Процесс – феномен социума

Лекция 4.1: Процессная природа социума

ТЕМА 4: ПРОЦЕССЫ И ИЗМЕНЕНИЯ В СОЦИУМЕ

1. Процесс – феномен социума

2. Главные составляющие процессов

3. Типология процессов

4. Формализованное описание динамического образа (модели) целостного процесса

5. Прерывистость и пульсация социальных процессов

«Природа есть структура развёртывающихся процессов»1, - писал А.Уайтхед. И общество есть непрерывно порождаемый процесс, поддерживаемый, благодаря взаимодействию деятелей2. Поэтому правомерным является утверждение, что «реальность есть процесс»3

Происходит слово «процесс» от латинского processus (продвижение)4. Вкладываемое в это понятие смыслы имеют некоторые различия. Например: процесс – это совокупность последовательных действий5; процесс – это ход, смена состояний чего-нибудь6; процесс – это разворачивающиеся в определенных пространственных и временных рамках сколь угодно сложные последовательности действий, операций и процедур, которые приводят к определенным результатам7; «процесс понимается как количественное и/или качественное изменение характеристик социального объекта в течение определенного времени, как последовательное изменение его состояний»8. П.Сорокин понимал процесс как любое движение, модификацию, преобразование, перестройку или «эволюцию»9. Определение Я. Щепаньского представляется наиболее точным: процессы – это относительно однородные серии явлений, связанных взаимными причинными или структурно-функциональными зависимостями10.

По своей сути процессы являются действиями1. Процесс можно рассматривать и как динамику состояний2. Н. Луман считал, что «о процессе следует говорить, если события сцепляются друг с другом»3. Причем «часто выход одного процесса образует непосредственно вход следующего»4. В реальности процессы никогда не бывают изолированными. Их обособляют и рассматривают отдельно в целях анализа5.

«Всё, что достигнуто, уходит, но также и сохраняется, - писал А.Уайтхед,- поскольку входит в новые схватывания (существенные единства явления.- А.К.), возникающие из прежних»6. Поэтому единым процесс будет в том случае, если изменяющаяся целостность сохранит свою основную идентичность7, т.е. соотнесённость с самой собой в связности и непрерывности собственной изменчивости и мыслимая в этом качестве8.

Процесс – это динамический феномен производства «нового» путем преобразования ресурсов, которые в этом смысле есть «старое». Соответственно, процесс есть последовательность преобразования «старого» в «новое»9. Таким образом процесс создает сам себя10. В этом проявляется аутопоэзийная природа процессов. Ещё М.Вебер писал, что в любом процессе обнаруживаются:

- связи и

- регулярность11.

Существуют два подхода к пониманию социальных процессов1.

1. В основе одного подхода лежит теория действия. Согласно этому подходу под социальным процессом понимают совокупность целенаправленных и повторяющихся акций, совершаемых для достижения определенного результата, состояния. В этом случае акцент делается на действия, обусловливающие воспроизводство и изменения общества, сохранение и трансформацию связей и отношений социального бытия. И социальный процесс тогда – это любая поддающаяся идентификации модель социального взаимодействия: труд, конфликт, реформа, глобализация.

2.Согласно другому подходу к пониманию социального процесса, выделяют его следующие характеристики:

— движение;

— изменение;

— становление или развитие.

В этом случае акцентируют внимание на развёртывании социальных явлений во времени, на их динамике, стадиальности и направленности, формах и взаимосвязях, на смене, последовательности событий и ситуаций.

Процессы являются социальными, если они:

- порождены взаимодействием деятелей;

- контролируются социумом, который пытается задать им определенную размерность, направление с целью получения закономерного результата2.

Причём как процесс социальное возникает тогда, когда поведение даже одного деятеля испытывает воздействие других деятелей, различающихся по их месту и роли в конкретных общественных отношениях, институтах и структурах3.

Признание процессуального характера социальной реальности предполагает более точную экспликацию (истолкование, объяснение) понятия «социальный процесс». Это разворачивающаяся в социальном времени совокупность взаимодействий деятелей, имеющая свою внутреннюю логику и, как следствие, целеполагаемый или непреднамеренный результат1. Однако это не единственное определение. Есть и такое: «Социальный процесс – серия явлений взаимодействия индивидов, или серия явлений, протекающих в организации и структуре групп, меняющих отношения между составными элементами общности»2. И, например, следующее определение: социальный процесс – это любое движение, трансформация, чередование, эволюция и т.п. в обществе, любое изменение феномена в течение определенного времени (место, пространство, модификация количественных или качественных изхменений3.

Серия социальных явлений может быть идентифицирована как процесс при соответствии следующим условиям:

- если она сохраняет идентичность во времени, позволяя выделить её из других серий;

- если предшествующие явления обусловливают хотя бы частично явления, следующие за ними;

- если они вызывают определенное однородное положение вещей4.

Любой социальный процесс, в конечном счете, является результатом поведенческих актов, основанных на тех понятиях и ценностях, которые были интериоризированы индивидами в процессе их социализации5.

Общепринятым является деление социальных процессов на:

— процессы функционирования (воспроизводящие качественное состояние социального феномена);

— процессы развития (обусловливающие переход социального феномена к новому качественному состоянию)6. Социальным процессам свойственны собственный рост, развитие, мобильность, динамизм, изменение, прогресс и регресс1.

Дата добавления: 2013-12-13