Основные закономерности возникновения государства у различных народов

Теологическая теории происхождения государства

В литературе существует достаточное количество теорий происхождения государства.Вопрос о происхождении государства является дискуссионным, т.к. этнографическая и историческая науки дают все новые знания об этом. Отсюда различные теории возникновения государства.

Теологическая теория происхождения государства получила распространение в средневековье в трудах Фомы Аквинского; в современных условиях ее развили идеологи ислама, католической церкви (Маритен, Мерсье, Лебюфф, Эйве, Кост-Флоре). По мнению представителей данной доктрины, государство – продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима, главным образом от религиозных организаций и деятелей. Каждый обязан подчиняться государству во всем. Неравенство людей предопределено божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивление наместнику Бога на земле, отказ подчиняться государственной власти может расцениваться как непослушание Богу. Придавая государству и государям ореол святости, идеологи данной теории поднимали и поднимают их престиж. Особое внимание здесь уделяется «посредникам» между Богом и государственной властью – церкви и религиозным организациям. Вместе с тем данная доктрина слабо учитывает влияние социально-экономических и иных отношений на государство и не позволяет определить, как совершенствовать форму государства, государственное устройство. К тому же теологическая теория в принципе недоказуема, т.к. в основном построена на вере.

Таким образом, государство создано Богом, царь – это наместник Бога на земле, его власть производна от власти божественно, а потому обожествляется. Данная теория обосновывала абсолютную власть монарха.

В литературе выделяют 2 пути к возникновению государств у различных народов.

1. Восточный путь (Индия, древний Египет, древний Вавилон). В основе образования государств лежит «азиатский способ производства», т.е. ирригационное хозяйство. Ирригационная теория (гидравлическая). Виттфогель. Государство возникло в результате необходимости управлять огромными массами населения при строительстве ирригационных (поливочных) сооружений.

2. Западный путь образования государств. Государства образовались в результате реформирования. Западный путь подробно исследован в работе Энгельса «Семья, частная собственность и государство». Были выделены 3 пути образования государств:

- Древнегреческое государство образовалось классическим путем в результате реформ Тезея, Солона и Клисфена, на основании которых, все население делилось на классы, а территория городов-полисов на демы для организации народных собраний.

- Древнеримское государство. Государство в Древнем Риме образовалось в результате борьбы плебеев и патрициев. Патриции – это римская аристократия, а плебеи – бесправное пришлое население. Согласно реформе Сервия Тулия плебеи были введены в состав римского населения. В основе реформы лежало деление общества на слои по имущественному цензу (6 разрядов). Территория Рима делилась на филы для организации народных собраний (курии, трибы). В итоге была создана система управления.

- Франкское государство (Древнегерманское государство) образовалось в результате захвата территории западной Римской империи кочующими германскими племенами (готы, франки, бургуны и т.д.). Для того чтобы управлять захваченными территориями и людьми, необходимо было создать государство (теория насилия). (Теория насилия. Дюринг, Глумпович, Кауцкий. Государство образовалось в результате акта насилия – захвата; сильное племя захватило слабое и в целях управления им создавало государственные структуры, управленческие структуры, слабое племя само заинтересовано в данном захвате, чтобы далее не быть завоеванным, разоренным).

Таким образом, в основе восточного пути лежит ирригационная система хозяйствования, а в основе западного теория насилия и реформы, и можно указать такие общие закономерности как:

1. Возникновение государства представляет собой достаточно длительный исторический процесс.

2. Государство возникает объективно (не возникнуть на определенном этапе развития общества оно просто не может).

3. Государство возникает там, тогда и поскольку, где, когда и поскольку возникающие внутри общества, а также между обществом и природой противоречия объективно примирены быть не могут.

4. Возникнув на определенном этапе развития общества, государство будет в обозримом будущем неизменным его спутником.

Дата добавления: 2013-12-12