Социология семьи

Социология семьи как наука о семье изучает: институциональные изменения семьи; смену типов организации и структуры семейной жизнедеятельности и семейных ценностей; смену типов семейного поведения и т.д. в конкретный исторический период.

В науке сложилось достаточно много определений семьи. В самом общем смысле семья (как малая социальная группа) – это основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей. Это и специальный социальный институт со своей системой норм, санкций, прав и обязанностей, функцией которого является регуляция отношений между супругами, родителями и детьми.

В современной европейской и американской научной литературе существует мнение, что семьей следует считать любое объединение людей, которое определяет себя в качестве семьи и включает в себя индивидов, связанных кровно-родственными связями или браком, а также тех, которые приняли решение разделить свои жизни друг с другом. Таким образом, основным критерием, по которому происходит отнесение малой группы к семье, является самоощущение и самоидентификация членов этой группы.

Двойственность семьи как института и малой группы обусловила появление и развитие теоретических и методологических подходов двух уровней:

1) микросоциология, которая занимается исследованием жизненного цикла семьи, межличностных отношений исполнителей семейных ролей и семейного поведения;

2) макросоциология, которая исследует исторические изменения отношений между социальными институтами и роль семейных трансформаций в преобразовании основ общественного строя жизни.

В современной социологической литературе и средствах массовой информации все чаще говорят о проблеме кризиса современной семьи. В связи с данной проблемой в социологической науке сложилось два основных подхода к исследованию семьи:

1 ) кризисный («алармистский»), представители которого считают, что кризис семьи связан с дисфункциональным характером жизнедеятельности семьи, а также с внутренней динамикой развития самой семьи, что проявляется, прежде всего, в том, что само понятие семьи в настоящее время утрачивает свое прежнее значение и определенность;

2) эволюционный («либеральный»), представители которого данную трансформацию трактуют как переход от семьи традиционного типа к современной семье, под которой еще в 50-х гг. XX в. понималась непосредственная или нуклеарная семья (отец и мать, состоящие в браке, и их дети), а в настоящий момент данное определение отражает сущность традиционной семьи, а понятие семьи современного типа еще не имеет четкого определения.

Иного взгляда на изменения в функционировании института семьи придерживаются С. И. Голод, А. А. Клецин и др., которые предлагают расценивать их как эволюцию семьи и семейных отношений – от «детоцентристской» семьи к семье «супружеского» типа.

Прежде чем говорить о том, какова типологическая специфика современной семьи, следует рассмотреть типологию Л. Моргана, в которой выделяются исторические типы семей, через которые прошла семья в своем развитии. Общей характеристикой этого развития являются сужение круга половых партнеров и укрепление связей, объединяющих членов семьи.

1. Промискуитет характерен для низшей ступени дикости, половые отношения между членами праобщины не регулировались никакими нормами, отсутствовали отдельные семейные группы, и семейная жизнь была идентична общественной.

2. Кровнородственная семья характеризуется групповым браком, а половое общение в ней разрешено лишь между теми, кто принадлежит к одному поколению. Такая семья является эндогамной общностью, т.к. включает людей одного поколения, принадлежащих лишь к одному роду или племени.

3. В пуналуальной семье из полового общения исключаются вначале ближайшие кровные родственники по женской линии, а позже этот запрет распространяется и на более дальних родственников того же поколения. Этому типу семьи всё еще присущ групповой брак, однако принцип эндогамии заменяется экзогамией. Пуналуальная семья представляет собой такую форму брачных отношений, когда брачными партнерами является группа сестер из одного рода и группа братьев из другого рода.

Переходным историческим типом выступает синдиасмическая семья, которая появляется на рубеже дикости и варварства и в которой один мужчина живет с одной женщиной, а полигамия остается исключительным правом мужчины.

4. Моногамная семья отличается тесной связью между одним мужчиной и одной женщиной. Причиной возникновения моногамной семьи было стремление обеспечить бесспорность отцовства и право потомства на владение семейным имуществом.

На современном этапе в эпоху постмодерна социальные институты подверглись определенной трансформации, это коснулось и института семьи, который, по словам западного исследователя Дж. Масиониса, уже не соответствует никакому единственному образцу.

В зависимости от различных факторов в социологической литературе существует большое количество классификаций современных типов семей. Рассмотрим некоторые из них.

