, ограничивался импорт товаров из-за рубежа, устанавливались высокие таможенные пошлины и т.п. Осуществление этих мер предполагало проведение государством протекционистской торговой политики.

Вторым этапом в развитии учения меркантилизма был поздний меркантилизм (ХVII-ХVIII в. в.).- период тор­гового балансирования, когда не государственное регулирование, а экономические методы были призваны на помощь молодой бур­жуазии. Представители данного этапа разработали теорию торгового баланса по которой считалось, что богатство государства будет тем больше, чем больше экспорт товаров превышает их импорт. Эта разница может быть обеспечена двумя методами:

за счет вывоза готовых изделий своей страны,2) при помощи посреднической торговли.

Представителями этого "производственного" меркантилизма были в Западной Европе Томас Мен (1571—1641-В своих памфлетах «Размышления о торговле Англии с Ост-Индией» (1621), «Сокровище Англии во внешней торговле или баланс внешней торговли» (1664) он отрицает монетаризм и обосновывает теорию торгового баланса.
Мэн высказывается против запрета вывоза денег, потому что, по его мнению, деньги приносят богатство только находясь в обороте. Он утверждает, что деньги в обращении можно сравнить с пшеничным зерном. Только посеянное зерно дает новый урожай, увеличивая свое количество. Попытки удержать в стране как можно больше золота и серебра с помощью государственных мероприятий ограничивают право купца распоряжаться своими деньгами и наносят только вред. С точки зрения Мена, единственным разумным средством увеличения количества денег в стране есть благоприятный торговый баланс.

Четко формулирует Мен и теорию торгового баланса: «Обычным средством для увеличения нашего богатства и наших сокровищ является место предполагаемого наторговля, в которой мы всегда должны придерживаться того правила, чтобы ежегодно продавать иностранцам своих товаров на большую сумму, чем мы потребляем их товаров.

Своеобразно происходил переход к классическому учению во Франции. Здесь возникло учение физиократов, одним из основопо­ложников которого стал выдающийся экономист (впервые именно этим термином назвавший собственную профессию) Франсуа Кенэ (1694—1774). Он создал первую в истории экономическую школу в буквальном смысле этого слова, т.е. место, где собирались взрос­лые и даже высокопоставленные люди для обсуждения экономи­ческих вопросов. Будучи придворным врачом, Кенэ организовал свою школу в Версале. Это не помешало ему высказывать довольно радикальные идеи и свободно общаться с некоторыми деятелями, идеологически воздействовавшими на активных участников буду­щей Великой французской революции.

Кенэ сосредоточил свое внимание на производстве — в этом его "классицизм". Но величайшей заслугой ученого было то, что он рассматривал производство не как единовременный акт, а как по­стоянно возобновляемый процесс, т.е. как воспроизводство. Сам термин "воспроизводство" введен в науку Кенэ. Более того, впер­вые в истории воспроизводственный процесс показан исследовате­лем на макроэкономическом уровне как некий общественный фе­номен, как непрерывный обмен веществ в общественном организ­ме..

Кенэ создал первую модель движения товарных и денежных по­токов в обществе, определил условия реализации общественного продукта, показал теоретическую возможность непрерывности об­щественного воспроизводства товаров, капиталов и производствен­ных отношений. Его модель эквивалентного обмена достаточно аб­страктна, но это научная абстракция, позволяющая проникнуть в суть вещей. Не зря все крупные исследователи макроэкономики так или иначе обращались к трудам Кенэ.

Центральной категорией в учении Кенэ было понятие чистого продукта. Чистый продукт — это примерно то, что впоследствии назвали прибавочной стоимостью, то, что остается у производите­ля от выручки после вычета всех издержек. По мнению физиокра­тов, чистый продукт производится исключительно в тех отраслях производства, где происходит реальный физический прирост мате­рии (отсюда и власть природы). Не будем обвинять физиократов в наивности, вспомним время и место, в которых формировались их взгляды. Сельское хозяйство и добывающая промышленность дают прирост материи, следовательно, считали они, здесь и создается чистый продукт. А вот в обрабатывающей промышленности, в ре­месле материя убывает, значит, здесь не производится обществен­ного богатства. Ремесленники— бесплодный, или стерильный, класс. (Кстати, термин "класс" по отношению к общественным группам людей, различающимся по тому, как они относятся к чистому про­дукту, тоже впервые применил Кенэ.) Крестьяне, фермеры — глав­ные производители чистого продукта. Но они не потребляют его, а вынуждены передавать в виде земельной ренты собственникам зем­ли, а также королю и церкви. Ремесленники и промышленники играют в обществе вспомогательную, обслуживающую роль, не­посредственно не участвуя в создании чистого продукта.

