Русская церковь в ордынский период

ЭКОНОМИКА РУСИ ОРДЫНСКОГО ПЕРИОДА

Крестьяне восстанавливали свои хозяйства, приток населения требовал новых земель под пашню, появляются «чисти», «сечи» – участки, освобожденные от леса. Вырастают починки — новые поселения в 2-4 двора. Для обработки земли применяются сохи с двумя железными сошниками, скот используется как тягловая сила, развитие получают двуполье и трёхполье.

Росло феодальное землевладение. Общинные земли переходили к феодалам путём захватов, дарений, купли-продажи. Основная форма феодального землевладения – вотчина, передаваемая по наследству. Появляется условное землевладение – поместье, которое даётся на время в качестве платы за службу. Слуги князя, составлявшие его двор, стали называться дворянами.

Число владельческих крестьян в этот период по сравнению с чёрными было незначительным. Однако развитие вотчинного и поместного землевладения вело к увеличению числа зависимых крестьян и усилению их эксплуатации. В ответ на усиление эксплуатации возрастало сопротивление крестьян. Распространён был переход от одного феодала к другому. Крестьяне, жившие в общинах, вообще не воспринимали феодала как собственника земли. Поэтому для феодалов было чрезвычайно важно закрепить свою собственность на землю. Это можно было сделать лишь путем закрепощения крестьян. А для этого нужна была единая, сильная власть и мощный государственный аппарат. Поэтому феодалы всех уровней были заинтересованы в создании единого, централизованного государства.

Москва, Нижний Новгород, Тверь, Псков, Ростов, Ярославль, Суздаль – становятся ремесленными и торговыми центрами.

Основная масса ремесленников работала на заказ, занятие ремеслом совмещала с земледелием. Появляются ремесленники, работающие на рынок, но их было мало. Город оставался центром земледельческой округи. Рыночные связи городов с другими областями были ещё очень слабыми.

Городское население было заинтересовано в прекращении междоусобных войн, в создании нормальных условий для занятий ремеслом и торговлей. Поэтому большинство из городов поддерживали политику объединения русских земель. Хотя некоторые города стремились сохранить свою независимость как политических центров прилегающих к ним земель и какое-то время сопротивлялись объединительной политике.

1261 – учреждение Сарайской епархии.

1309 – ставка русских митрополитов перенесена из Киева во Владимир.

1312 – начало исламизации Золотой орды.

1326 – ставка русских митрополитов перенесена из Владимира в Москву, Русская митрополия официально перенесена из Киева в Москву.

Около 1335 – основание Троице-Сергиева монастыря.

1356-1361 – разделение Русской митрополии на Киевскую (Алексий) и Литовскую (Роман).

1439 – Флорентийская уния, её поддержка митрополитом Исидором.

1443 – отвержение Флорентийской унии и смещение Исидора.

1448 – становление Ионы митрополитом без спрашивания Константинополя, становление Русской церкови автокефальной.

Дата добавления: 2014-01-04