Ценность и оценка

Ценность выступает как единство объективного и субъективного, т.к. мир для проявления всей полноты своих свойств нуждается в созерцающем его человеке. Чтобы быть ценностью, вещи, предметы должны обладать определенными независящими от человека свойствами. Когда вещи начинают что-то значить, они попадают в сферу субъективного. Различают 2 типа ценностей: предметные, ценности сознания. К предметным – то, что является объектами человеческих потребностей, устремлений. Ценности сознания – потребности, интересы, выраженные в субъективной форме, на языке мыслей, образов, суждений, норм, образцов. Ведущими являются ценности сознания, т.к. именно они определяют, что является значащим и важным.

Оценка характеризует отношение субъекта к объекту, сравнивает, измеряет количественно. Фактически разделяет, противопоставляет одно другому.

Ценность связывает и объединяет людей, но не внешне и не принудительно, а внутренне, естественно, добровольно. Ценность есть нечто логически недоказуемое, ее научно не обосновать, ценность переживается непосредственно, сердечно.

Ценности лежат в основе духовности и гуманности.

В истине мир раскрывается таким, каков он есть, независимо от человека. А оценка содержит в себе субъективное начало. Истина имеет форму рационального, логические не противоречивого знания. Оценки обращены в сферу эмоций, побуждений, воли.

Ценности и истина. Ценность – то, что должно быть в этом мире с т.з. человека.

Иерархия ценностей. Нужно исходить из специфики самого человека. В человеке: природная основа, социальная, духовная. Следует выделить ценности природы, социальные и духовные или высшие.

Природа как ценность. По сей день господствующим является оценочное отношение к природе, т.е. природу рассматривают с т.з. полезности для человеческих целей. Только экологические проблемы 20 в. очевидно показали, что невозможно противопоставлять одни природные явления другим. Они все части единого целого, куда входим и мы, люди.

Социальные ценности имеют исторический характер, меняются от эпохи к эпохе. В 20 в. это права человека, правовое государство, демократия, нерушимость границ и т.д. Особо выделяют политические ценности. При этом необходимо различать политические ценности, на них ориентируются конкретные личности, и сферу политики, как сферу деятельности соц.групп, партий, государств. Сфера политики всегда есть сфера оценки, а значит отчуждения.

Духовные ценности – ценности семьи, люби, личности, внутренняя и добровольная связь нации.

Универсальные духовные ценности, абсолютные.

Признаки универсальных ценностей:

1. Обладают неутилитарным характером

Являются ценностями не потому, что служат для чего-либо иного, а напротив, все иное приобретает значимость лишь в контексте высших ценностей

2. Наивысшая целесообразность, без конкретной цели

3. Обязательность и необходимость для всех без исключения

4. Предельная правдивость и искренность

19.12.12

Дата добавления: 2014-01-04