Кенэ знает истинные причины упадка земледельческой страны. Их, по его мнению, восемь:

• неправильная форма налогового обложения;

• излишнее бремя налогов;

• излишества в роскоши;

• чрезмерные судебные расходы;

• личная несвобода обитателей деревни;

• отсутствие свободы во внутренней торговле;

• отсутствие внешней торговли;

• отсутствие возврата годичного чистого продукта производи­тельному классу.

55…теория стоимости и распределения доходов в классической политической экономии.смит.рикардо.милль

Условно выделяют четыре этапа развития классической политической экономии.

1 этап - середина 17 - 18 век: в первой половине периода появляются труды У. Петти в Англии и П. Буагильбера во Франции, в которых формируются признаки нового учения, во второй половине появляется специфическое течение «классической школы» - физиократизм, обозначенный в трудах Ф.Кене, А Тюрго и др.

2 этап - полностью связан с именем великого ученого-экономиста Адама Смита. Наиболее значительное достижение экономической науки последней трети 18 века - его гениальное творение «Богатство народов» (1776г.).

3 этап - вся первая половина 19 века, период, связанный с промышленным переворотом (прежде всего в Англии и во Франции). Огромный вклад в развитие классической школы внесли ученики и последователи А. Смита - Д. Рикардо, Т. Мальтус, Н. Сеннор, Ж.Б. Сей, Ф. Бастиа и др.

4 этап - завершающий этап во второй половине 19 века, на котором доминировали труды Дж.С. Милля и К. Маркса. Они обобщили лучшие достижения «классической школы». [3]

Многие современные исследователи сходятся на том, что своего высшего развития классическая политическая экономия достигла именно в трудах британских ученых А. Смита, Д. Рикардо и Дж. С. Милля. Причина в том, что в тот исторический период Великобритания была самой передовой в экономическом отношении страной. Капиталистические отношения получили в ней большое развитие. Здесь выделились основные классы буржуазного общества: буржуазия, рабочие, землевладельцы.

Адам Смит (1723-1790) - шотландский экономист, философ-этик; является одним из основоположников современной экономической теории.

Известность А. Смит получил после публикации книги «Исследование о природе и причинах богатства народов» в 1776 году. По словам признанного теоретика современности Марка Блауга (1927), эта книга - «первый... полноцен­ный труд, излагающий общую основу экономической науки». Основа позитивного влияния на эффективность производства, по Смиту, заключается в следующих концепциях:

1. Теория стоимости, раскрывающая особое видение Смита в отношении меновой стоимости товаров. По его словам "товар, который сам постоянно подвергается колебаниям в своей стоимости (имея в виду золото и серебро), никоим образом не может быть точ­ным мерилом стоимости других товаров", поэтому автор заявляет, что стоимость одинакового количества труда рабочего "во все времена и во всех местах" одинакова, и поэтому "именно труд со­ставляет действительную цену товаров, а деньги со­ставляют лишь их номинальную цену". Отсюда вытекает еще одно положение: все доходы, из которых складывается цена, имеют трудовое происхождение, так рента — это "первый вычет из про­дукта труда, затраченного на обработку земли", прибыль — "второй вычет из продукта труда, затрачиваемого на обработку земли", а заработная плата — "продукт труда", который "...со­ставляет естественное вознаграждение за труд".

Давид Рикардо - последователь и оппонент А. Смита

Давид Рикардо (1772 - 1823) - английский экономист, последователь и одновременно оппонент Адама Смита, считается создателем первой научной системы политической экономии периода промышленного капитализма.

Главным трудом Рикардо традиционно считается книга «Начала политической экономии и налогового обложения», написанная им в 1817 году.

.

В современном Д. Рикардо обществе, согласно его идеям, существуют 3 основных класса, которым соответствуют 3 вида доходов:

- владельцы земли, доходом которых является рента;

- собственники денег и капитала, использующегося для обработки земли, доходом которых выступает прибыль;

- рабочие, которые, прикладывая свой труд, обрабатывают землю, а в качестве прибыли получают заработную плату.

