Характеристика материальной, социальной, политической и духовной сфер жизни общества

В данном разделе будет дана краткая характеристи­ка материальной, социальной, политической и духовной сфер жизни общества. Основанием для их выделения является структура общества, включающая относительно само­стоятельные, но взаимосвязанные сферы деятельности лю­дей, совокупность и выполнение функций которыми и де­лает общество целостным организмом. Каждая из четырех сфер содержит такие характеристики, которые имеют как бы «сквозные» значения для каждой из них. Это:

· конкретный вид общественных отношений;

· специфический вид деятельности, средства и орудия деятельности;

· субъекты деятельности и отношений и создаваемые ими организации.

Следовательно, любая сфера жизни общества - это необхо­димая, относительно самостоятельная подсистема, характе­ризуемая специфическими отношениями и законами, а также деятельностью социальных субъектов по удовлетво­рению конкретных потребностей людей на определенном этапе общества.

На основе этого возникают возможности нового по­нимания общества, состоящего не из разнокачественных, а из общих, единых, в каком-то смысле одинаковых элемен­тов, находящихся в динамике, в развитии. Взаимодействие сфер жизнедеятельности людей превращает общество в систему, и, вместе с тем, любая из них подчинена обществу в целом.

Связи между сферами общественной жизни много­образны, однако наиболее характерными являются причин­но-следственные и функциональные.

а) Следует отметить, что в обществе главной при­чиной всех других видов общественной деятельности вы­ступает материально-производственая сфера. Она возни­кает по поводу производства, распределения, обмена и по­требления материальных благ. Люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище, прежде чем заниматься политикой, искусством, религией и т.д.

При рассмотрении содержания сферы следует опре­делить совокупность ее элементов и связей между ними. В ее содержание входят:

- способ производства материальных благ;

- материальные отношения между людьми;

- экономическое сознание людей;

- материально-производственная деятельность;

- институты и организации, регулирующие материально-производственную деятельность.

Таким образом, понятие «материально-производ­ственная сфера» шире понятия «способ производства», так как она может формироваться на основе функционирования нескольких способов производства.

Главное место в учении об обществе занимает во­прос о материальном производстве как основе развития.

Материальное производство - это целена­правленный, социально-организованный процесс, посред­ством которого люди, применяя орудия и средства труда, преобразуют предметы природы для удовлетворения своих потребностей. Почему материальное производство играет определяющую роль в жизни общества? Прежде всего, по­тому что оно является источником средств жизни общест­ва. Производство - это «царство необходимости», ибо рас­пределить можно только то, что произведено.

Во-вторых, потому что в процессе производства лю­ди воспроизводят и себя, и свои собственные отношения. Следует сказать также и о том, что изменения в обществе, как правило, начинаются в материальном производстве.

Центральное место в материально-производствен­ной сфере занимает способ производства, который фиксирует существование общественного производства в тех ис­торически определенных конкретных формах, в рамках ко­торых осуществляются отношения между людьми, их от­ношение к природе.

Способ производства определяет и другие элементы общества: социально-классовую структуру, политическую сис­тему, формирование политико-правовых, нравственно-этичес­ких, религиозных идей и соответствующих им учреждений.

Способ производства представляет собой единство производительных сил и производственных от­ношений. Производительные силы - это совокуп­ность созданных обществом средств производства (прежде всего орудий труда) и людей, приводящих их в действие и осуществляющих материальное производство. Содержани­ем производительных сил выступает единство личностных (человек) и вещественных (средства производства) элемен­тов. Они характеризуют отношение человека к природе.

Средства производства - это единство средств труда (орудия труда и вспомогательные средства: дороги, производственные здания и т.д.) и предметов труда, того, на что направлен человеческий труд.

В современных условиях нового, информационного этапа НТР, научные достижения все больше оказывают влияние на структурные элементы производительных сил, и в этом плане наука сама становится непосредственной производительной силой общества.

В процессе материального производства «люди вступают в определенные, от их воли не зависящие отношения, которые соответствуют определенной стадии развития их материальных производительных сил" (К. Маркс).

Производственные отношения - это объ­ективные, материальные общественные отношения, кото­рые складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Истории известны пять типов производственных отноше­ний: первобытнообщинные, рабовладельческие, феодаль­ные, капиталистические, социалистические.

Производительные силы и производственные отно­шения диалектически связаны между собой, что отражается общесоциологическим законом соответствия производст­венных отношений уровню и характеру развития произво­дительных сил.

Возникающие между ними несоответствия порож­дают противоречия в способе производства, разрешение которых происходит путем реформ, если люди осознали необходимость перемен, или же путем революций.

Таким образом, сфера материально-производствен­ной жизни - важнейшая подсистема общества, имеющая свою структуру. Центральное место в ней принадлежит способу производства. Он определяет облик общества, а сфера - реальную жизнь и другие сферы жизни общества.

б) Сфера социальной жизни общества.

Что такое социальная сфера? Это относительно са­мостоятельная, целостная подсистема общества, Характери­зующаяся деятельностью людей как членов определенных социальных общностей и отношениями, возникающими между ними по поводу равенства и неравенства их положе­ния в обществе.

Социальная сфера обращена к анализу динамики, т.е. изменений, движения социальной организации общест­ва, ее связей и отношений. Она имеет свою структуру, ко­торая включает:

Во-первых, специфические социальные законы, та­кие как законы возникновения и функционирования наций, классов и т.д.

Во-вторых, социальная сфера характерна наличием в ней особых, присущих только ей социальных отношений, отражающих равенство и неравенство групп людей по их положению в обществе.

