Лекция 2 для ЗФО ЭФ 4 курс

Период социологического империализма (с середины 1980-х годов) Происходит определенная фрагментация и переоформление экономической категорий во все возрастающем количестве исследовательских областей теории. Одновременно организуется встречное наступление со стороны экономической социологии как ответная реакция сначала на беспорядочное, а затем все более организованное наступление экономической теории. Экономсоциологи начинают покушаться на реинтерпретацию экономических концепций и категорий во все возрастающем количестве исследовательских областей.

Период экономического империализма (середина 60-х середина 80-х гг. ХХ в.) Экономическая теория переживает кризис, связанный с пересмотром предпосылок (теория рационального выбора, институциональная теория). Экономическая социология вступает в период профессиональной зрелости. На почве взаимного отталкивания двух наук происходит развитие нескольких социологий - неомарксистской, неовеберианской, феноменологической.

Период взаимного обособления (конец ХIХ-начало ХХ в.). Происходит обособление экономической теории как профессиональной отрасли знания, создание ее рабочего аппарата. Одновременно закладываются классические основы экономической социологии, и начинается период ее расцвета

Социологический империализм.

Экономический империализм;

Взаимное игнорирование;

Взаимное обособление;

Первоначальное единство;

1. Период первоначального единства (конец ХУIII - середина ХIХ вв.) связан с первоначальным оформлением как «позитивной науки» (О.Конт). Социология предъявляет первые претензии на интегрирующую роль, но экономические вопросы ею еще всерьез не рассматриваются. Между двумя дисциплинами отсутствуют четкие границы, осуществляются произвольные междисциплинарные переходы и заимствования.

3. Период взаимного игнорирования (1930—середина 60-х гг.ХХв.). Наблюдается этап зрелости экономической теории с разделением ее основных отраслей (макро- и микроэкономика) и теоретических направлений(либерального и кейнсианского, бихевиористского и институционального). В это же время развертывается неоклассический этап экономической социологии и ее оформление как профессиональной отрасли с особым методическим аппаратом (теоретическая ветвь представлена Парсонсом, эмпирическая – индустриальной социологией). Ни экономисты, ни социологи не интересуются по большому счету тем, что происходит в «соседнем лагере» и редко вторгаются в чужие области.

Основными направлениями развития современной экономической социологии являются: проблематика трудовых отношений, исследования в области трудовой мотивации и ценностей, социология потребления. В числе новых предметных областей экономической социологии следует назвать изучение предпринимательства, рынков. Социология рынков тесно связана с социологией хозяйственных организаций, исследованиями неформальной экономики. Все более популярным становится исследование проблем социальной политики. В первую очередь это связано с началом масштабных социальных реформ.

Тема 2. Хозяйственная жизнь: мотивация, культурные и властные отношения.

Хозяйственная жизнь социологами определяется как сфера социальных и экономических отношений, в которых взаимодействуют субъекты рынка на основе рациональных экономических интересов, мотивов, культурных стереотипов и норм. Социальное действие реализуется в трех ключевых типах отношений: экономических, культурных, властных. Каждая общность может строиться на любом из них, а чаще всего включает в себя все три типа отношений, ни один из которых не имеет заведомого приоритета, будь то рыночный обмен, единые нормы и ценности или властные взаимозависимости.

Одним из наиболее сложных вопросов экономической социологии является характер мотивации поведения человека в экономике. Принципиальным источником хозяйственной мотивации, наряду с экономическим интересом, выступают социальные нормы и принуждение. Всякая экономическая активность людей осуществляется, в конечном счете, во имя реализации их потребностей, которые можно определить как необходимость и возможность приобретения, сохранения и использования различных благ — экономических и неэкономических, материальных и нематериальных.

Особым источником мотивации выступают социальные нормы - идеальные формы поведения, которые не являются для хозяйствующего субъекта сводом чисто внешних ограничений, успешно осваиваются и становятся внутренними элементами его личных побуждений Можно выделить три типа социальных норм: типическое действие, конвенцияи правило.

Хозяйственные отношения имеют сложный характер и включают как минимум три составляющих элемента: собственно экономические отношения; культурные отношения; властные отношения.

