КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Проблема співвідношення церковної та світської влади у вченні Кирила ТуровськогоПроблема співвідношення духовної та світської влади на початку ХІІ ст. привернула увагу єпископа Кирила Туровського. Творчість Кирила Туровського є одним з найбільших досягнень релігійно-філософської думки XII ст. Твори його користувалися значною популярністю, тому багато з текстів, які хоч і не належали йому, за давньоруською рукописною традицією, підписувалися його іменем. Достеменно відомо, що він є автором "Притчі про душу і тіло", "Повісті про білоризця і чорноризця", "Сказання про чин чорноризця", восьми Слів на церковні свята, тридцяти молитов, двох канонів, "Послання до архімандрита Києво-Печерського монастиря Василія", декількох "Послань Андрію Боголюбському" та ін. Йому приписують ще близько десяти творів. Його називали "другим Золотоустшм". Він обстоював єдність цих гілок суспільної влади, ідею «одного володаря», закликав до єднання Русі. Основою поєднання церковної та князівської влади могло стати, на думку автора, Святе Письмо яке робить людину смиренною, добродійною, благородною. Саме за допомогою Святого Письма та християнської релігії, на переконання Кирила Туровського, можна поліпшити життя в державі - політичні, економічні та соціальні відносини. Відхилення від християнської віри чи порушення її вимог призводить до соціального зла, котре може бути покаране відповідно до Божих законів. Рай, створений Богом, охороняється Його законом, а людина, наділена ним здатністю мислити та фізичними рисами, не повинна, з огляду на божественне призначення, порушувати усталені Богом норми, виявляти гордість - це веде, стверджував Кирило Туровський, до духовної та фізичної смерті. Мислитель поділяв індивідів та народи на зовнішні (язицькі, чужі, тілесні - приречені на смерть) та внутрішні (християнські, "свої", духовні - їм дароване життя). Відхилення від християнської віри, порушення її вимог призводять до соціального зла, яке може бути покаране відповідно до Божих законів. Теолог засуджував міжусобні війни між князями, ворожнечу між служителями церкви, зазіхання на владу. Намагаючись застерегти князів від їхніх претензій на великокнязівський престол, він вказував, що влада дана Богом. Туровський був прибічником сильної влади. Але цією владою слід уміло розпоряджатися. Він наївно вірив і переконував правителя робити людям добро, піклуватися про їхнє матеріальне і духовне становище. Призначення служителів церкви – сприяти встановленню соціальної злагоди в суспільстві, загальної справедливості, гармонії між світською і духовною владами. Він також засуджував міжусобні війни між князями, їхні претензії на великокнязівський престол, наголошуючи, що владу дав Бог, закликав до єднання Русі. У працях: „Повість про сліпого і кульгавого", „Кирила-ченця притча про людську душу, і про тіло, і про порушення Божої заповіді, і про страшний суд, і про муки" Кирило Туровський відстоює ідеї: » єдності церковної і світської влади, одного володаря, закликає до єдності Русі. Основою такої єдності вважає Святе Письмо, яке робить людей смиренними, добродійними та благородними » покращення економічних і соціальних відносин як умови утвердження принципів християнської релігії » усунення першопричин усякого зла покаранням за порушення вимог законів Божих і християнської віри, » засудження війни та ворожнечі між світськими князями та служителями церкви, суперництво у боротьбі за владу, яка походить від Бога Кирило Туровський вимагає - від представників світської влади - проявів розумності і доброти до людей, піклування про їх духовний і матеріальний стан; - від служителі церкві - сприяння встановленню соціальної злагоди в суспільстві, справедливості, гармонії між світською і церковною владою.
Дата добавления: 2014-01-07; Просмотров: 2753; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |