Вопрос 1. Источники лирической поэзии эпохи Возрождения

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЛИРИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ПЛАН

ЛЕКЦИЯ 8.

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ.

ЛЕКЦИЯ 7.

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.

1. Понятие эпохи Возрождения [комментарий лектора].

2. Основные черты западноевропейского Возрождения [комментарий лектора].

2.1 Отношение к древности.

2.2 Социально-экономические особенности.

2.3 Изменения в духовной жизни.

2.4 Проблема человека в культуре Возрождения.

2.5 Гуманизм и Возрождение.

3. Литература эпохи Возрождения (общая характеристика) [комментарий
лектора].

ЛИТЕРАТУРА

1. История всемирной литературы. В 9-ти томах. Т.З.М..1985.

2. История зарубежной литературы. Средние века и Возрождение. М., 1986.

3. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

4. Рутенберг В. И. Титаны Возрождения. Л., 1976.

5. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966.

6. Пинский Л. Е. Реализм эпохи Возрождения. М., 1961.

7. Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы; Сб. ст. М, 1967.

8. Типология и периодизация культуры Возрождения: Сб. ст. М, 1978.

9. Античное наследие в культуре Возрождения: Сб. ст. М.,1984.

10. Культура эпохи Возрождения и Реформации: Сб. ст. М., 1986.

11. Артамонов С. Д. Литература эпохи Возрождения: Книга для учащихся старших классов. М., 1994.

12. Аникст А. А. Ренессанс, маньеризм и барокко в литературе и театре Западной Европы.//Ренессанс. - Барокко. - Классицизм. М.,1966.

1. Источники лирической поэзии эпохи Возрождения

2. Общая характеристика лирической поэзии эпохи Возрождения [комментарий лектора].

3. Франческо Петрарка и гуманизм Треченто [комментарий лектора].

4. Поэзия «Плеяды». Лирика Пьера де Ронсара.

5. Лирика раннего этапа английского Возрождения [комментарий лектора].

ЛИТЕРАТУРА

1. Самарин P. M. Западноевропейская поэзия эпохи Возрождения // Европейские поэты Возрождения. М. 1974 /БВЛ/.

2. Хлодовский Р. И. Франческо Петрарка: Поэзия гуманизма. М-, 1974.

3. Виппер Ю.Б. Поэзия Плеяды. МЛ 976.

В эпоху Возрождения в общественной мысли отчетливо определяется ориентация на гуманитарные знани я, во главе которых стоит литература: в литературе же в свою очередь главенствует лирическая поэзия (умение писать стихи считается необходимым для всех читающих слоев общества; титул поэта становится высоким; тема поэтической славы и поэта-избранника становится «общим местом»).

1. Источники поэзии Возрождения.

Источниками лирической поэзии эпохи Возрождения можно назвать:

- народную поэзию,

- античную поэзию.

Из названных источников постепенно оформились в развитии лирической поэзии эпохи Возрождения два течения.

Первое течение в борьбе за новую национальную литературу было ориентировано на изображение живой народной жизни и опиралось на народную традицию (впрочем, в рамках этого направления высоко ценилась и античная литература, так как использовались её сюжеты и образы).

В середины XV в. в связи с началом книгопечатания появляется множество изданий, в которых представлены образцы народной поэзии - песни, романсы, баллады, народные книги (о Тиле Уленшпигеле, о докторе Фаусте и другие). Гуманисты в своем творчестве используют народную поэзию (например, у Шекспира Дездемона поет песню об ивушке, Офелия о Валентиновом дне).

Второе течение ориентировалось на античные образцы. Поэты учились писать «по Горацию», «по Аристотелю», даже отбрасывали рифму, которая была завоеванием средневековой, а не античной поэзии.

До XV в. в Европе были известны только произведения латинской римской культуры. После XV в. стала широко известна и греческая литература (т.к. в борьбе с турками рухнула Византия, последняя опора греческой цивилизации на Ближнем Востоке и вместе с греческими монахами стали проникать в Европу греческие книги).

Античная словесность была своего рода лабораторией опытов для ренессансной поэзии. Общей чертой поэтов эпохи Возрождения было «подражание древним авторам».

Принцип «подражания древним» и национальная традиция вначале вступали в противоречие, а затем установилась новая «национально-античная» поэтическая система. За счет античных жанров и тем обновлялась национальная форма.

Принцип «подражания древним» содержал в себе способ осуществления новых притязаний поэта и поэзии.

Если главным девизом античной культуры и поэзии, в том числе был: «Познай себя», то в поэзии Возрождения осуществлялся творческий процесс выбора себя в «чужом», постижение себя через «чужое». Подражая образцам античности, все-таки, каждый крупный поэт узнаваем и обладает единым стилем.

Дата добавления: 2014-01-06