Вы производите самооценку, составляя список своих достоинств и недостатков

Вы составляете список вопросов, касающихся ваших достоинств и недостатков, который поможет вам в проведении самооценки.

Вы выбираете знающего и опытного человека (спонсора из А.А., духовного наставника или консультанта), который мог бы помочь вам в произвести самооценку.

Я считаю, что это очень важно. Пробовали ли вы когда-нибудь побриться или нанести макияж без зеркала? Вам нужна система обратной связи. Если вы хотите изменить свою физическую внешность, вам необходим инструмент, который давал бы вам отражение - чтобы вы физически могли себя видеть. Если вы пытаетесь изменить себя психологически и духовно, вам необходимо зеркало, которое давало бы вам ваше психологическое и духовное отражение. Я называю это “психологической видимостью”. Такое отражение вам может обеспечить только другой человек при условии абсолютной честности с вами. Таким образом, для прохождения четвертого шага вам нужен наставник, спонсор или духовный или психологический консультант. Этот консультант не должен делать за вас оценку, он лишь поможет вам научиться делать это самому.

Выбрав человека, который поможет вам произвести нравственную оценку, вы переходите к следущей стадии.

Этот список вопросов станет вашим руководством при выполнении нравственной самооценки. Чтобы выполнить работу основательно и полно, вам нужен метод или система. Существует ряд книг, где вы можете найти соответствующие руководства для прохождения четвертого шага. Это, например, Хазельден-каталог (Hazelden catalog), Hazelden Foundation of Minnesota, и Большая книга А.А.

Не существует единого для всех правильного списка вопросов. Для своей самооценки вы должны составить свой список вопросов при помощи вашего спонсора или консультанта. Они должны помочь вам спросить себя: “Какие области мне нужно исследовать?”

Итак, вы изучаете руководства по проведению самооценки. Понимая, что разные люди имеют разные проблемные области, на которые следует обратить особое внимание, вы выбираете то, что подходит непосредственно вам. Каждый человек должен составить собственное руководство по самооценке, которое будет помогать ему в раскрытии его дефектов характера.

Сночала определите свои сильные стороны и запишите их. Каковы ваши особенно ценные качества? Что может послужить основой для вашего выздоровления? Затем определите ваши слабые стороны и запишите их. Что вам мешает? Какие дефекты характера могут причинять вам страдания в трезвости? Один человек выразил это так: “Чтобы выявить дефекты моего характера, я должен спросить себя, почему сейчас, когда я трезвый, я продолжаю действовать как пьяный.”

Очень важно письменно выполнить четвертый шаг. Если вы не будете писать, вы, на самом деле, не выполните его. Составляя четкий список своих достоинств и недостатков, вы как бы сами предстаете перед собой в письменном виде. Вы вынуждены давать себе оценку в белых и черных красках, записывать ее, читать и исправлять. Процесс записывания позволяет вам посмотреть на себя со стороны, как видят вас другие. Когда вы делаете это мысленно, вы легко можете уклониться. Когда же пишите, то что вы написали непосредственно предстает перед вами.

При добросовестной работе по четвертому шагу вы должны записать такие секретные вещи, которые никогда никому не говорили, и не хотели бы, чтобы о них кто-либо узнал. Если вы можете поделиться тем, что написали, хотя бы с одним человеком, возможно, вы не определили своих главных дефектов. Но если вас охватывает чувство ужаса, когда вы все это пишете, и вы боитесь, как бы кто-нибудь не нашел ваши записи ни не прочитал их, вы добросовестно выполнили четвертый шаг.

Цель нравственной самооценки заключается в определении “точной природы ваших заблуждений”. Вы не должны составлять список всех неблаговидных поступков, которые вы совершили в жизни. Например, многи люди вступают на путь выздоровления с чувством вины за свое сексуальное поведение. Если в четвертом шаге вы напишете: “Я имел связь с Сью, а затем с Ширли”, это будет исповедь, а не выполнение четвертого шага.

