Конфликтологический подход

Культурологические теории

Культурологи делают акцент на анализе культурных ценностей, благоприятствующих девиации.

Селлин и Миллер: Девиация возникает тогда, когда человек усваивает нормы субкультуры (т.е. нормы и ценности определенной группы), которые противоречат правилам культуры господствующей. Так, например, традиционно ценимые в криминальном мире качества такие как готовность к риску, поиск острых ощущений, блатной жаргон и песни, татуировки, - выходят за рамки криминальной субкультуры, усваиваются носителями доминирующей культуры. Это способствует повышению криминальных рисков в обществе.

Эдвин Сазерленд разработал теорию дифференцированной ассоциации. С точки зрения этого подхода, преступности обучаются через восприятие искаженных ценностей, в ходе общения с носителями преступных норм.

Говард Беккер выдвинул теорию стигматизации (или клеймения, наклеивания ярлыков). Он объясняет девиантное поведение тем, что влиятельные в обществе группы обладают возможностью «наклеивать ярлыки девиантов» на представителей менее влиятельных групп. Когда на человека ставят клеймо девианта, окружающие обращаются с ним не так, как с обычными людьми, и постепенно он сам начинает считать себя девиантом.

С точки зрения конфликтологического подхода, создание законов и подчинение им является частью конфликта, происходящего в обществе между различными группами(правящими классами и теми, кто лишен власти и богатства). Закон - только орудие в руках властей, а девианты - бунтовщики, выступающие против капиталистического общества.

Социальный контроль и социальные санкции

Любое общество заинтересовано в сохранении своей целостности и устойчивости. Это устойчивость обеспечивается соблюдением каждым индивидом принятых в общественной системе и социальных общностях ценностей и норм поведения и общения. Однако общество не может надеяться только на добровольность исполнения каждым человеком социальных требований. Ведь люди имеют различные интересы и различный уровень понимания общественных процессов. Жизненно важным для общественной системы является налаживание социального контроля за деятельностью отдельных личностей и социальных общностей, слоёв, групп и т.д.

Социальный контроль – нормативное регулирование поведения людей и их взаимоотношений, обеспечивающее саморегуляцию социальной системы; это усилия общества, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание и исправление девиантов.

Социальный контроль включает в себя совокупность норм и ценностей общества, а также санкции, применяемые в целях их осуществления.

Выделяют две формы социального контроля:

- формальный, включающий в себя уголовное и гражданское право, органы внутренних дел, суды и т.д.;

- неформальный, предусматривающий социальное вознаграждение, наказание, убеждение, переоценку норм.

Социальный контроль включает в себя социальные нормы и социальные санкции. Социальные нормы вырабатываются обществом и принимаются индивидом как правило, стандарт, образец поведения, определяющие, как он должен вести себя в данной ситуации. Социальный контроль, являясь механизмом нормативной регуляции поведения людей в социальных системах, способствует поддержанию общественного порядка. Он осуществляется посредством реакции общества на индивидуальное поведение личности. Для этого общество использует различные санкции.

Социальные санкции – это способы реагирования общества, окружающих на поведение человека, осуществляемые в формахпоощрения или наказания, связанные с выполнением (или, соответственно, невыполнением) индивидом социальных норм. Таким образом, санкции – это социальные последствия того или иного действия в рамках требований социальной системы. В то же время регулятивную роль могут играть не только санкции за совершённые действия, но и ожидания применения санкций за ещё не совершённые действия.

По своему характеру санкции бывают:

– формальные (строго регламентированные, формализованные, применяемые официальными полномочными лицами, властными структурами). Формальные социальные санкции реализуются через деятельность формальных социальных институтов: юридических, политических, экономических и т.д.;

– неформальные (например, моральные, реализуемые непосредственно социальной группой через ее поведение - презрение, неодобрение и т.д.);

– положительные (поощрения за действия, желательные обществу);

– отрицательные (наказания за нежелательные действия).

Смысл социальных санкций состоит в том, чтобы побудить человека к определенному типу поведения. Они являются одним из важнейших элементов социального регулирования. Конкретное содержание санкций зависит от особенностей культуры, морали, религиозных и правовых норм, политических и идеологических систем и т.д.

Социальный контроль является элементом социальных институтов, наличие которого обеспечивается следованием индивидов социальным нормам, правилам деятельности и социальным ограничениям. Такой способ регулирования человеческой жизнедеятельности способствует воспроизводству определённого типа отношений и стабилизации общества. Помимо создания условий для устойчивости социальной системы социальный контроль также стимулирует позитивные изменения, инновации в обществе, как бы «отсеивая» их от негативных девиаций. Дисфункциональные отклонения в поведении, приносящие вред обществу, система социального контроля пресекает, а позитивные отклонения – допускает и даже поощряет.

Однако и сама система социального контроля может разбалансироваться и начать допускать дисфункциональное поведение индивидов. Такая разбалансировка происходит, прежде всего, в периоды кризисных ситуаций, когда общество фактически негласно санкционирует выживание человека любыми средствами, в том числе и с помощью взяточничества, коррупции, воровства и т.д.

Теоретически отношения общества и личности в условиях социального контроля выглядят довольно просто: подгонка индивидуальных качеств под социальный стандарт. В действительности же отношения усложняются наличием у личности индивидуального сознания и возможностей сознательной оценки, принятия или отвержения стереотипов, норм и ценностей, которые предлагаются индивиду на уровне общественного сознания. Таким образом, социальный контроль осуществляется в сложном взаимодействии и взаимовлиянии индивидуального и коллективного.

Общество постоянно стремится бороться с негативным поведением. Но вплоть до настоящего времени большинство средств социального контроля и профилактики в большей степени вызвано эмоциями, догмами и иллюзиями и менее всего – реальными закономерностями процессов, которыми общество пытается управлять. Как правило, запрещающе-репрессивные меры признаются в нашем обществе лучшим средством борьбы. Но полноценный действенный социальный контроль может быть только тогда, когда используются различные его механизмы, с учётом особенностей самих отклонений. К таким механизмам можно отнести:

1) собственно контроль, осуществляющийся извне, в том числе путём наказания и санкций;

2) внутренний контроль, обеспеченный интериоризацией (внутренним принятием) индивидом социальных норм и ценностей;

3) побочный контроль, вызванный идентификацией с референтной «законопослушной» группой;

4) широкая доступность разнообразных средств достижения целей и удовлетворении потребностей, альтернативных противоправным или аморальным.

Больше внимания следует уделять профилактике социальных отклонений, коррекции поведения, ресоциализации и реадаптации «девиантов» в систему социальных связей. Этому способствует, в частности, создание служб социальной помощи – психологических, суицидологических, наркологических, геронтологических, семейных и т.д.

Дата добавления: 2013-12-12