В типологии в рамках понимания семьи как совокупности индивидов, состоящих в одном их трех отношений (кровного родства, порождения и свойства) выделяют:

· патриархальный (традиционный) тип семьи, основанный на кровно-родственных отношениях;

· детоцентристский (современный) тип семьи, в основе которого деторождение и последующее воспитание детей;

· супружеский (постсовременный) тип семьи, основополагающим началом в котором выступают личные взаимоотношения между супругами.

По критерию власти семьи могут быть:

· патриархальными (отец является главой семьи);

· матриархальными (наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать);

· эгалитарными (отношения между супругами формируются на основе равноправия).

В типологии семьи в зависимости от ее структуры выделяют:

· расширенную, в которой помимо семейной единицы, включающей родителей и детей, присутствует и другая родня;

· нуклеарную семью, включающую семейную единицу, состоящую из одного или двух родителей и их детей;

· бинуклеарную семью, т.е. семью разведенных родителей. За основу такого выделения берется тот факт, что развод разрывает брак, но не семью, и расторгнутые отношения между мужем и женой не обязательно ведут к прекращению взаимоотношений между отцом и матерью, матерью и детьми или отцом и детьми, однако для сохранения такого типа семьи необходима высокая культура родительства.

В зависимости от социального положения супругов семьи могут быть: 1)гомогенными (супруги из одной социальной страты);

2)гетерогенными (супруги из разных социальных групп, каст, классов).

По этническому признаку семьи бывают:

· моноэтническими (оба супруга являются представителями одной этнической группы);

· межэтническими (супруги принадлежат к разным этическим группам).

В зависимости от места локализации семейной пары выделяются следующие типы семей:

1)патрилокальные (супружеская пара проживает вместе с семьей мужа или неподалеку от нее);

2)матрилокальные (супружеская пара проживает с семьей жены или поблизости от нее);

3)неолокальные (супружеская пара живет отдельно как от родителей мужа, так и от родителей жены).

Высокий процент разводов в современном российском обществе обусловил и большое количество повторных семей, основанных на повторном браке. В зависимости от состава семьи, наличия в ней обоих супругов выделяют полные и неполные семьи. Наиболее сложными в адаптивном плане являются повторные семьи смешанного типа, когда вместе с супругами находятся дети предшествующего брака кого-либо из супругов.

В социологии и демографии, в зависимости от детности, выделяют три типа семей: малодетные семьи; многодетные; бездетные (инфертильные), которые подразделяются на добровольно бездетные и вынужденно бездетные.

Выделяют в качестве отдельного типа студенческую семью, специфика которой заключается в определенной сложности существования студенческой семьи в силу учебной деятельности и неопределенного положения в обществе супругов.

Выделяют однокарьерные и двухкарьерные семьи, при этом второй из обозначенных типов обладает большим конфликтным потенциалом, численность которых в условиях роста женской эмансипации и экономической независимости неуклонно повышается.

Семья в обществе выполняет множество различных функций, основными из которых являются:

1) регулирование сексуальных отношений;

2) репродуктивная функция, обеспечивающая воспроизводство населения;

3) экономическая (хозяйственно-экономическая), которая сегодня сводится к материальной поддержке несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи, обеспечению материальных условий жизни семьи и поддержанию его на должном уровне, ведению домашнего и личного хозяйства, планированию и соблюдению семейного бюджета и т.п.;

4) социализационная функция, представляющаяся в данный момент развития общества важнейшей, т.к. именно в семье закладываются основы, формирующие мировоззрение личности, ее ценности, в соответствии с которыми впоследствии личность выстраивает свои жизненные планы и реализует их;

5) функция заботы и защиты, т.к. удовлетворение первичных (в пище, тепле, одежде, здоровье) и вторичных (эмоционально-психологическая стабильность, духовное общение и т.д.) потребностей индивидов происходит, в первую очередь, в семье;

6) статусная функция как функция социального самоопределения, т.к. статус индивида изначально определяется статусом родительской семьи;

7) рекреационная функция, заключающаяся в оказании моральной, физической, психологической взаимопомощи в семье, укреплении социального и физического здоровья ее членов, организацию семейного досуга, отдыха.

Если обратиться к белорусской практике организации семейно-брачных отношений, то современное белорусское общество характеризуется наличием многообразных типов семей, семейных структур и семейно-брачных отношений, что является следствием как трансформации общественной системы, так и общемировыми тенденциями в области либерализации, демократизации, гуманизации и индивидуализации социальной сферы. Существенных отличий в типологии семей в европейском и белорусском обществах не фиксируется, и различие заключается лишь в степени распространенности тех или иных типов семей.

Дата добавления: 2014-01-06