Индоевропейский учет

Бухгалтерский учет древности

Появлению письменного учета предшествовал исторический период устного
учета. Он был основан на человеческой памяти и имел недостатки (например, преувеличения). И хотя его достоверность поддерживалась общественными традициями, он уступил место материальным носителям информации с предметно-знаковой записью. Древнейшие из таких документов имеют возраст свыше 30 тыс. лет.

Учетная система палеолита представлена культурой индоевропейцев (ИЕ).

Ареал ИЕ племен охватывал обширную территорию от Британских островов
до Индии. Они говорили на схожих языках, родство которых было доказано еще в начале Х1Х в.

К Х тыс. до н.э. производственная и общественная жизнь ИЕ племен уже была
сложно организованной, что подтверждается множеством терминов с обозначением труда, управления, распределения, обмена и учета. ИЕ язык был средством общения отдельных родов и племен, численность которых определяется историками в 5 млн. чел.

ИЕ экономика была достаточной для появления излишков средств и их обмена. Наиболее ранними объектами обмена были жертвоприношения, дары, угощения, взаимные услуги, родственные отношения (браки), речь (обмен словами).

Итогом развития ИЕ общества к VIII тыс. до н.э. стало развитие земледелия, оседлость части населения и его увеличение в 15-16 раз против X тыс. до н. э. Именно к этому времени относятся знаки древнебалканской письменности (VII-VI тыс. до н.э.) и три керамических таблички со знаками, найденные в Румынии. ИЕ племена известны также под названием ариев.

С IУ-III тыс. до н.э. начался упадок, а во II тыс. до н.э. – распад ИЕ культуры. Демографическая проблема была решена миграциями в разных направлениях: юго – восток (Европа), северо-восток (Передняя Азия), северо-запад (Индия), северо-восток (Иран). Часть арийских племен была ассимилирована местными племенами.
Окончательное расселение завершается в начале I тыс. до н.э.

В целом развитие методологии учета палеолита происходило следующим образом.

Она начиналась с учета в форме условных знаков - отметки знаками и заломы веток. Дальнейшее развитие было связано с документальным учетом в знаковой фиксации - зарубки и процарапывание на деревянных бирках, бересте, деревьях, инструментах.
Обобщение сведений позволяет достоверно установить следующий состав учетных объектов:

- границы общинной территории, общинный доход, астрономические наблюдения, сезоны (весна-лето, осень-зима, зима), время (6-дневная неделя, год - 12 месяцев);

- маршруты передвижения, торговли, миграции;

- запасы, орудия труда, предметы обмена, расчеты, долги, выкуп, дары;

- население по признакам (численность, возрастные группы, пол).

Документальная фиксация осуществлялась с применением группировок учетных объектов по определенным признакам - виды, расположение в момент подсчета, собственность, доли и долги разных лиц. Момент подсчета означал инвентаризацию имущества. Регистром учета был инвентарь с перечнем учетных объектов, и одновременно первичный (регистрировал результаты первичного наблюдения), текущий (обьекты размещены группами), отчетный (обобщение итогов с подсчетом объектов и фиксацией в знаках) документ.

Регистрация изменений остатков была возможна лишь при новой инвентаризации. Возможно, был и текущий учет прихода и расхода. На его вероятность указывают те документы палеолита, в которых имеются соскобленные знаки.

Учет расчетов в обмене, выкупе, дарах был связан с долговременной фиксацией информации по долгам и ее аннулированием при погашении долгов. Долги и их погашение фиксировались в деревянных бирках с зарубками (раскалывались пополам для двух контрагентов и уничтожались при погашении долга). Остаток в расчетах оформлялся заново (новая бирка, соскабливание, закрашивание части прежних знаков, сжигание аннулированной бирки). Бирки с долговыми записями были объектом особой защиты.

Таким образом, методология первобытного учета состояла в фиксации
учетных объектов по их видам, владельцам, расчетам. Подсчету подвергались
имущество, собранный доход, дары, расчеты. Умение вывести итог было признаком ума. Контроль имел религиозное оформление и был предварительным и последующим (договор и его выполнение). Имена специализированных богов - Бага (богатство, учет), Митра (мир, договор), Варуна (контроль договора), Перун(проверка), Вяк (речь, учет) - свидетельства древнейшего ИЕ учета и контроля.

Дата добавления: 2014-01-07