Более важно было бы записать: “Что-то есть такое во мне, что заставляет меня быть неразборчивым в связях.” Вы должны записать природу своих ошибок, а не конкретные детали.

Или: “В четверг я украл часы, в пятницу я украл браслет, а в субботу украл запанки.” Это имеет какое-то отношение к четвертому шагу? Нет. Следует написать: “Что-то заставляет меня быть вором. Какой-то дефект характера побуждает меня воровать.” Вы должны определить этот дефект характера - т.е. природу ваших неправильных действий.

“Я обманул моего ребенка в субботу, обманул жену в воскресенье и обманул моего начальника в понедельник. Я никогда больше не буду их обманывать.” Важно ли это? Нет. В следующий раз вы обманите кого-то другого в каких-то других вопросах. Что действительно важно - это, что какой-то дефект характера заставляет вас говорить ложь. Это природа ваших ошибочных действий. И именно дефекты характера являются целью работы по четвертому шагу.

Многие психологи не любят выражение “дефекты характера”, они называют их “личностными проблемами”. Но, по существу, они говорят о том же самом. Дефект характера - это личностная характеристика, состоящая из иррациональных мыслей, неуправляемых чувств и саморазрушительного поведения.

Дефекты характера действуют на пяти уровнях. Первый уровень - ситуационный. В какие ситуации ввергает вас природа вашей проблемы? Второй уровень - поведенческий. Какую модель поведения активизирует ваш дефект характера? Третий уровень - мышление. Какие иррациональные мысли вызывает дефект характера? Четвертый уровень - чувства. Какие неуправляемые чувства и эмоции возникают? Пятый уровень - центральное ошибочное убиждение. Это и есть основа дефекта характера, которая питает всю проблему. “Какое фундаментальное ошибочное убеждение содержит ваша система ценностей, которое заставляет вас вести себя подобным образом?” Именно это центральное ошибочное убеждение вы должны найти в четвертом шаге.

Например, что заставляет вас быть беспорядочным в связях? Давайте исследуем все уровни, на которых действует этот дефект характера. На ситуационном уровне вы всегда попадаете в ситуации, где вы окружены людьми, приводящими вас в сексуальное возбуждение. Что-то внутри вас заставляет вас вести себя определенным образом, вы начинаете флиртовать. В голове начинают крутиться иррациональные мысли: “Вот было бы здорово, если бы она легла со мной в постель. Я почувствовал бы себя самым лучшим человеком, и все проблемы ушли бы.” Затем возникают чувства. Потенциальный риск и приключение вызывают выделение адреналина, и вы приходите в возбуждение. Сексуальные фантазиии активизируют выделение половых гомонов. Что же лежит в основе всего этого? Может быть несколько центральных ошибочных убиждений. Одним из общих убеждений является такое: “Имея много связей я буду настоящим мужчиной (настоящей женщиной)”. Это убеждение ошибочно, потому что быть мужчиной или женщиной больше зависит от характера, а не от сексуального поведения. Могут быть и другие ошибочные убеждения: “Сексуальные связи решат мои проблемы.” На самом деле, в большинстве случаев неразборчивость в связях в гораздо большей степени создает проблемы, чем их решает. Или, человек может ошибочно верить, что сексуальные связи с многими разными людьми помогут ему обрести целостность. Или, что если он найдет в конце концов подходящего партнера, то вся жизнь изменится и все будет в порядке.

Для многих людей выполнение четвертого шага становится мощным, переворачивающим всю жизнь опытом. Это переживание страха и решимости, страдания и облегчения, сомнения и абсолютной уверенности. Для выполнения четвертого шага вы должны быть бесстрашным и внимательным. Если вы подходите к четвертому шагу нерешительно, без особого энтузиазма, вы получите мало пользы для себя. “Что посеешь, то и пожнешь.” Если вы действительно готовы к честной самооценке, вы обнаружите не только боль и страдания, но также неисчерпаемый источник облегчения.

Дата добавления: 2014-01-07