Экономические отношения нацелены на повышение эффективности, они демонстрируют как достигается наивысшая эффективность на основе использования ограниченных ресурсов.

Сложный характер хозяйственных мотивов человека вызывается тем, что, выполняя, казалось бы, чисто экономические функции, он выступает одновременно как продукт, носитель и творец культуры, которая является интегративным понятием, включающим как минимум три аспекта:

• когнитивный — приобретаемые знания и навыки;

• ценностный — осваиваемые роли, нормы и ценности;

• символический — вырабатываемые способы идентификации.

Хозяйственная культура - это совокупность профессиональных знаний и навыков, хозяйственных норм, ценностей и символов, необходимых для самоидентификации и выполнения хозяйственных ролей.

Культура реализует функции двух основных типов.

Во-первых, это регулятивные функции, осуществляемые с помощью готовых концептуальных схем и накопленных информационных баз, общепринятых конвенций и норм, наборов устойчивых ритуалов и символов, с которыми должно соотноситься всякое, в том числе экономическое, действие. Во-вторых, это конституирующие функции, реализуемые через познавательные практики и способы трансляции информации, разыгрывание ролей и переопределение ситуаций в процессе экономического действия.

Освоение всего “багажа” знаний и символов, норм и ценностей называют процессом социализации.

Наличие общих норм и ценностей, значений и интерпретаций не уничтожает почвы для возникновения конфликтов. В борьбе за ресурсы одни группы пытаются подчинить себе другие и добиться господства над ними. В этом случае мы говорим об отношениях хозяйственной власти, или о возможности субъекта (индивида, группы) реализовать свои хозяйственные интересы независимо от интересов других субъектов, даже если интересы “властвующих” и “подчиненных” не совпадают. Власть включает следующие элементы: право на истолкование событий и выдвижение целей развития; особые позиции в распределении ресурсов, готовой продукции, доходов; контроль за доступом к информации как особому ресурсу; возможность диктовать правила деятельности, запрещать те или иные ее виды; способность оказывать личное влияние на людей.

Власть реализуется путем прямого насилия, экономического принуждения или легитимного господства посредством утверждения авторитета. Авторитет в свою очередь может опираться на силу закона или обычая, апеллировать к особым личным качествам власть имущего или к абстрактным высшим ценностям. Власть как социальное отношение трудно поддается формализации и проявляет себя скорее опосредованно, через косвенные признаки. Значимость культурных и властных отношений экономсоциологи рассматривают на примере таких экономических понятий как «труд», «обмен» и «капитал».

Экономическая сторона труда раскрывается в использовании рабочей силы в соединении с другими ресурсами или факторами производства с целью получения вознаграждения. Но, помимо этого существует другая, социологическая сторона труда, где он выступает как процесс социализации.

Экономическое действие можно представить как обмен деятельностью, осуществляемый на началах возмездности и эквивалентности в целях максимизации полезности хотя бы для одного, а в идеале для всех участников этого обмена.

Конечно, взаимный обмен выполняет и экономические функции — взаимного хозяйственного страхования и поддержки, быстрой мобилизации ресурсов в экстремальных ситуациях. Но механизм реализации этих функций лежит за пределами экономики как таковой. Поэтому один и тот же с формальной точки зрения обмен благами может иметь совершенно различное экономическое и социальное содержание.

Помимо целей и мотивов, которые побуждают человека к хозяйственному взаимодействию, он располагает совокупностью ресурсов, которые могут быть в нем задействованы. Эти ресурсы условно получили название капитал.

В исходном политико-экономическом определении капитал обладает пятью свойствами:

1.ограниченный хозяйственный ресурс,

2. накапливаемый хозяйственный ресурс,

3.ресурс, обладающий определенной ликвидностью, способностью превращаться в денежную форму,

4.стоимость, воспроизводящаяся в процессе непрерывного кругооборота форм,

5. стоимость, приносящая новую, добавочную стоимость.

Таким образом, капитал- это накапливаемый хозяйственный ресурс, который включен в процессы воспроизводства и возрастания стоимости путем взаимной конвертации своих разнообразных форм.

С точки зрения экономической социологии капитал имеет следующие формы: экономический, физиологический, культурный, человеческий, социальный, административный, политический, символический.

Дата добавления: 2014-01-07