Основным источником мусульманского права служит Коран

Источники мусульманского права. В основу мусульманского права

Ценностям.

Мусульманско-правовой культуры, возврат к традиционным исламским

Других отраслей права. Здесь наблюдается своеобразный ренессанс

Многие вопросы гражданского, семейного, государственного, уголовного и

Право имеет большее влияние. Нормы мусульманского права регулируют

Позиции (Иран, Пакистан, Афганистан, ЙАР, Ливия, Судан), мусульманское

Отношений. В странах, где господствуют исламские фундаменталистские

Мусульманское право сохранилось в отдельных сферах социальных

Мусульманского права, а в некоторых странах (Алжир, Египет, Сирия и др.)

Наследования. В Турции, например, практически уже не действуют нормы

Компетенции шариата остались только семейное право и система

Внутреннем законодательстве, и в международных отношениях, а в

Национального государства европейская правовая система стала нормой и во

На многие мусульманские страны. С принятием европейской модели

Что европейская цивилизация и культура оказывают существенное влияние

Особенно европейской правовой системы. Это связано с тем обстоятельством,

Активно идет процесс заимствования норм других правовых систем,

На современном этапе развития в странах мусульманского мира

Минимизирована.

Настоящее время в большинстве стран мусульманского мира роль шариата

Его роль в нормативном регулировании общественных отношений. В

Системой активизировался процесс становления законодательства и возросла

Законодательного процесса. В XIX в. в странах с мусульманской правовой

Новый этап в развитии мусульманского права связан с установлением

Правовую систему стран исламского мира.

И по настоящее время продолжает оказывать определенное воздействие на

Значительно повысило его регулятивный потенциал. Юридическая доктрина

Мусульманскому праву логическую целостность и стройность, что

Общие положения и принципы. Эти нормы-принципы придали

Существенное влияние оказали мусульманские правоведы и кадии (судьи). В

На дальнейшее развитие мусульманской правовой системы

Жизнедеятельности, поведения Пророка Мухаммада.

Другие юридически значимые нормы сложились в результате

Человека и международное право). М., 1999. С. 22.

Ан-Наим А. А. На пути к исламской реформации (гражданские свободы, права

VIII–X вв. были разработаны единые для всех мусульманских правовых школ

легли: 1) Коран, 2) Сунна Пророка, 3) иджма и 4) кияс.

(Священное Писание). Коран является для мусульман высшим законом.

Коран – последнее по времени Божественное Откровение, ниспосланное

Дата добавления: 2014-01-07