Залогом гармонии интересов в капиталистическом обществе является невмешательство государства в производство, обмен и распределение, что вполне соответствует взглядам А. Смита. По мнению Д. Рикардо, основным способом взаимодействия государства с населением должно стать налогообложение, однако обязательное условие - налоги не должны быть высокими, так как единственным источником роста богатства нации является накопление. «Лучший налог — меньший налог».

Далее следует рассмотреть основные моменты экономической системы Давида Рикардо.

Рикардо был приверженцем трудовой теории стоимости, в отличие от А. Смита он развивает тезис о том, что практически единственным источником стоимости основной массы товаров является труд, затрачиваемый на их производство. Однако здесь уместно привести следующую его мысль: «если мы принимаем труд за основу стоимости товаров, то из этого еще не следует, что мы отрицаем случайные и временные отклонения действительной или рыночной цены товаров от их первичной и естественной цены». Также на уровень цен товаров наряду с затрачиваемым живым трудом влияет и труд, использованный для производства средств капитала, который впоследствии был использован в производстве данного товара.

Относительная стоимость, по утверждению Рикардо, не зависит от изменений уровня заработной платы у рабочих, меняется только соотношение между заработной платой и прибылью в стоимости продукта. Повышение заработной платы невозможно без соответствующего падения прибыли.

Говоря о меновой стоимости, Рикардо указывал на ее зависимость от основного капитала: уровень меновой стоимости товаров обратно пропорционален использованию в их производстве основного капитала, то есть при приросте основного капитала меновая стоимость будет падать.

Следующим отличием во взглядах Рикардо и Смита можно назвать подход к определению меры стоимости. В отличие от Смита, который выбирал в этом качестве цену труда, Рикардо не ищет неизменного измерителя, т.к. все экономические величины относительны и подвижны, однако в качестве наиболее устойчивого измерителя предлагает золото и серебро.

В теории капитала Рикардо был схож А.Смитом. Он определял капитал как «часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходима, чтобы привести в движение труд». Из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний «перемещается из одного занятия в другое».

К слову о естественной и рыночной цене. Подход Рикардо имел несколько новых моментов по сравнению с системой Смита. Во-первых, по его мнению, колебание цен вокруг естественного уровня обусловлено постоянным частичным несовпадением спроса и предложения; под воздействием колебания цен и происходит перелив капитала из отрасли в отрасль. Во-вторых, доля заемного капитала в производстве должна расти или снижаться в соответствие со спросом на товар, т.к. это позволяет легче управлять эффективностью использования всего капитала.

Стоит также упомянуть о выявленном Рикардо в рамках теории внешней торговли принципе сравнительной эффективности, согласно которому международный обмен выгоден, т.к. каждая страна может экономить затраты своего труда специализируясь на товарах, которые выгоднее производить в данной стране (по сравнению с производством других товаров).

Т.о. можно сказать, что Давид Рикардо явился достойным наследником Адама Смита. Он не только поддерживал многие идеи, свойственные мировоззрению Смита, но и внес множество собственных идей: выявил закономерную в условиях свободной конкуренции тенденцию нормы прибыли к понижению, разработал законченную теорию о формах земельной ренты, а также теорию распределения, объясняющую, как ценность продукта разделяется между различными классами общества.

Джон Стюарт Милль – последний представитель английской классической политэкономии

Джон Стюарт Милль (1806 - 1873) - известный английский мыслитель и экономист, политический деятель.

Основным трудом Дж.С.Милля по экономической теории стало сочинение «Основание политической экономии», вышедшее в 1848 г.

Книга включала 3 основных тематических раздела:

1) сфера производства, в которой, по мнению автора, действуют неизменные законы;

2) сфера распределения, где действующие законы могут меняться людьми из соображений справедливости и общественного блага;

3) теория обмена.

В содержании второй главы и содержится принципиальное различие подхода к экономике Милля и его предшественников.

В теории производства Милля можно выделить следующие интересные моменты:

- закон возрастания труда, заключающийся в том, что рост населения не органичен от природы, однако он может ограничиваться такими факторами как культура, потребности, привычка к комфорту, нищета или страх перед ней;

- рост капитала зависит от бережливости населения;

- в рамках закона снижения отдачи от вложений труда и капитала в землю, сформулированного в трудах Смита и Рикардо, Милль делает акцент на плюсы «процесса цивилизации».