В -третьих, социальная сфера характеризуется и соб­ственным видом деятельности, которая проявляется через действия социальных групп и индивидов, направленных на удовлетворение их потребностей и интересов.

В социальной сфере находит реализацию принцип социальной справедливости, как определенной соразмерно­сти между правами и обязанностями, между вознагражде­нием и трудовым вкладом, между заслугами и их призна­нием обществом. Справедливыми или несправедливыми могут оцениваться и отношения равенства и неравенства.

В-четвертых, в социальную сферу входят и более или менее устойчивые группы людей, отличающиеся по­ложением в обществе, потребностями и интересами, чис­ленностью и т.д. Наиболее явственно выделяются нации и народности, классы и социальные прослойки, трудовые коллективы и неформальные группы, наконец, это - лично­сти.

Социальная сфера имеет огромный жизненный смысл, в ней вызревают и решаются важнейшие интересы людей: классовые, национальные, вопросы их равенства и неравенства в обществе. Они приобретают в современных условиях огромную остроту. Например, жизненно необхо­димым для общества с рыночной экономикой является формирование среднего класса, т.е. класса собственников, мелких и средних предпринимателей, без которых не мо­жет быть гражданского общества.

Особую актуальность приобретает также националь­ная структура, национальные отношения и те или иные реше­ния национального вопроса, затрагивающие интересы огром­ных масс людей.

в ) Политическая сфера жизни общества.

Ключевым понятием при рассмотрении сущности и содержания политической сферы является «политика - это сфера жизни общества, связанная с отношениями между классами, нациями и другими социальными группами, ядром которой является проблема завоевания, удержания и использования государственной власти».[5]

Следовательно, политическая сфера - это относи­тельно самостоятельная подсистема жизни общества, ха­рактеризующаяся отношениями и деятельностью социаль­ных субъектов (классов, наций, партий, государств) по за­воеванию, упрочению и использованию государственной власти и проведению внутренней и внешней политики.

В соответствии с таким определением в структуру политической сферы входят:

Во-первых, политические отношения, которые ха­рактеризуют отношение социальных субъектов к государ­ству и политическому режиму. Они пронизывают все сфе­ры жизни общества и оказывают влияние на экономиче­ские, правовые, нравственные, национальные, семейно-бытовые, религиозные и другие общественные отношения.

Во-вторых, политическая деятельность, направлен­ная на достижение политических целей при проведении внутренней и внешней политики. Это мотивационная дея­тельность субъектов политики по завоеванию, упрочению и использованию государственной власти.

В-третьих, политическое сознание как совокупность политических теорий, взглядов, чувств, переживаний, по­литических традиций, отражающих отношение классов и социальных групп к власти, политическим институтам, со­циально-политическим, экономическим и другим процес­сам жизни общества.

В-четвертых, субъекты политической деятельности, политическая организация общества, включающая в себя государство и его органы власти и негосударственные эле­менты - политические партии и союзы, массовые общест­венные организации.

Главным элементом политической организации яв­ляется государство, выполняющее внешнюю и внутреннюю функции. Каждое государство характеризуется: а) формой правления; б) формой государственного устройства; в) по­литическим режимом.

Знание сущности политической сферы, ее структу­ры и предназначения в современных условиях имеет осо­бую важность, поскольку идет процесс совершенствования молодых независимых государств.

г) Сфера духовной жизни общества.

Духовная жизнь общества происходит под влияни­ем всех названных выше сфер жизни. И она также оказыва­ет на них активное обратное влияние, т.к. в них реализуют­ся духовные силы людей, их мировоззрение.

Сфера духовной жизни включает в себя не только процессы и явления, составляющие ее содержание, но и социальные институты, общественное и индивидуальное сознание его носителей и их деятельность. Ее особенность состоит в специализации и целях развития духовной куль­туры общества, сознания людей, удовлетворения их духов­ных потребностей.

Сфера духовной жизни - это относительно самостоятельная подсистема общества, характеризующаяся деятельностью социальных субъектов и отношениями, воз­никающими в процессе производства, распределения и по­требления духовных ценностей.

Духовную сферу можно рассматривать также как целенаправленно организуемую обществом духовную жизнь людей. Она сама имеет определенные структурные элементы (формы) своего проявления:

Во-первых, идеологическая жизнь общества, которая характеризуется функционирова­нием идеологии, ее разработкой, усвоением, внесением в сознание людей. В идеологии разрабатываются политиче­ские, экономические, классовые, национальные и другие вопросы.

Во-вторых, научная деятельность, направленная на познание законов природы, общества, мышления, на произ­водство знаний, их сообщение и внедрение в практику.

В -третьих, художественно-эстетическая деятельность, в которой осуществляется распространение и усвоение художественных ценностей, функционирование искусства, удовлетворение эстетических потребностей людей.

В-четвертых, общественно-воспитательная деятельность, заключающаяся в интеллектуальной подготовке, формиро­вании определенного типа личности, в образовании и вос­питании людей.

Здесь ценности становятся достоянием личности, формируется ее духовный мир как совокупность знаний и убеждений, эмоционально-волевых состояний, свойств со­знания и мышления.

По сути, главная цель духовной сферы - это форми­рование духовной культуры личности и общества.

Рассмотрение общества как сложной саморазви­вающейся системы диалектически взаимосвязанных сфер жизни позволяет видеть его диалектику, его движение по пути прогресса и достижения идеала - устройства общества на основе равенства и справедливости.

Дата добавления: 2014-01-04