Назревание конфликта

НЕЗАВИСИМЫЙ АШКЕЛОН

ЗАВОЕВАНИЕ ГАЗЫ

БОРЬБА ЗА ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА

Мир с Египтом позволил Яннаю продолжить завоевания.

У. Раппопорт: одной из особенностей внешней политики Александра Янная, возможно, стала связь с пиратами Восточного Средиземноморья, киликийцами.

Факт контактов Александра Янная и одного из его сыновей с пиратами не доказан убедительно.

«В то же время он содержал наемные писидийские и киликийские войска. С сирийцами же он не желал иметь никакого дела, потому что они питали к нему неприязнь»,

И. Флавий, Иудейские Древности, 13:13-…

Идет ли речь о случайных эпизодах или же о "добрососедских отношениях" с киликийскими пиратами с меркантильным интересом.

Возможно, верно второе утверждение, иначе сложно объяснить поспешность и настойчивость, Помпея в стремлении отобрать у Гиркана II порт Яффу, давно иудейский по составу населения город, являвшийся, возможно, одной из баз киликийских пиратов.

Гробница Ясона (корабли, пираты, монеты…)

Не порт сам по себе! Есть Яффа!

Но портовая инфраструктура – перевалочная торговая база – благовония.

Контроль набатейцев! ПЕТРА. Царь Арет.

Осада города. Жители Газы ждут Арета, но он не пришел на помощь(?)

Газа взята и разрушена до основания!

Странно, но это единственный город, оставшийся независимым. Видимо, из-за протекции Египта.

Война в Заиорданье.

Максимальное расширение границ Иудеи в пределах Палестины!

Жизнь царского двора была организована по образцу жизни эллинистических монархов. В своей частной жизни Хасмонеи были далеки от аскетизма и величественности, подобающей еврейскому Первосвященнику.

Они были военными вождями, проводившими большую часть времени в сражениях

Широкие слои еврейского населения под руководством прушим противились не только военным мероприятиям царя, но и все усиливающейся неограниченной власти монарха, все возрастающему влиянию цдуким. (Вспомним инцидент с Гирканом относительно поста первосвященника).

Дело дошло до открытого конфликта.

Суккот. Возлияние воды на жертвенник. Смысл обычая (фарисейский!). Симхат Тора?

В один из праздников Суккот Александр Яннай решил исполнить в Храме обязанности первосвященника. Ему подали воду в золотой чаше для возлияния на жертвенник, согласно принятому прушим народному обычаю. Эта заповедь восходит к Устной Торе и совершается только в Суккот. Яннай вылил ее себе на ноги.

В царя полетели этроги. (Символизм?).

У Флавия причины «кидания лимонов» не названы.

Евреи пригласили царя Сирии Деметрия, напал и в 89 г. до н.э. разгромил Янная.

Яннай вынужден бежать и скрываться в горах.

Вскоре царю удалось завоевать крепость, где находилось множество прушим. Все они были пленены и отправлены в Иерусалим.

Хитрец Флавий вынужден оправдывать Янная:

[…] Взяв затем город (Бейт Хома?) и овладев иудеями, он отвел их в Иерусалим и учинил над ними ужасное дело: находясь со своими наложницами в уединенном уголке и пируя там вместе с ними, он велел распять около 800 иудеев и перерезать на виду их всех жен и детей.

Таким образом, он наказал их за все причиненные ему огорчения и этот способ возмездия превзошел все, что когда-либо совершалось в этом роде.

Правда, он чрезмерно и более чем следует пострадал от иудеев, которые угрожали ему постоянными войнами и довели его до крайнего страха за жизнь и за целостность царства, так как они не удовлетворились сами сражаться за себя, но даже повели на него толпу иноземцев и наконец настолько стеснили его, что ему пришлось уступить царю [сирийскому] все владения […], которые он себе подчинил […].

Кроме того, иудеи десятки тысяч раз глумились и насмехались над ним. Однако как бы там ни было, поступать так было явно нелепо, и за свою чрезмерную жестокость он получил от иудеев прозвище "фракиец".

Все его противники [фарисеи], число которых доходило до 8.000 человек, ночью бежали и находились в изгнании в течение всего времени, что Александр был жив. [Александр], освободясь от их угроз, правил остальное время в полном спокойствии. […]

Иосиф Флавий, Иудейские древности. Кн. 13, 14:2.

6000 иудеев было убито во дворе Храма! Народ откровенно возненавидел Янная.

Вскоре, когда царь вернулся из неудачного военного похода, в Иерусалиме вспыхнуло восстание.

Во время разгоревшейся гражданской войны, как уверяет Иосиф Флавий, погибло около 50.000 евреев.

Лишь в конце жизни Яннай то ли примирился, то ли смирился с фарисеями и на смертном одре советовал жене не воевать с ними.

5. После этого царь Александр впал, вследствие невоздержанности в вине, в болезнь и хотя в течение трех лет страдал перемежающейся (через четыре дня) лихорадкою, однако не отказывался от своих походов, пока не умер от истощения в … во время осады крепости … по ту сторону Иордана.

Когда царица увидела его столь близким к смерти и убедилась, что более уже нет никакой надежды на его спасение, то она, ударяя себя в грудь и плача, стала убиваться по поводу предстоявшего ей и ее детям одиночества и сказала мужу:

"На кого оставляешь ты теперь меня и детей, столь нуждающихся в поддержке, и как отнесется ко всему этому народ, столь тебя ненавидящий, когда узнает о твоей смерти?"

На это царь просил ее слушаться его советов, а именно крепко с детьми держаться престола и скрыть от солдат его смерть, пока город не будет взят; затем же, когда она после блестящей победы вернется в Иерусалим, предоставить фарисеям какую-нибудь привилегию, ибо если последние станут хвалить ее за дарованную им милость, то тем самым они расположат и народ в ее пользу.

При этом царь заметил, что фарисеи могут сильно повредить в глазах иудеев тому, кто относится к ним недружелюбно, равно как могут оказать поддержку тому, кто к ним отнесется ласково.

Дело в том, что народ им очень верит, если они из зависти говорят о ком-нибудь дурно; этому примером является он сам, так как они, униженные им, поссорили его с народом.

"Итак, ты,- сказал он,- по прибытии в Иерусалим, призови к себе самых влиятельных из них (фарисеев), покажи им мой труп и предоставь им поступить с ним как угодно, захотят ли они лишить меня погребения за все нанесенные им мною обиды, или как-нибудь иначе в гневе опозорить меня. При этом обещай им не предпринимать ничего в делах правления помимо совета их. И вот, если ты так скажешь им, то они и меня удостоят более почетных похорон, чем могла бы ты устроить мне, так как они уже более не захотят обидеть мертвого, да и ты будешь править спокойно".

С этим советом жене своей царь умер, процарствовав двадцать семь лет и прожив без одного года пятьдесят лет

Иосиф Флавий, Иудейские древности. Кн. 13, 15...

76 г. до н.э. Александр умер.

Дата добавления: 2014-01-05