Основное внимание стоит обратить на систему распределения в представлении Дж. С. Милля. Итак, распределение богатства зависит от законов и обычаев общества, в первую очередь от сложившихся форм собственности. По мнению Милля, залогом движения общества к лучшему состоянию в настоящее время является частная собственность, однако не в том виде, в котором она была представлена в современном автору обществе, т.е. необходимы реформы. В процессе реформирования Милль предлагает смягчить существующее неравенство между слоями в обществе, сложившееся исторически. В основе частной собственности должно лежать право на результаты своего труда и право передавать собственность другим лицам, т.е. дарить или обменивать. При этом только те земли, которые улучшены трудом, должны переходить в частную собственность. Дж. Милль предлагал создать систему ценных бумаг, держателями которых будут землевладельцы, т.о. ценные бумаги будут приносить доход, соизмеримый с рентой.

В рамках теории заработной платы Милль настаивает на том, что нищету и низкую заработную плату можно преодолеть ограничив рождаемость, а для этого нужно принимать меры для повышения общего роста культуры (в частности образование), а также добиваться равноправия женщин. А вот принудительное повышение заработной платы может привести к фатальным последствиям для всего общества.

56. Экономическая теория К. Маркса и ее последователи.

Марксизм – это новое учение о новых взглядах и ценностях, которое проповедовал Карл Маркс.

Экономическая теория Карла Маркса отличалась тем, что он не считал капиталистический строй «естественным» и «вечным» и всегда говорил, что будет революция. Эта революция сметет капиталистический строй и заменит его другим, где не будет места частной собственности, неравенству и нищете. Карл Маркс считал, что капиталистическое общество обязательно превратится в социалистическое посредством революционного вмешательства и не иначе. Такие выводы он сделал, основываясь на изучении экономического закона о развитии современного общества. Одна из главных основ наступления социализма – это накопление капитала. Капиталисты создают все больше своих производств, синдикатов, картелей и т. д., а наемные рабочие при этом лишь беднеют, что само по себе не может продолжаться бесконечно.

По его теории, капитализм должен погибнуть из-за внутренних противоречий, которые нельзя решить мирным путем. Этого вопроса касаются практически все труды Карла Маркса, в первую очередь «Капитал».

Главный вывод Маркса из этой теории состоял в том, что невозможно примирить буржуазию и пролетариат в рамках существующей системы. Также Карл Маркс утверждал, что этого не будет постоянно, потому что при накоплении капитала возрастает потребность в машинах и новых технологиях из-за высокой конкуренции, а также уменьшается потребность в человеческом труде. Такая стратегия ведет к большему обогащению одних (буржуазии) и обнищанию других (пролетариата), так как они все чаще остаются без работы.

«Капитал» Карла Маркса

«Капитал» – это самый главный труд Карла Маркса, который направлен на то, чтобы понять экономический закон, который движет людьми в современном обществе. Именно в нем Карл Маркс утверждал, что ключ для понимания культуры человечества и человеческой истории в целом – это труд, т. е. производительная деятельность человечества.

Первый том был напечатан в 1867 г., еще при жизни автора. Начало этой книги в большей степени посвящено свойствам и функциям денег. В этом томе очень подробно и четко освещен вопрос об исторической тенденции накопления капитала. Второй и третий тома опубликованы в 1885 и 1894 гг. соответственно. Карл Маркс продолжает развивать теорию о кругообороте общественного продукта. Также во втором томе он анализирует воспроизводство общественного капитала. Для этого Маркс проводит анализ всей экономики вообще, а не отдельных ее частей, как это делали экономисты до него. Там же Карл Маркс показывает, какую ошибку в этом вопросе допустили представители классической школы. По его словам, общественное воспроизводство следует разделить по крайней мере на две части:

1. производство самих средств производства, для того чтобы в будущем производить что-либо новое;
2. производство того, что потребляют каждый день.

Третий том этого труда посвящен таким важным вопросам, как ростовщичество, торговый и денежный капитал, земельная рента. Также третий том освещает вопрос о получении средней нормы прибыли. Для получения средней нормы прибыли приходится пользоваться законом стоимости. Новизна этого анализа достигается опять-таки путем исследования экономики в целом, а не по отдельным частям.

Дата добавления: 2017-02-01