Похороны у славянский народов. Обряды погребения

В христианстве представление о загробном мире сфор­мулировано в догмате о воскресении из мертвых, потому похоронные и поминальные обряды этой религии доми­нируют над всеми остальными.

В христианском похоронном обряде соединились эле­менты многих религий мира, и прежде всего древних ре­лигий Востока. К таким элементам относят омовение по­койников, звон в колокола, возжигание свечей по четы­рем сторонам гроба, чтение псалтыря над покойником и другое. Все эти средства применяются для изгнания «бе­совских сил», якобы окружающих тело и дух умершего. В этом обряде имеются также элементы древних язычес­ких поверий о том, что умершие могут мстить живым, поэтому, чтобы задобрить их, пытались громче плакать или нанимали специальных плакальщиц.

Когда человек испускает дыхание, на окно ставят чашу со святой водой и миску с кашей (кутьей). Раньше глаза умершего закрывали пятаками из боязни, чтобы он не выс­мотрел кого-либо и не утащил с собой и могилу. На лоб умершего кладут венчик или прощенные грамоты — бу­мажки с разрешительной молитвой — отпущение грехов.

В христианской религии существует таинство — елеосвящение для исцеления человека от телесных и душев­ных болезней, освобождения от грехов, в которых он не успел раскаяться. По церковному уставу для совершения этого ритуала требуется семь священников (христианство восприняло магию чисел античных верований Египта, Месопотамии, Греции, в которых считались магически­ми числа 3, 7, 13, 40 и т.д.). В современных условиях соборование совершается обычно одним священником.

По религиозным представлениям путь в царство не­бесное непрост и нелегок, чтобы попасть туда, требуются немалые заслуги перед Богом. На пути от земли до неба душе приходится преодолевать множество препятствий, так как демоны стремятся заполучить душу, а ангелы защищают ее.

По христианскому обычаю хоронят на 3-й день, три дня после смерти душа витает возле тела, на 3-й день возносится на вебо и шесть дней ей показывают красоты рая, на 9-й день достигает господних пределов. По про­шествии 9 дней душа спускается в ад и в течение месяца ей показывают муки грешников, а на 40-й день душа предстает перед Богом и тогда ей назначается место по заслугам: попадает в рай или остается в аду. На 365-й день отмечается годовщина со дня смерти. Таков поря­док православного поминального цикла. Помимо этого, поминовение усопших совершается также в каждую го­довщину смерти, а в этот день заказывается особая пани­хида, поминают покойников в специальные и родительс­кие дни с посещением могил умерших. Кроме того, цер­ковь налагает на верующих обязанность соблюдения со­рокоуста, т.е. ежедневной в течение 40 дней молитвы по умершему, а также ношение траура.

Самый глубокий траур — до года — носит вдова. В это время на ней только черная одежда, украшения от­сутствуют. Естественно, неприличным считаются и по­мыслы о повторном браке, пока не истек срок траура. Мужчина-вдовец носит траур полгода. Дети соблюдают траур по умершим отцу или матери: полгода — глубо­кий, 3 месяца — обыкновенный н 3 месяца — полутра­ур, когда к черному цвету примешивается серый и бе­лый. По бабушке и дедушке носят полугодовой траур: 3 месяца — глубокий, 3 месяца — полутраур. Также по брату и сестре. Летом допускается светлый костюм, но с черной лентой.

В публичные увеселительные места во время глубоко­го траура не выезжают. Нося траур, не надо выказывать безграничное горе: все следует делать с достоинством, ибо смысл траура не только в соблюдении внешних прили­чий, но и в том, что оно время углубления человека в самого себя, время раздумий о смысле жизни. В конеч­ном итоге, как мы чтим память своих родных, так и другие, возможно, будут чтить нашу память, ибо никто в этом мире не вечен.

Близкие, друзья, родственники должны помочь пере­жить утрату близкого человека, особенно это касается по­жилых людей, которые могут впадать в депрессию. Необ­ходимо быть рядом. Сам факт ненавязчивого присутствия близкого человека часто приносит облегчение. Особенно тягостно переживаются первая годовщина после смерти ближнего и первые праздники, проведенные в одиноче­стве. По возможности, необходимо присутствовать в эти дни, дать понять, что человек не одинок, что он может рассчитывать на помощь, долговременную поддержку.

Необходимо проявить навыки хорошего слушателя, по­зволить человеку говорить о своем горе, разделить его чув­ства, не прерывать его рассказ, не навязывать своих сове­тов. Иногда этого бывает достаточно, чтобы человек стал быстро восстанавливаться

Дата добавления: 2014-01-04