Археологические культуры сер. I тыс. н. э

Восточнославянские и близкие к ним

С сер. I тыс. н.э. появляется культура Корчак. Она охватила на востоке район р.Днепр, на севере – р.Припять, на западе – Карпаты. Чисто славянская лепная керамика, т.н. «пражского типа» (с расширением в верхней трети сосуда). Поселения состоят из нескольких землянок с печами-каменками. Погребальный обряд в виде трупосожжения. Курганов и имущественной дифференциации нет.

Пеньковская культура (VI-VII вв.) – городища располагались на островах рек, реже на мысах. Наиболее известно Пастырское городище. Жилища разных типов: землянки, круглые, «юртообразные» наземные жилища со столбами в центре. Керамика разная: чисто славянская, чернолощеная. Украшения – спиралевидные височные кольца, позднее в Х-ХI вв. они характерны для северян. Встречаются накладки в виде животного (коне-волк), пляшущих человечков; вещи с эмалями (существовало два центра эмальерного дела: Византия и Литва); фибулы, изображающие "мирового змия" (как считает Василенко) – пальчатые фибулы. "Дружинный набор" - пояса с пряжками и металлическими бляшками-накладками. В кладах встречаются византийские вещи. Исследователи связывают эту культуру с антами. Существуют расхождения при ответе на вопрос: кто такие анты и когда распался их союз. Кроме, версии, что это славяне, существует версия И.П. Русановой, что это сарматы с примесью славян. Культура Пеньковки распространилась в Подесенье и даже на юг Брянщины. Пo мнению Русановой, культура закончила свое существование в нач. VII в.н.э., что связано с походами аварского полководца Апсиха, который уничтожал антов.

На территории Брянской, Смоленской, Калужской областей — днепро-двинская культура перерастает в тушемлинскую культуpу. В центре Белоруссии возникает банцеровская культура. В Брянской, части Курской, Черниговской, Сумской обл. на базе киевской культуры с примесью пеньковской, возникает колочинская культура. Есть слабо укрепленные городища и селища. Жилища: полуземлянки с центральным столбом. Керамика представлена балтскими тюльпановидными сосудами, но в колочинской культуре есть и славянские формы керамики. Культура датируется VI-VIII вв. н. э. и сменяется культурами Древней Руси. По этнической принадлежности этих культур есть разные мнения: 1. П.Н. Третьяков — все они исконные славяне; 2. И.П. Русанова — все они чистые балты; 3. В.В. Седов — тушемлинская и банцеровская культуры – балты, а колочинская — славянизированные балты; 4. Е.А. Горюнoв — колочинская культура — чистые славяне, остальные - балты.

Дата добавления: 2013-12-14