Семь смертных грехов в христианстве

Крещение – троекратное погружение во имя Отца, Сына и Святого Духа (у католиков - окропление) – это единственное таинство, которое в крайнем случае может совершить не священник, а мирянин, все остальные таинства – только священник.

Семь основных таинств в христианстве – очень важно!!!

2. Причастие (евхаристия) – вкушение освященного хлеба и вина (в них чудесным, невидимым образом присутствует плоть и кровь Христова). У православных – как в первые века существования христианства - полное причастие для всех (и священникам, и мирянам дают и хлеб и вино), у католиков – мирянам только хлеб, с 1965 г. католики-миряне могут потребовать для себя полного причастия; освященный хлеб тоже разный – у православных квасный, у католиков – опресноки.

3. Покаяние – в форме устной исповеди. Тайна исповеди свята, нельзя разглашать не при каких обстоятельствах. В 1722 г. Петр I издал указ о нарушении тайны исповеди, по которому попы были обязаны доносить в полицию обо всем крамольном, выявленном на исповеди – согласно церковным канонам, этот указ - страшное преступление Петра I перед Богом.

За выявленные на исповеди грехи священник налагает специальные наказания – епитимии, самая крайняя степень наказания – анафема – отлучение от таинств. У православных видят исповедующегося, у католиков – в кабинках. У каждого христианина есть свой духовник (духовный отец), он есть и у патриарха. Духовный отец В. Путина – предположительно архимандрит Сретенского монастыря Тихон (Шевкунов).

4. Миропомазание – священник помазывает специальным благоухающим миром лоб, лицо. У православных сразу после крещения, у католиков – миропомазание только при совершении церковного совершеннолетия (не раньше 12-14 лет).

5. Брак – в форме венчания. К браку в ЗАГСе церковь относится с уважением, но таинством это не считает, все остальное – прелюбодеяние (в т.ч. т.наз. «гражданский брак»). В 2000 г. были приняты «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», где были уточнены основания для расторжения венчанного брака.

6. Елеосвящение (соборование) – соборуют больных и умирающих, помазание больных мест освященным елеем – если человеку суждено выздороветь – помогает выздоровлению, если суждено умереть – сокращает мучения.

7. Священство – дар совершать все семь основных таинств. Человек становится священником через обряд рукоположения (в православной и католической церквах апостольская традиция канонического рукоположения сохраняется 2000 лет, протестанты сами ее прервали, у них канонически рукоположенных священников нет, значит, нет таинств, кроме крещения)

Согласно христианскому вероучению, если человек искренне и глубоко раскается в своих грехах, любой, даже самый страшный грех Бог ему прощает. Но есть смертные грехи, которые как яд входят в душу человеку (ему становится труднее раскаяться). Единственное деяние человека, которое автоматически преграждает путь к раскаянию – самоубийство («главный грех Иуды»). Смертные грехи – это не деяния человека, но духовные мотивы, которые приводят его к убийству, самоубийству, грабежу и т.д.

1. Гордость – «мать всех грехов». От нее как бы веером расходятся все остальные грехи.

2. Уныние.

3. Зависть

4. Гнев

5. Сребролюбие (алчность)

6. Чревоугодие

7. Блуд

Основные чины святости (категории святых)

Согласно христианскому вероучению, «един Бог без греха», все люди, даже самые большие праведники, совершают грехи. Тем не менее, церковь выделяет людей, которые молитвой, добрыми делами удостоились перед Богом особой чести, стяжали святость.

Канонизация святых – возведение в чин святых. Условия канонизации – должен сложиться культ почитания святого, чудеса от мощей, предметов, нетленность мощей, мироточение освященных икон в церкви, доказательства святости жизни.

1. Пресвятость («святее всех святых») – только одна Богородица, Дева Мария.

2. Апостолы – это особый чин святости. К апостолам примыкают равноапостольные – они, подобно апостолам, принесли христианство целым народам (РПЦ почитает как Равноапостольных княгиню Ольгу и князя Владимира).

3. Пророки – ветхозаветные пророки Моисей, Илья Пророк и т.д.

4. Праведные – канонизированные миряне (Авраам, праведная Иулиания и т.д.).

5. Преподобные – канонизированные монахи (Преподобный Сергий Радонежский, Преподобный Серафим Саровский).

6. Святители – канонизированные высшие церковные иерархи (патриархи, митрополиты) – митрополит Петр (ХIV в.), патриарх Тихон (ум. в 1925 г.).

7. Мученики – умершие за веру, самый массовый чин святости (Великомученица Татьяна, Вера, Надежда, Любовь и их мать Софья – II в., сейчас канонизированы новомученики ленинско-сталинского времени)

8. Благоверные – канонизированные правители (цари, князья) – Борис и Глеб, Александр Невский, Дмитрий Донской.

9. Страстотерпцы – «претерпевшие страсти», умершие глубоко по-христиански, но не за веру – как царственные страстотерпцы, канонизированы Николай II и царская семья.

10. Блаженные – канонизированные юродивые, на Руси их было особенно много, это своеобразный вклад русского православия во Вселенское православие («юродь» - божья болезнь, юродивые во Христе ходили голыми, делали вид, что они страшные грешники, но на самом деле не грешили даже в женских банях). Василий Блаженный. На Руси было немало обманщиков, которые только играли роль юродивых, но на самом деле юродивыми во Христе не были – они, естественно, не канонизировались (пример: Гришка Распутин)

До 1054 г. церковь была единой и православной и на Западе и на Востоке (папы Римские иногда даже спасали православие, т.к. на Востоке, в Византии часто развивались ереси).

1054 г. – Великая схизма (раскол) церквей – восточная часть осталась православной, западная стала католической.

ХVI в. – Реформация - раскол в западной церкви на католиков и протестантов. Т.о, сложились три христианские конфессии: православие, католицизм, протестантизм.

Дата добавления: 2014-01-07